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Monday, July 31, 2017

gente valiente que quiere paz en venezuela




Friday, July 28, 2017

Fin de campaña asamblea constituyente


Tuesday, July 18, 2017

Imagenes:simulacro electoral de la constityente venezolana

http://www.panorama.com.ve/politicayeconomia/En-IMAGENES-el-simulacro-electoral-de-la-Constituyente-en-todo-el-pais-20170716-0018.html

Tuesday, July 11, 2017

Desmitificando el franquismo-VI




61http://blogs.elconfidencial.com/economia/grafico-de-la-semana/2015-08-21/trajo-franco-la-prosperidad-a-espana_979780/
http://digibug.ugr.es/bitstream/10481/32351/1/DEL%20ARCO%20El%20estraperlo%20pieza%20clave%20en%20estabilizacion%20del%20regimen%20franquista.pdf
https://books.google.es/books?id=Nri5IPnPv_4C&pg=PA167&lpg=PA167&dq=franquismo+beneficios+empresariales&source=bl&ots=vMHUx1EPLr&sig=2hq0yAEjolzz34cj8FQcxktcxWI&hl=es&sa=X&ved=0ahUKEwiC__K7nYDOAhVL2xoKHcwaDoEQ6AEIRzAH#v=onepage&q=franquismo%20beneficios%20empresariales&f=false

62https://rua.ua.es/dspace/bitstream/10045/5926/1/PYM_05_12.pdf
http://seha.info/congresos/articulos/P.III.%20Ca%C3%B1abate%20y%20Carri%C3%B3n.pdf
http://www.bde.es/f/webbde/SES/Secciones/Publicaciones/PublicacionesSeriadas/EstudiosHistoriaEconomica/Fic/roja64.pdf
63http://eprints.ucm.es/6746/1/0124.pdf
http://www.eldiario.es/zonacritica/Franco-Medio-Encuesta-Poblacion-Activa_6_221237903.html
https://t.co/D8m7WHtgDo
http://ocw.uc3m.es/derecho-social-e-internacional-privado/derecho-de-la-seguridad-social/lecturas/evolucionhistorica.pdf
64http://digibug.ugr.es/bitstream/10481/32351/1/DEL%20ARCO%20El%20estraperlo%20pieza%20clave%20en%20estabilizacion%20del%20regimen%20franquista.pdf
68https://vimeo.com/50893500

Imperialismo y oportunismo (Parte I). Apoyo y exigencia a las fuerzas del cambio.

Dimitrov

Martes 14 de febrero de 2017

El grueso de este artículo se encontraba ya redactado allá por el 15 de octubre de 2015, sin embargo, a pesar de dibujar los mismos límites del reformismo en esas dos expresiones políticas, la prioridad era fortalecerlas al máximo para asir y golpear al enemigo principal y hacer frente con éxito a la lucha de lo inmediato: frenar la escalada de recortes de la oligarquía e imperialismo. Al tratarse de fuerzas meramente electoralistas y no rebasar los límites del parlamentarismo, nuestro ritmo y compás de “apoyo y exigencia” hacia ellas así las debía acompañar. Pero pasadas las elecciones y después que multitud de corrientes de izquierdas y comunistas se hayan emborrachado de practicar la unidad sin principios, nos parece el momento idóneo como remedio contra una probable “resaca”, para minimizar el desconcierto a que induce a las masas esta mal llamada “unidad popular” cuando lo que resulta ser es -insistimos- unidad sin principios: son capaces de darnos las buenas noches prometiendo la necesaria retirada de nuestro país de la OTAN como a la mañana siguiente exigiendo a esa plataforma imperialista invadir países y pueblos como Libia y Siria. Depende de quien hable y a que corriente represente nos encontramos con una línea de principios o su contraria.

Entretanto, el proletariado sigue abandonado desde hace más de 30 años y el capitalismo monopolista no encuentra freno en sus ambiciosos planes, atacan sin piedad al conjunto de las clases populares, pero especialmente a la clase obrera. Esto tiene, entre otras, consecuencias nefastas no solo para el proletariado sino para las propias expresiones políticas que la practican, antes IU o con mayor intensidad y afán, Podemos: la unidad sin principios es una bomba de relojería capaz de estallar en el seno de cualquier organización y hacerla saltar por los aires.

La coyuntura actual de ascenso de las nuevas fuerzas del cambio se presenta con muchas esperanzas, pero también de riesgos y limitaciones. Por una parte, cambiando la correlación de fuerzas en favor del pueblo, en la defensa de los intereses populares y al mismo tiempo, enfrentados al saqueo de la oligarquía y potencias imperialistas. Así, estos movimientos parten de forma correcta al enfrentarse a sus planes uniendo al 90% de la población. Además, esta nueva situación no solamente se presenta a escala nacional, sino que vemos como por primera vez en décadas, en el mismo centro de uno de los polos imperialistas como es la UE, se levantan y configuran expresiones políticas populares a través de las cuales transformar esa rebeldía en poder político: primero lo fue Grecia con Syriza, ahora en España y Portugal, etc.
Pero por otro lado, el capital monopolista sabe que necesita sí o sí imponer sus planes al conjunto de aquellas sociedades bajo su dominio directo y por tanto que, si encuentra resistencia, está dispuesto a llevar adelante sus planes de saqueo y expolio de las formas más violentas posibles dado el estancamiento del conjunto de la economía capitalista.
Los comunistas damos la bienvenida a esas nuevas expresiones políticas y demás movimientos de masas, pero al mismo tiempo, queremos señalar sus limitaciones. Tales formaciones no van a lograr superar la explotación capitalista porque sus lances transcurren en la periferia de la lucha de clases, la Historia de la humanidad reserva esa misión a la clase obrera organizada en un Partido de nuevo tipo. Cambiar el mundo de base, liquidar toda desigualdad social y superar el capitalismo es una tarea que no les corresponde a las masas en general, en ellas conviven sectores y clases que ocupan lugares muy diferentes en las relaciones económicas y sociales de la sociedad capitalista y por tanto, existen a condición de la explotación del trabajo asalariadoAsí, explotadores y explotados no pueden compartir la misma lucha por mucho tiempo. Sin embargo, en el movimiento obrero sí se dan esas condiciones objetivas y corresponde a su vanguardia, organizada políticamente, elevar el nivel de sus luchas y pasar de ser “clase en si” a convertirse en “clase para sí”, pasar de marchar a la zaga de las demás clases a dirigir y liderar al conjunto del movimiento. En todo proceso de cambio, distinguir entre camaradas y aliados, amigos y enemigos es fundamental para no caer en la “unidad sin principios” que precipite la derrota de cualquier movimiento de cambio como sí ocurre bajo la dirección de las autodenominadas “fuerzas del cambio”.
Además de señalar cuál es el escenario en que debemos actuar todos los comunistas, es nuestra responsabilidad señalar, combatir y dar respuesta a las ideas y posiciones que, desde el campo revisionista, encabezado por IU y Podemos, en lugar de hacer avanzar al movimiento obrero lo retrasan. Así, condenado al más absoluto abandono y a su suerte, la clase obrera por sí misma solo es capaz de dirigir luchas sindicales que la vuelven a colocar en la periferia de la lucha de clases. Incapaz de arrancar mejores condiciones de explotación con la batuta de las actuales direcciones sindicales, la intervención del movimiento comunista se convierte en tarea urgente a todos los niveles y en todos los frentes. Corresponde a los comunistas desarmar las tesis que inoculan el veneno de la ideología burguesa en las filas del movimiento obrero: no solo educar en el marxismo sino al mismo tiempo no dar tregua a la lucha contra el revisionismo.
Oportunismo contemporáneo en España
La posición que se esconde detrás del relato del nuevo revisionismo contemporáneo en España – IU y Podemos- es la que se desliza de las numerosas declaraciones de los dirigentes de ambos Partidos:
Puesto que el comunismo pertenece a un pasado que está muerto y no existe alternativa al capitalismo, a lo máximo que podemos aspirar es a una reforma del Estado para que juegue un papel redistributivo y que los intereses de los seres humanos estén por encima de los intereses del beneficio. Una nueva transición, un proceso constituyente con protagonismo de los ciudadanos para alcanzar un pacto de convivencia en el que las empresas asuman su responsabilidad social, el Estado ponga freno a la especulación y el fraude, se garantice la protección de los derechos sociales y se pueda lograr una reestructuración de la deuda consensuada con los acreedores. Para lo cual, dado que el euro y la OTAN son ineludibles, no tendremos conflictos serios con los actores exteriores, sino con nuestras oligarquías corruptas, improductivas y defraudadoras”.
Incluso Pablo Iglesias ha llegado a decir que " no hay una verdadera alternativa a la economía de mercado. Sólo pensamos que hay un déficit de fortaleza del consumidor. La gente tiene que obedecer las leyes y pagar sus impuestos". [1]
Casi un mes más tarde, declaraba en el diario El Pais que: “Llevamos un año preparándonos para ganar siendo la fuerza política que representa a las clases populares y a la sociedad civil, defendiendo un proyecto de país para las mayorías sociales basado en la regeneración de las instituciones, en la justicia social y en la soberanía. Para ello estamos comprometidos con la promoción de un nuevo pacto de convivencia social y territorial”. [2]
Solo cuatro meses después, en la proximidad de las elecciones del 20-D, la propuesta de Pablo Iglesias para promover un referendo en el que España decidiera “soberanamente” la salida de la OTAN, quedó descartada para defender la permanencia en la Alianza. El programa electoral para el 20-D, “más realista” “buscará dotar de una mayor autonomía estratégica a Europa y a España en el seno de la OTAN”. [3]
Así las cosas, los límites de lucha y de cambio que el propio Pablo Iglesias define y todo su movimiento acepta quedan reducidos a lo siguiente:
Dando por hecho que la UE y la OTAN son inevitables, es decir, dando por hecho que el dominio de las potencias de EEUU y la UE -Alemania- no será cuestionado y debemos aceptarlo, podemos aspirar a poner freno desde el Estado a la especulación y el fraude, garantizar los derechos sociales y lograr una reestructuración de la deuda para que la economía española retorne a una senda de estabilidad y crecimiento. Un programa del que sólo quedan fuera, y ese es el blanco que nos proponen, nuestras oligarquías corruptas, improductivas y defraudadoras.”
Para justificar estos límites políticos -que no se cuestionan a los responsables de los recortes y de las miserables condiciones de vida a las que nos quieren someter al conjunto de los trabajadores sus Estados- los principales dirigentes de Podemos han desatado una ofensiva ideológica en la que todo aparece al revés de lo que realmente es.
Ofrecen cobertura a los monopolios bajo la denominación de libre mercado, ocultan al enemigo; asignan al Estado el papel de árbitro, de “pacificador” -cuando lo que realmente tiene en común con la paz social es imponer una “Pax Romana” - y no de instrumento de dominio de una clase por otra; hacen desparecer a los principales explotadores mundiales reduciendo los problemas y causas de las contradicciones a meros “excesos especulativos”; quieren convencer a la clase obrera de que entre ellos y los obreros no existen intereses irreconciliables y que podemos consensuar unas mejores condiciones para la venta de la fuerza de trabajo, para dar continuidad a la explotación capitalista del hombre por el hombre; ocultan al hegemonismo norteamericano como principal enemigo de todos los países y pueblos del mundo -llegando a situar como principal enemigo de los DDHH países como China o Rusia – por cierto, únicas potencias que impulsan un nuevo movimiento de países no Alineados y que son aliados de los pueblos del mundo que sufren el saqueo de nuestros mismos saqueadores-
Se trata de un pensamiento que no es sino una ensalada surtida donde tiene cabida todo excepto cualquier dirección proletaria. Ajustar cuentas a este pensamiento es una tarea que hemos dejado pasar demasiado tiempo y es de vital importancia para que la clase obrera pueda dotarse de la única herramienta que la capacita para derrotar de una vez por todas a los enemigos de clase y liberarse no solamente a sí misma sino al conjunto de la sociedad. Tal como nos enseña el marxismo-leninismo “ la más importante experiencia del movimiento comunista internacional consiste en que el desarrollo y el triunfo de una revolución dependen de la existencia de un partido revolucionario del proletariado ”. [4]
Vamos a regresar a una de las primeras tesis de Pablo Iglesias: “No hay alternativa a la economía de mercado”:
(…) es en el corazón financiero de Wall Street donde Pablo Iglesias se ha esmerado en difundir su diagnóstico y su receta (...) entrevista con David Román y Matt Moffett en The Wall Street Journal...

Primera pregunta: ¿por qué cree que los mercados financieros están tan nerviosos tras la llegada al poder de candidatos apoyados por Podemos? Y primera respuesta: ‘Es lógico, porque los mercados financieros siempre han tenido mucho miedo de la democracia. No es nada nuevo. Históricamente, siempre se han sentido cómodos ganando dinero y se han preocupado porque el pueblo que ha llegado al poder podría cerrar esas opciones de ganar dinero’. Segunda: ¿deben ponerse nerviosos? ‘Creo que deben relajarse, porque comprendemos que no hay una verdadera alternativa a la economía de mercado. Sólo pensamos que hay un déficit de fortaleza del consumidor. La gente tiene que obedecer las leyes y pagar sus impuestos”.
En 20minutos, todavía más claro: … “Por sus citas, ¿está más cerca del comunismo o de la socialdemocracia? Programáticamente, claramente de la socialdemocracia, pero esto no es una particularidad. El programa de los partidos eurocomunistas a finales de los años 70 era un programa de reformas a través del Estado. Yo creo que las condiciones de posibilidad actuales hacen que a lo máximo a lo que se pueda aspirar es a una suerte de papel redistributivo por parte del Estado, a través de una suerte de reformas, todo lo más que podemos llamar socializantes, que fueran en la dirección de la protección de los derechos sociales y ese es el marco. Quien quiera pensar en arcadias en las que se haya abolido la explotación del hombre por el hombre, bueno… eso está bonito para discutir en las facultades de filosofía. Se puede estudiar el movimiento comunista como fenómeno histórico, que en última instancia está vinculada a la construcción de estados con intereses de estado. ¿Qué tiene más futuro: la socialdemocracia o el comunismo? Creo que tanto la socialdemocracia como el comunismo forman parte de un mundo político que murió, y esto no lo digo yo, esto lo dijo Norberto Bobbio cuando escribió Destra e Sinistra, un mundo político que tenía que ver con la existencia de la Unión Soviética y en el que la socialdemocracia se planteaba como una suerte de alternativa en los países occidentales y el comunismo se identificaba con lo que se llama socialismo realmente existente.” …
No vivimos en una “economía de mercado” sin más, sino en un mercado monopolista donde las condiciones de producción y distribución y el reparto general de los beneficios están completamente bajo el control del capital monopolista de cada rama y en determinadas circunstancias, incluso diferentes ramas son controladas por la misma propiedad capitalista. Así, la librecompetencia se transforma en competencia monopolista. Bajo la dominación del capitalismo monopolista de Estado no hay otra política posible que la imposición de la arbitrariedad monopolista al conjunto de la población. Lo que realmente es “una quimera” como nos pretende convencer el sr. Iglesias no es la apuesta comunista, lo que realmente es una quimera o arcadias es precisamente lo que el señor Iglesias pretende hacernos comulgar con ilusiones tales como que en la época del imperialismo, fuerzas como la suya serán capaces de “recuperar la soberanía nacional”, “gobernar para los intereses de la mayoría” , etc., si no es plantando cara de verdad al capital monopolista y no como confiesa que “no hay alternativa a la economía de mercado – monopolista-”. No lo decimos porque el sr. Iglesias, el resto de dirigentes de Podemos o IU e incluso, el conjunto de sus votantes no tenga la voluntad de que así sea, precisamente lo decimos por la ingenuidad y el voluntarismo que encierra su ideología de pequeña burguesía en la que inevitablemente todo el mundo cae cuando abandona el marxismo y pretende reinventar el movimiento de masas y obrero. Somos conscientes, respecto al librecambismo y el imperialismo que “de aquellos polvos vienen estos lodos”. Por tanto, señalamos la necesidad superar toda suerte de economía capitalista. El comunismo se declara igualmente enemigo del capitalismo de librecambio.
La economía de mercado, la economía de libre competencia propia del capitalismo del siglo XIX dejó de existir hace más de un siglo para dar el salto a una nueva fase: el capitalismo monopolista o imperialismo, la fase superior y última del capitalismo. Las leyes de la competencia que sustentan la base misma del capitalismo y que fuerzan constantemente, como señaló Marx, a la concentración de la producción y a la acumulación de capital, condujeron, al llegar a un muy alto grado de su desarrollo a finales del siglo XIX y principios del XX, a la aparición del capital monopolista. Además, como demuestra históricamente el marxismo, esa tendencia es inevitable e intrínseca al capitalismo: la competencia y la tendencia a la acumulación y concentración capitalista que acaba por dar origen -más tarde o más temprano- al capital monopolista, lo hace tanto en las sociedades más librecambistas como en las más proteccionistas.
La gran producción desplaza a la pequeña producción y a su vez es reemplazada por otra todavía mayor, concentrando la producción y el capital hasta tal punto que de ella surgieron los monopolios; los cárteles (acuerdos entre empresas del mismo sector, cuyo fin es reducir o eliminar la competencia en un determinado mercado), los trusts (fusión de varias empresas que producen los mismos productos o que concentran la mayor parte de las fases de un mismo proceso productivo en una sola empresa) y los holdings (unión de empresas de distintas ramas bajo la propiedad de un único capitalista o un grupo de ellos). Y, fusionándose con ellos el capital de un pequeño puñado de bancos que manejan activos financieros contados por billones de dólares. Desde entonces, la monopolización del mercado capitalista -que surge de la libre competencia, pero que no la elimina, sino que existe por encima y al lado de ella- no ha hecho sino acrecentarse en proporciones monstruosas, generando así contradicciones, roces y conflictos particularmente agudos y bruscos.
Pero lo más grave es que nos pretende presentar el mundo al revés cuando precisamente afirma -mejor dicho conjetura- que el comunismo y el marxismo -literalmente- “están muertos” cuando precisamente los rasgos y fenómenos que Lenin describe en 1916 -El imperialismo, fase superior del capitalismo-, lejos de desaparecer o al menos atenuarse, ¡no han hecho sino que reproducirse a escala mucho mayor!, no solamente en las ramas de producción que ya existían, sino que, incluso, en ramas en las que podríamos decir seguían desarrollándose ¡bajo los parámetros del librecambio! Es más, incluso en industrias inexistentes de la época -como veremos en el caso de la computación- el desarrollo de la libre competencia al monopolio se ha efectuado ¡en menos 20 años! En la época que le tocó vivir a Lenin, la aviación apenas si estaba en sus inicios. Un siglo después, 10 grandes monopolios de la industria aeroespacial y de defensa controlan el 75% de la producción mundial, emplean a un ejército de 768.000 trabajadores y tienen unas ventas anuales conjuntas de cerca de 350 mil millones de dólares, es decir, superior al PIB de un país como Dinamarca.
La industria del automóvil en tiempos de Lenin también estaba en sus comienzos. Hoy, los 10 mayores monopolios mundiales se reparten el 70,5% de la producción mundial. Sus ingresos superaron en 2014 los 1,5 billones de dólares, Es decir, el equivalente al PIB español. Sólo esas 10 gigantescas corporaciones concentran en sus empresas a 2,21 millones de trabajadores.
En otro sector desconocido en la época de Lenin, el de los ordenadores, podemos comprobar también el proceso de concentración monopolista del mercado mundial. Según la International Data Computer, en el tercer trimestre de 2014, los cinco grandes monopolios del sector controlaban el 66,8% de las ventas mundiales. Y uno sólo de ellos, Apple, tiene una capitalización bursátil similar al PIB de Holanda, el quinto mayor de la eurozona.
Pero si nos cogemos los ejemplos de monopolios que toma Lenin como referencia de la disputa monopolista, del reparto del mercado mundial de la electricidad entre los monopolios alemanes y norteamericanos que todavía existen, la comparación entre el grado de concentración monopolista de la que disponían entonces y la que tienen ahora es abismal. De la norteamericana General Electric (GE) dice Lenin que en 1910 tenía 32.000 empleados y unos beneficios anuales de 45,6 millones de marcos. Hoy, 105 años después, GE tiene 305.000 empleados en todo el mundo y genera unos beneficios de más de 15.000 millones de dólares al año. Por su parte, del lado alemán, Siemens, a la que podemos atribuir el papel de heredera de la AEG que cita Lenin, que en 1910 tenía 60.800 empleados y unos beneficios de 21,7 millones de marcos, hoy cuenta con un ejército industrial de 343.000 empleados y unos beneficios anuales de 6.600 millones de dólares. Según el listado que cada año publica la revista especializada Forbes sobre las 2.000 mayores compañías del mundo, clasificadas por una combinación de ganancias, ventas, activos y valor bursátil, en 2014 generaron ingresos por 38 billones de dólares, más de dos veces el PIB de EEUU. Tuvieron unos beneficios conjuntos de 3 billones de dólares, más de dos veces el PIB español. Sus activos globales suman 161 billones de dólares, más de dos veces el PIB mundial total. Su valor de mercado conjunto es de 44 billones de dólares, más dos veces y medio el PIB conjunto de todos los países de la Unión Europea. Emplean a un total de 90 millones de trabajadores, dos veces la población de España. Y su crecimiento anual en 2014 fue de un 13% en comparación con el año anterior. Todo esto no hace sino poner de manifiesto cómo en la época del imperialismo, la tendencia hacia la concentración es la única política posible de los monopolios.
El capital monopolista en nuestro país También en nuestro país podemos comprobar esta tendencia a la monopolización y la inexistencia de una economía de mercado, de libre competencia. Cuando a partir de 1998 se puso en marcha la llamada liberalización del mercado de la telefonía móvil decenas de empresas iniciaron ese proceso: Telefónica, Retevisión, Amena, Airtel, Xfera, Euskaltel, Yoigo, Eroski Móvil, Pepephone, Jazztel,.... Hoy tres operadores, Movistar (España), Vodafone-ONO (Inglaterra) y Orange-Jazztel (Francia) concentran prácticamente el 90% de la banda ancha fija y de las líneas de móvil. Son muy recientes además, los últimos procesos de concentración: la unión entre Vodafone y ONO y de Orange con Jazztel han tenido en solo un año las consecuencias para los trabajadores bajo su dominio de destruir 1509 trabajadores en el caso del primero [5] por – cierto con el beneplácito de los aparatos de Estado como señala ese mismo artículo que señala cómo la AN avaló el proceso- y de 496 en el segundo. [6]
En el año 1997, el gobierno Aznar concedió un billón de las antiguas pesetas a las empresas eléctricas por la liberalización del mercado eléctrico y para “facilitarles” el tránsito a la competencia. El resultado final es que en 2014, el 95% de la generación eléctrica está controlado por cinco empresas (Iberdrola, la italiana Endesa, Gas Natural-Fenosa, la portuguesa EDP y la alemana E.On); el 99,7% de la distribución está controlada por las mismas cinco empresas; y el 79,5% de la comercialización de electricidad lo controlan esas mismas empresas.
En el sector bancario encontramos seguramente el mayor ejemplo de concentración monopolista. Según un estudio de la Fundación Caja Madrid, en 1985, un año antes de la entrada de España en la UE, los activos de los 5 mayores bancos españoles suponían el 41.43% de los activos bancarios totales. 30 años después, en 2014, los 6 mayores bancos controlan el 86.5%. Al inicio de la crisis, en 2009, los seis mayores bancos controlaban poco más del 60% del total de los depósitos bancarios, es decir, del ahorro de todos los españoles. A finales de mayo de este año tenían ya en sus manos el 72,1% de los depósitos, gracias al acelerado proceso de concentración que se ha producido mediante la absorción -aunque mejor cabría decir gracias al regalo por parte del Estado, tras sanearlas con cientos de miles de millones de euros de nuestros impuestos- de las antiguas Cajas de Catalunya, Manresa, Tarragona, Manlleu, Terrasa y Sabadell por el BBVA; las de Girona, Burgos, Navarra, Canarias, Guadalajara y Cajasol, además de Bankpyme, el Banco de Valencia y la parte española de Barclays por La Caixa; el Banco Guipuzcoano, la CAM, el Banco Gallego y Caixa del Penedés por el Banco de Sabadell o el Banco Pastor y la sucursal de Citibank por el Banco Popular.
Hablar bajo el dominio de los monopolios de la necesidad de un control social del mercado y de que las empresas asuman su responsabilidad social (¿acaso no tienen ya una gran “responsabilidad social”, pero para sus intereses?) es una falacia que oculta que la única política posible en el capitalismo monopolista es el sometimiento del conjunto de la población a los intereses de los monopolios. Y esto, por su propia naturaleza, sólo puede hacerse mediante la imposición, la fuerza, la coerción y la violencia. ¿De qué si no los trabajadores, los campesinos, los pequeños y medianos empresarios íbamos a aceptar el yugo, la arbitrariedad y los tributos en provecho de los monopolistas que vivimos cada día?
En los siguientes artículos desarrollaremos en profundidad las raíces del oportunismo: el propio desarrollo desigual al que empuja el capitalismo con cada nueva concentración a la pequeña burguesía y la arroja a las filas del movimiento obrero, la concesión de una parte de los superbeneficios a ciertos sectores del movimiento obrero -dando lugar a la aristocracia obrera-, el control absoluto de los medios de comunicación -prensa, radio, televisión, etc.- y continuar con la tarea más importante a la hora de combatir el revisionismo de la “nueva política” porque es a través del oportunismo que la ideología imperialista penetra en el seno del proletariado y las clases populares, difundidas por lo que Lenin calificaba ya en 1916 de "socialimperialistas", esto es, de socialistas de palabra e imperialistas de hecho. La línea de demarcación esencial es si es posible modificar con reformas las bases del capitalismo monopolista de Estado, la de saber si lo que hay que hacer es avanzar ahondando las contradicciones engendradas por el imperialismo o hay que llamar a las masas a retroceder, buscando algo imposible: atenuar o “suavizar” dichas contradicciones. En vez de analizar y poner al descubierto en toda su profundidad las contradicciones y el antagonismo del capitalismo monopolista de Estado, lo que hay en las palabras de Pablo Iglesias es únicamente la vieja cantinela reformista de ocultarlo, apelando a que “los intereses de los seres humanos” se pongan por encima de “los intereses del beneficio”; como si esto fuera posible en el capitalismo, y mucho menos en su fase monopolista. Defender para la época del capital financiero la “superación del marco de la democracia liberal” y el “control social del mercado” es un engaño que busca confundir a las masas haciéndoles creer que es posible una vuelta atrás, del capitalismo monopolista al capitalismo no monopolista. ¡Pero si es precisamente del capitalismo del librecambio de donde ha surgido -y este era su camino inevitable por las propias leyes del desarrollo capitalista- el monopolio! Detrás de toda fraseología cargada de optimismo y buenas intenciones no hay, como diría Lenin, más que “reaccionarismo y reformismo burgués”.

Notas

[1] http://canarias-semanal.org/not/16372/iglesias-en-wall-street-podeis-estar-tranquilos-no-hay-alternativa-al-capitalismo-/
[2] http://elpais.com/elpais/2015/07/18/opinion/1437241765_050702.html
[3] http://www.elconfidencial.com/elecciones-generales/2015-11-03/podemos-rectifica-sobre-la-salida-de-la-otan-y-no-despeja-el-futuro-de-las-bases-militares_1081304/
[4] https://www.marxists.org/espanol/tematica/china/documentos/prop.htm síntesis del punto 24 de los 25 Puntos de Pekín
[5] http://economia.elpais.com/economia/2016/01/20/actualidad/1453293269_261905.html
[6] http://www.economiadigital.es/es/notices/2016/02/orange-camufla-los-despidos-del-ere-en-una-marana-de-sociedades-81782.php

Apartado de correos 514

La oscura historia de los cascos blancos

Pablo Jofre Leal
La entrega de los Premios de la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas de Estados Unidos - los denominados Premios Oscar - mostraron el poder de las Agencias de Relaciones Públicas occidentales y la buena correspondencia, que suelen tener con el poder político.

La oscura historia de los cascos blancos
Afirmación que se sustenta en la entrega de la famosa estatuilla de la cultura cinematográfica estadounidense, en la categoría de mejor cortometraje documental a la historia “Los Cascos Blancos Sirios” – The White Helmets por su título en inglés – mismo cortometraje que fue usado como caballito de batalla, para lograr que la mencionada entidad postulara al Premio Nobel de la Paz 2016, que finalmente fue otorgado al Presidente de Colombia, Juan Manuel Santos por sus esfuerzos en el proceso de paz en su nación junto a las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia – FARC –.

Los Cascos Blancos, presentados en el mundo como una especie de organización de héroes anónimos, que ayudan, supuestamente, a rescatar de los escombros (en las zonas controladas por Fath al Sham, la franquicia de Al Qaeda en Siria y otras organizaciones armadas consideradas por Estados Unidos y sus aliados como rebeldes moderados) a sus compatriotas sujetos a bombardeos de las Fuerzas del Ejército Árabe Sirio y las Fuerzas Aeroespaciales Rusas, tuvo así, la mejor exposición mediática que podría tener una entidad como esta, ante 33 millones de espectadores en Estados Unidos y cerca de 300 millones en todo el mundo, que suelen conmoverse ante las lágrimas frente a este tipo de guiones fantasiosos, en esta ocasión realizado por el director británico Orlando Von Einsiedel bajo el auspicio de Netflix.

El premiar a una organización como los Cascos Blancos, cuyos orígenes y actuación han sido cuestionados por su financiamiento, su actuación a contrapelo de la verdadera Defensa Civil Siria (que opera en todo el país y no sólo en las áreas donde actúan los grupos takfirí) pretende, claramente, legitimar su actuar ante el público principalmente occidental, blindarlo frente a las críticas que se han vertido sobre su verdadero objetivo e impulsar por tanto una propaganda destinada a criticar el actuar del gobierno sirio en defensa de su país y el apoyo ruso a esa defensa. Extendiendo esa crítica al soporte entregado por Irán y las milicias de Hezbolá. Ese es el fondo del asunto, lo que subyace en el otorgamiento de este premio, que viene a significar un espaldarazo a los que efectivamente están asesinando a la población siria, como cómplices de las bandas terroristas salafistas.

Ha sido denunciado en numerosas oportunidades sin ser desmentidos – por el portal Moon of Alabama, Rusia Today, Sputnik, Red Voltaire y el Centro de Investigación Misión Verdad entre otros - que los “Cascos Blancos” realizan operaciones de rescate montadas ex profeso. Con puestas en escena donde incluso fabrican falsos positivos y se encuentran el mismo sitio donde las bandas takfirí ejecutan sus acciones y asesinatos de soldados sirios, incluso en gestos y acciones de clara complicidad. Todo ello con el objeto de mostrar al mundo el supuesto actuar de bombardeos a diestra y siniestra del gobierno sirio, generando una matriz de opinión para que se detengan los bombardeos del Ejército Árabe Sirio y sus aliados, de tal manera de permitir el reacomodo de las fuerzas de Fath al Sham y lograr la condena del gobierno de al Assad en los medios de comunicación y por extensión en los organismos políticos internacionales. Así, los Cascos Blancos cumplen la función de relaciones públicas para limpiar la cara del terrorismo.

Origen Extranjero
Los Cascos Blancos no tienen su origen en Siria como podría suponerse. Surgen en territorio turco, específicamente en la ciudad de Estambul, en marzo del año 2013, bajo la guía de un ex Militar británico con amplia experiencia en las guerras de agresión contra Serbia en Kosovo, Irak, El Líbano y la propia Palestina en apoyo a las fuerzas sionistas. Un militar que ha pasado por puestos de mando en el Ministerio de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña, la Unión Europea e incluso la ONU: James Le Mesurier es su nombre, ex Oficial, que en esa fecha de marzo del año 2013 dedicaba sus esfuerzos como consultor de una empresa de seguridad privada de los Emiratos Árabes Unidos. Los miembros de esta organización Cascos Blancos, pasaron también por Campos de Entrenamiento de Jordania mostrando que la misión de supuesto rescate era simplemente una tapadera frente a labores de más alto vuelo sindicándolos como aliados del terrorismo takfirí.

Los Cascos Blancos están vinculados a diversas organizaciones estatales y privadas, que le han significado, desde el año 2013 hasta la fecha, recibir la friolera de 60 millones de dólares – según datos entregados por el diario inglés Daily Telegraph – situando a Londres como uno de los principales patrocinadores de esta entidad supuestamente humanitaria. Demostrando, de este modo y en forma evidente el altísimo nivel de injerencia del gobierno del ex Primer Ministro David Cameron y de la actual premier Theresa May en las guerras de agresión contra los pueblos de Oriente Medio.

La Agencia de Estados Unidos Para el Desarrollo Internacional – USAID por sus siglas en inglés - y que ha estado involucrada en cuanta intentona golpista y golpes efectivos se hayan dado en el mundo e incluso en el Golpe de Estado en Ucrania que llevó al poder a los ultranacionalistas, confesó, igualmente, que hasta julio del año 2015 había aportado más de 16 millones de dólares en subvenciones a los Cascos Blancos. ¿Sabe el pueblo estadounidense que sus impuestos van a financiar este tipo de entidades? No, por supuesto, las agencias de relaciones públicas y premios como el Oscar ayudan a encubrir estas operaciones.

La Oficina de Asuntos Exteriores de Gran Bretaña, además de los fondos entregados, la labor de entrenamiento paramilitar efectuada a través de su agencia de seguridad MI6 – encargada a Le Mesurier - ha usado de tapadera a la firma InCOStrat que se encarga de elaborar todo la comunicación y propaganda, no sólo de los Cascos Blancos, sino también ha sido sindicado como el responsable de esa labor para los grupos terroristas takfirí que operan en Siria e Irak. Sumemos a ello el aporte financiero a través de la firma Mayday Rescue con sede en Amsterdam pero con oficinas en Jordania, Turquía y Dubai – todos ellos involucrado en operaciones contra el gobierno sirio – adicionamos la fundación privada estadounidense llamada Chemonics International. La ONG turca Akut y la Agencia Analysis, Research and Knowledge que opera desde los Emiratos Árabes Unidos. Junto al actuar del Mossad israelí y los agentes sionistas que actúan en todo el frente de Oriente Medio.

Así, se aclara que estos Cascos Blancos, no sólo han falseado la realidad de su labor, sino que se presentan como uno más de los elementos de lucha empleados contra la sociedad siria. Son el Frente supuestamente humanitario, con herramientas de propaganda armada, tratando así de desvirtuar la realidad de una guerra de agresión contra Siria y su pueblo, argumentando que se estamos en presencia de una guerra civil. Los Cascos Azules y sus 3 mil miembros declarados, no operan en el total del territorio sirio como sí lo hace la verdadera Defensa Civil Siria, que merecería más que un Oscar a una labor anónima y heroica pero que occidente no le dedica una mísera línea. Los protegidos de occidente, los elegidos por Hollywood, los financiados por Washington, Londres y entidades vinculadas al magnate George Soros sólo operan en las zonas controladas por sus socios de Fath al Sham – la franquicia de Al Qaeda en Siria –

Hace un par de meses medios de la Federación Rusa como el canal RT denunciaba que “la página web de los “Cascos Blancos” pertenece al grupo de abogados The Syria Campaing, registrada en el Reino Unido, que ha expresado en reiteradas oportunidades su activa oposición al gobierno de Bashar al Assad y contra el EII – Daesh en árabe – Este grupo de jurisconsultos señala en su página, que cuentan con dos líneas principales de acción: la creación de campañas por todo el mundo y la creación de reportes, infografías y videos” muchas de esas creación visuales, de alto impacto mediático suelen ser después ser desmentidas cuando se trata de acusaciones contra las Fuerzas Rusas y Sirias respecto a bombardeos a la población civil, que son tomadas literalmente por medios occidentales.

Cascos Blancos y su Oscura Conducta
Los Cascos Blancos se inscriben así, en la serie de creaciones de organismos de fachada de las potencias occidentales, como ha sido el caso del observatorio Sirio de derechos Humanos, especializado en la entrega de información que ni siquiera las fuerzas gubernamentales del gobierno sirio u otras potencias presentes en la zona pueden dar con tanta precisión. Un Observatorio cuya única sede se encuentra en Coventry , Reino Unido y cuyas informaciones son recogidas por todos los medios occidentales con contadas excepciones como el periódico The Guardian, que ha calificado al representante de este Observatorio “es un simple vendedor de ropa, solitario, viviendo en Inglaterra y posando como parte de una organización con un nombre grandilocuente” con la sospecha que detrás de él se encuentran los servicios secretos de Gran Bretaña, Estados Unidos , Turquía e Israel.

Tanto el Observatorio Sirio de Derechos Humanos, como los “Cascos Blancos” se inscriben en los objetivos planteados por un organismos creado por el gobierno inglés, destinado a supervisar todo tipo de propaganda y acciones comunicacionales dirigidas contra Siria. Este organismo se denomina RICU – Research, Information, and Communications Unit – fundado el año 2012 y que ha infiltrado, según señala en una interesante investigación el analista Thierry Meyssan “en todo tipo de asociaciones humanitarias, para recoger información, poder enviar armamento a Siria y así fabricar todo tipo de falsedades sobre lo que sucede en el terreno”.

Este es el grupo de organizaciones creadas por occidente, avaladas, financiadas y elevadas a la categoría de héroes, como es el caso de los cascos Blancos, en virtud de documentales que después reciben la estatuilla dorada en Hollywood. Organización cuyos miembros más conocidos no pueden pisar territorio estadounidense, por ser considerados miembros de organizaciones terroristas como es el caso de Raed Saleh y Khaled Khatib, que medios occidentales como la Agencia France Press hizo pasar como un tema de prioridades de estos “héroes” y no restricciones por su cercanía al terrorismo. Para eso ensalzó el trabajo de Khaled de quien consignó las siguientes palabras “no asistiré a los Oscar a causa de la intensidad del trabajo. Nuestra prioridad es ayudar a nuestro pueblo. Además estoy trabajando sobre la producción de otras películas sobre los Cascos Blancos” declaración que muestra a las claras, que el rio caudaloso de financiamiento para estos grupos no va a cesar.

Con sorna la portavoz de la cancillería Rusa, María Zajárova sostuvo, que ya en noviembre del año 2016 dicha repartición predijo que el documental sobre los Cascos Blancos – que estaba siendo postulado al Premio Nobel de la Paz - obtendría un Oscar “estas personas nos aseguran que salvan miles de vidas pero al mismo tiempo hacen videos falsos e incluso no se avergüenzan de publicar sus obras en Internet. ¿Qué es esto: estupidez, rutina diaria, o ambiciones enfermizas…estas grabaciones son una muestra de cómo pueden imitar la tragedia. Y, con ese talento deben ser nominados al Oscar y no al premio Nobel”.

La profecía se cumplió y tal como sostiene el centro de Investigación Misión Verdad “En Estados Unidos, en la gala de los Oscar, la organización terrorista Al Qaeda ganó su primera estatuilla” Mostrando de esa manera la absoluta demencia que anima la política exterior de Washington que crea, avala y dirige a organizaciones terroristas o vinculadas a ella y luego impide el ingreso de parte de sus miembros, para recibir un premio concedido por su industria cinematográfica.

Una conducta que merecería un Oscar a la actuación enajenada y desequilibrada del año, si no fuese por el enorme daño que esas acciones generan en nuestras sociedades y en especial en el pueblo sirio que tras 6 años de agresiones ha tenido que lamentar la muerte de 400 mil de sus hijos, millones de heridos, 9 millones de desplazados, cinco millones de refugiados. Y la destrucción y saqueo de gran parte del país a manos de las bandas terroristas takfirí, que suelen contar con el lavado de imagen de organizaciones como la premiada Cascos Blancos. Fin del Cortometraje.


La regla de oro

Referencia documental
Álvaro Cunhal: "La regla de oro", en el cap. 2 ("El Partido, la clase y sus masas") de su libro Un Partido con paredes de cristal, págs. 24-26. Trad. y edición en castellano supuestamente de la UJCE, aunque no se especifica. Revisión de la traducción del portugués: Ariel Bignami, Buenos Aires, 1986.
Original en portugués: O partido com paredes de vidro, Ed. Avante, Lisboa, 1985.
Descargar el libro (pulsa en los siguientes enlaces):
??En castellano: web de la UJCE
??En portugués: web del PCP.
Álvaro Cunhal
(De su libro Un Partido con paredes de cristal, págs. 24-26)

Importante garantía de la política de clase del Partido es la participación determinante de militantes obreros en la Dirección. O sea, una mayoría obrera en la Dirección.

Puede objetarse con la propia experiencia del Partido, según la cual, en determinado momento, una identificación esquemática del origen social obrero con la conciencia política llevó a promover a la Dirección, cuadros que resultaron carentes del mínimo de condiciones para tal responsabilidad.

Puede objetarse también que hay intelectuales con conciencia política proletaria y obreros fuertemente influidos por la ideología burguesa.

Es cierto. Pero no es lo más frecuente, mucho menos como regla. Lo más frecuente (y la regla) es que la ideología burguesa influye más en los intelectuales que en los obreros, y que la participación determinante de obreros en la Dirección asegura mayor solidez de principios que la participación determinante de camaradas de otros orígenes sociales.

Si considerando casos individuales, lo importante no es tanto el origen social proletario como la conciencia política proletaria, considerando el colectivo de dirección el origen social proletario es la fuente natural y constantemente revivificante de la conciencia de clase y de la conciencia política.

La mayoría obrera en los organismos de dirección es una importante garantía para que el Partido se mantenga fiel a una ideología y a una política de clase, sea capaz de analizar las situaciones y los problemas desde un punto de vista de clase, no sufra la influencia ideológica de la burguesía y mantenga firmemente los objetivos revolucionarios de la liquidación del capitalismo y de la construcción de una sociedad socialista.

Cuadros intelectuales integrados en un colectivo revolucionario de mayoría obrera logran, con el tiempo y la experiencia, la conciencia de clase del proletariado. Pero si los cuadros intelectuales predominan mayoritariamente en organismos de dirección, se corre el riesgo de que, manteniendo preconceptos negativos de la clase de origen, hagan prevalecer criterios y orientaciones no conformes con la naturaleza de clase, la ideología y los objetivos del partido.

No se niega que numerosos movimientos y partidos revolucionarios hayan alcanzado grandes victorias teniendo en su dirección una mayoría de elementos oriundos de la pequeña y la mediana burguesía. Pero existen también ejemplos en que el origen de clase burgués de la mayoría de los miembros de la dirección llevó a grandes distanciamientos de la causa obrera en el plano ideológico, político, programático y de acción.

En el PCP, la mayoría obrera en el Comité Central, en sus organismos ejecutivos y en todos los organismos de dirección siempre que es posible, se considera como una “regla de oro”.

No se trata de una imposición que no tenga en cuenta los cuadros existentes en un momento dado. Se trata de una orientación que determina criterios de selección y de promoción.

Ya en la clandestinidad, aunque condicionada por los golpes represivos, se siguió
dicha orientación. Después del 25 de Abril, desaparecidas las contingencias de la represión, se hizo un mayor esfuerzo en ese sentido.

El Comité Central (titulares y suplentes) electo en el VIII Congreso del Partido (1976) tenía un 49 % de obreros; el CC electo en el IX Congreso (1979), el 50,4%; el CC electo en el X Congreso (1983), 51%. La Comisión Política electa en la primera reunión del CC después del X Congreso tiene trece obreros en el total de veinticinco miembros titulares y suplentes.

La situación ya no es tan nítida en las direcciones de las organizaciones regionales. Tomando las ocho direcciones electas de las asambleas de las organizaciones regionales, realizadas en 1984 y 1985 (hasta Abril), en cinco la cantidad de obreros excede el 50 %. En las otras tres no llega a la mitad.

Es natural que en regiones, distritos o municipios donde la clase obrera tiene un peso reducido, en la composición social de la población, no se verifique la mayoría obrera en los órganos dirigentes. La tendencia es, sin embargo, al aumento general del porcentaje de obreros.

Hay quien plantea la cuestión de saber si la aplicación de la “regla de oro” no significará una injusta discriminación en relación a los cuadros no obreros, especialmente intelectuales, conduciendo a dificultades en su promoción y al no aprovechamiento de sus cualidades o capacidades.

El hecho es que no hay discriminaciones. Los numerosos cuadros de origen no obrero tienen igual posibilidad de desarrollarse, de ser promovidos, de desempeñar responsabilidades elevadas. Hay en el Partido y en los organismos de dirección un elevado porcentaje de cuadros no obreros, especialmente de intelectuales. Más de diez mil miembros del Partido son intelectuales y cuadros técnicos. En el total de los miembros efectivos y suplentes del CC electo en el X Congreso, 25,4 % son de origen intelectual. En la Comisión Política hay cinco camaradas de origen intelectual.

Es cierto, no obstante, que el Partido presta particular atención a la preparación, educación y formación de cuadros obreros. En razón de la naturaleza de clase del propio Partido. Es también porque son los cuadros obreros los que sufrieron y sufren las graves discriminaciones sociales, educativas y culturales del capitalismo que impide que, fuera del Partido, puedan ganar una preparación general en el nivel de la de los intelectuales.

En nuestro Partido se considera indiscutible que la mayoría obrera en los organismos superiores durante muchos años ha sido determinante para la firmeza ideológica, política y revolucionaria. Por todo eso se mantiene la “regla de oro”.


"Festa do Avante". Se celebra a principios de septiembre cerca de Lisboa. Es la gran fiesta anual del Partido Comunista Portugués, el mayor acontecimiento festivo comunista en Europa y posiblemente uno de los mayores del mundo. La "Festa do Avante" es el reflejo de la solidez de un partido comunista fiel a sus principios, uno de ellos esa "regla de oro" de la que hablaba Álvaro Cunhal.  

Los Pastores por la paz

Extraido de su web y traduccion de este blog.
Pastores por la Paz es un ministerio especial de la Fundación Interreligiosa para la Organización Comunitaria (IFCO), y fue creado en 1988 para ser pionero en la entrega de ayuda humanitaria a América Latina y el Caribe. Pastores por la Paz propone a los ciudadanos estadounidenses interesados la oportunidad de demostrar y promulgar una política exterior alternativa de pueblo a pueblo basada en la justicia y el respeto mutuo. Hemos organizado docenas de Caravanas de las Paz a varios países que entregan ayuda humanitaria y se organizan en nuestro pais para una política más justa hacia nuestros vecinos del hemisferio.
Una breve historia
En 1988, un ferry regular de pasajeros viajando a lo largo del Río Escondido (Río Ocultado) en el sur de Nicaragua fue brutalmente atacado por fuerzas de la contra reclutadas y armadas por el gobierno de los Estados Unidos. Una delegación de estudio de IFCO encabezada por el Fundador de IFCO, el Rev. Lucius Walker, Jr. y nuestra actual Directora Ejecutiva, Gail Walker, estaba en ese ferry, junto con 200 civiles nicaragüenses. Dos fueron asesinados y 29 resultaron heridos en el ataque, incluyendo al Rev. Walker. En respuesta a ese brutal acto de terrorismo, el Rev. Walker oró por una respuesta no violenta y concibió un nuevo proyecto que nombró Pastores por la Paz. Los objetivos del proyecto son dos: entregar ayuda material para apoyar a las víctimas de la llamada guerra de "baja intensidad" en América Latina e iniciar proyectos de educación y defensa para hacer campaña por una política exterior estadounidense más justa y moral en nuestro hemisferio.
Lucio Walker sus cenizas reposan
en el centro memorial Martin Luther King de La Habana.




















Desde nuestra fundación, miles de personas han participado en caravanas, delegaciones y brigadas de trabajo en México, Centroamérica y más recientemente en Cuba.
Cada caravana es un esfuerzo de amor arraigado en la justicia social. Es un proyecto enorme que une a personas, vehículos y ayuda humanitaria. Las caravanas viajan en diferentes rutas a través de los Estados Unidos y Canadá de norte a sur, terminando juntos en la frontera de Texas con México y luego avanzando hacia su país de destino.
Conectando a las comunidades en la lucha por la justicia social y económica
A través de su proyecto Pastores por la Paz, IFCO ha organizado caravanas de ayuda humanitaria a países de Centroamérica y el Caribe en apoyo de comunidades y organizaciones no gubernamentales que trabajan por la paz con justicia y dignidad.
En el camino hacia la entrega de la ayuda material de urgente necesidad, las caravanas viajaron por las ciudades de EE.UU. para aumentar la conciencia sobre los efectos de la política exterior de EE.UU. Las caravanas sirven como una alternativa de política exterior de pueblo a pueblo orientada a apoyar la autodeterminación y el desarrollo sostenible. Nuestra esperanza es que las caravanas sirvan como un ejemplo a nuestro propio gobierno, para abandonar las políticas que desalientan o activamente suprimen los movimientos populares para el cambio social progresista.
Entre 1988 y 1992, Pastores por la Paz organizó con éxito docenas de caravanas de ayuda humanitaria a Nicaragua, El Salvador, Guatemala, Honduras y Chiapas, México.
Gail Walker

En 1992 Pastores por la Paz comenzó a organizar caravanas de Amistad a Cuba. Les invitamos a unirse a nosotros para aprender más sobre la realidad de Cuba, donde disipar los mitos comunes retratados por los medios de comunicación de EE.UU., interactuar con el pueblo cubano y experimentar el modo de vida en Cuba.

Campaña de Caravana de Amistad de Cuba: una rica historia
Desde 1992 IFCO / Pastores por la Paz ha organizado caravanas de Amistad a Cuba.
Con cada caravana de la Amistad, y cada esfuerzo que hacemos para resistir el bloqueo económico de Cuba, el gobierno estadounidense se ha visto obligado a retroceder, a aplacar, a suavizar su aplicación del bloqueo. La prueba de que nuestros esfuerzos han funcionado radica en los recientes cambios anunciados por la Administración Obama para avanzar hacia la normalización de las relaciones con Cuba. Acogemos con satisfacción este primer paso hacia la reversión de una política de bloqueo que ha causado décadas de dolor y sufrimiento para el pueblo cubano. Pero sabemos que nuestro trabajo continúa.
Como ha dicho el reverendo Lucius Walker, fundador de IFCO / Pastores por la Paz, "actuamos no
sólo en desafío a nuestro gobierno, sino en obediencia a nuestra conciencia".
La siguiente cronología demuestra que la desobediencia civil no violenta activa ha sido una estrategia ganadora:
La Primera Caravana de la Amistad
Viajaron en noviembre de 1992. 100 caravanistas transportaron 15 toneladas de ayuda humanitaria simple: leche en polvo, medicinas, Biblias, bicicletas y útiles escolares. El gobierno de Estados Unidos nunca antes había visto un desafío directo de base al bloqueo, y ellos respondieron con fuerza. Cámaras de la CNN filmaron a oficiales del Tesoro de Estados Unidos asaltando a un sacerdote católico que llevaba Biblias para llevar a Cuba. Nuestra red de respuesta de emergencia, y la cobertura de la CNN, provocaron miles de llamadas a Washington desde los Estados Unidos; La caravana pudo cruzar.
Amistad II (verano de 1993)
Había 300 participantes - 65 de ellos cubanoamericanos - y 100 toneladas de ayuda - incluyendo medicinas, autobuses escolares, computadoras, equipo médico y otros artículos deliberadamente elegidos para desafiar el bloqueo. Oficiales del Tesoro de Estados Unidos incautaron un pequeño autobús escolar amarillo en Laredo
Amistad II (verano de 1993)
Había 300 participantes - 65 de ellos cubanoamericanos - y 100 toneladas de ayuda - incluyendo medicinas, autobuses escolares, computadoras, equipo médico y otros artículos deliberadamente elegidos para desafiar el bloqueo. Funcionarios del Tesoro de Estados Unidos se apoderaron de un pequeño autobús escolar amarillo en la frontera de Laredo, diciendo que "Fidel Castro podría tener la tentacion de utilizarlo como un vehículo militar". Los 13 caravanistas que estaban a bordo del autobús cuando fue confiscado decidieron quedarse El autobús y ayunar hasta que fue liberado. Su huelga de hambre duró 23 días, período durante el cual una campaña internacional de presión sobre Washington fue montada por nuestra red de respuesta de emergencia. Se llevaron a cabo demostraciones en 20 ciudades, miles de llamadas y faxes llegaron a Washington, y un ayuno de solidaridad se celebró frente a la Sección de Intereses de Estados Unidos en La Habana. La no violencia activa ganó el pulso; La presión intensa montada por nuestra red causó que el gobierno de los EEUU cedieran. El Little Yellow School Bus ha estado sirviendo a la Iglesia Bautista Ebenezer y al Centro Martin Luther King en La Habana desde 1993.
Amistad III, IV y V
Cada una de estas caravanas tenía la intención de intensificar el desafío de una manera nueva. Cada una de estas caravanas trajo un nuevo elemento de la tecnología - una antena parabólica, paneles solares, etc - para desafiar aún más el bloqueo, junto con cientos de toneladas de ayuda y cientos de conductores.
Amistad VI (1996)
Se suponía que era una simple "mini-caravana" para entregar un cargamento de 400 computadoras médicas donadas - 286s y XTs, casi obsoletas según los estándares estadounidenses. Estas computadoras servirían como terminales de comunicaciones para una red de información médica en toda la isla, lo que permitiría a los médicos cubanos localizar medicamentos escasos y tener acceso a datos de consulta y tratamiento. El gobierno de Estados Unidos, en su enfrentamiento más brutal hasta la fecha, atacó la caravana y se apoderó de todas las computadoras. En respuesta, y en nombre de la reconciliación y la paz, cinco participantes de la caravana celebraron un "Fast for Life" el 21 de febrero de 1996. Ellos ayunaron durante 32 días en una tienda en la frontera de San Diego donde las computadoras habían sido confiscadas. Luego se trasladaron a Washington, DC y montaron su tienda de campaña al otro lado de la calle del Capitolio de los Estados Unidos. A medida que el Fast continuó, la campaña para la liberación de los ordenadores alcanzó niveles sin precedentes. . Organizaciones internacionales de Europa, África y América Latina se comprometieron a enviar un total de 1400 computadoras, en solidaridad con Cuba y con el Fast for Life. A medida que aumentó la presión de nuestra red nacional, 70 miembros del Congreso se unieron al esfuerzo y activamente abogaron por la liberación de las computadoras. El Secretario del Tesoro y el Asesor de Seguridad Nacional recibieron tantas llamadas telefónicas de nuestros partidarios que tuvieron que cambiar sus números de teléfono. Personal de la Casa Blanca indicó que, en plena campaña, la Casa Blanca estaba recibiendo una llamada telefónica cada cuatro minutos exigiendo que las computadoras fueran liberadas y enviadas a Cuba. El día 94 del ayuno, el departamento del Hacienda de los EEUU lanzó las computadoras a la tabla general de la iglesia y de la sociedad de la iglesia metodista unida. Fueron entregados a Cuba en septiembre de 1996, y ahora representan el 40% de la red INFOMED, donde proporcionan información médica vital para médicos cubanos.
Amistad VII (julio de 1997)
Se dedicó a los niños de Cuba y entregó 500 toneladas de ayuda -incluyendo una biblioteca móvil equipada con una computadora Pentium, una ambulancia pediátrica, cuatro autobuses escolares y otra sofisticada asistencia médica y educativa. En San Diego, el contingente occidental de la caravana fue emboscado y atacado por una banda de terroristas cubanoamericanos de derechas; Pero el Departamento del Tesoro cedió y permitió que todo el envío cruzara sin una licencia.

Amistad VIII (julio de 1998)
Esta caravana fue dedicada a los niños y ancianos de Cuba. Ciento sesenta y cinco voluntarios de los Estados Unidos, Canadá, México y seis países europeos participaron en esta caravana. La ayuda entregada incluyó tres bibliobuses, dos ambulancias, cinco autobuses escolares, computadoras Pentium, medicamentos pediátricos y geriátricos y materias primas que permitirán a Cuba fabricar antibióticos que salvan vidas por 385 dólares.
Amistad IX (julio de 1999)
En honor al compromiso incesante de Cuba de proveer servicios gratuitos de salud a las personas más pobres del mundo, nuestra novena caravana fue dedicada a médicos y enfermeras de Cuba. Entregamos millones de dólares de sofisticada asistencia médica y equipo; Y visitamos la recién inaugurada Escuela de Medicina de América Latina, donde Cuba estaba empezando a entrenar a médicos jóvenes para las naciones devastadas por los huracanes Mitch y Georges.
Amistad X (julio de 2000)
Dedicado a los estudiantes y atletas cubanos, la caravana entregó ayuda educativa y equipo deportivo además de valiosos equipos hospitalarios, una ambulancia y varios autobuses escolares. Los participantes incluyeron a los Piratas de la Costa Perdida, una baseb de California
Amistad X (julio de 2000)
Dedicado a los estudiantes y atletas cubanos, la caravana entregó ayuda educativa y equipo deportivo además de valiosos equipos hospitalarios, una ambulancia y varios autobuses escolares. Los participantes incluyeron a los Piratas de la Costa Perdida, un equipo de béisbol de California de niños de 10 a 12 años que jugaron una serie de tres juegos con niños en Cuba.
Amistad XI (noviembre de 2000)
Miembros de nuestra undécima caravana participaron en la Segunda Conferencia Mundial de Solidaridad de Cuba y en un viaje en bicicleta al oeste de Cuba. En honor a las innovaciones cubanas en energía alternativa, entregamos paneles solares y equipos que proporcionarán electricidad a dos escuelas rurales en las montañas de Pinar del Río.
Amistad XII (julio de 2001)
Celebrando las innovaciones cubanas en energía alternativa y transporte, 95 participantes de la caravana entregaron 80 toneladas de ayuda - incluyendo un remolque de 53 pies lleno de suministros médicos y un bikemobile totalmente equipado para la reparación de bicicletas. Y por primera vez, esta caravana incluyó un "reto inverso" en el cual los productos cubanos fueron traídos de vuelta a los Estados Unidos para ser entregados a grupos comunitarios. Los paquetes de BioRat, un rodenticida biológico desarrollado en Cuba y utilizado con éxito en Cuba, China y Bolivia, fueron retenidos por la Aduana de Estados Unidos y IFCO / Pastores por la Paz continúa luchando por la liberación del producto. Mientras tanto, el equipo solar cubano se usará para electrificar una reserva indígena en California.
Amistad XIII (julio de 2002)
Esta caravana celebró los logros de Cuba en salud y curación para su pueblo y los pueblos del mundo. Una vez más visitamos la Escuela Latinoamericana de Ciencias Médicas, esta vez para conocer a decenas de estudiantes estadounidenses, reclutados por IFCO, que están estudiando becas cubanas para servir como médicos en áreas médicamente desatendidas de los Estados Unidos. La caravana también se reunió con miembros de la familia de los cinco héroes cubanos que fueron injustamente encarcelados en cárceles estadounidenses por defender su patria contra grupos terroristas con sede en Miami. Otro desafío inverso trajo con éxito a los Estados Unidos una donación de café cubano, miel y polen de abejas.
Amistad XIV (julio de 2003)
125 caravanistas viajaron a Santiago de Cuba para celebrar el 50 aniversario del inicio de la revolución, como parte de un desafío de viaje conjunto con la Brigada Venceremos. La caravana entregó 80 toneladas de ayuda en apoyo del amplio programa nacional cubano para atender a los ancianos de Cuba. Por tercer año consecutivo, los productos cubanos fueron devueltos a los Estados Unidos.
Amistad XV (julio de 2004)
A pesar del aumento de las restricciones de viaje a Cuba por parte de la administración Bush y bajo la amenaza de una multa, los 125 miembros de la 15ª Caravana de la Amistad a Cuba llevaron con éxito 126 toneladas de ayuda humanitaria a Cuba pidiendo CAMBIO REGIONAL EN CASA NO EN CUBA !! !
Amistad XVI (julio de 2005)
Esta caravana, con 145 caravanistas, incluyó 5 autobuses escolares donados que fueron decorados en honor de los 5 héroes cubanos que siguen injustamente encarcelados en las cárceles estadounidenses por defender su patria contra los grupos terroristas con sede en Miami. La caravana también honró el compromiso cubano de cuidar a toda su gente incluyendo a ésas con necesidades especiales, y entregó 140 toneladas de ayuda a pesar de que la aduana de los EEUU apoderó de 45 cajas del equipo informático destinado para los niños con dificultades de aprendizaje. IFCO / Pastores por la Paz hizo campaña con éxito para la liberación final de las computadoras incautadas.
Amistad XVII (julio de 2006)
Esta caravana estaba dedicada a niños cubanos con necesidades especiales y la ayuda entregada incluía la mayoría de las computadoras destinadas a ellos que habían sido negadas por las aduanas estadounidenses el año anterior. A pesar del aumento de las amenazas de multas de la administración Bush, 100 caravanistas viajaron a Cuba, donde se unieron los miembros de la Brigada Venceremos y el intercambio laboral de los Estados Unidos-Cuba para el cuarto viaje conjunto exitoso.
Amistad XVIII (julio de 2007)
135 caravanistas viajaron a Cuba que fue dedicado a los ancianos. Los participantes se sintieron honrados de asistir a la ceremonia de graduación para más de 1500 estudiantes de la Escuela Latinoamericana de Ciencias Médicas, incluyendo 8 estudiantes estadounidenses graduados. Esta caravana también vio un hiphop sin fronteras de intercambio con 8 jóvenes artistas de hiphop de EE.UU. entregar turntables y teclados a sus equivalentes cubanos.
Amistad XIX (Julio 2008)
Esta caravana incluyó el segundo intercambio de hip-hop y 5 autobuses escolares donados que fueron decorados en honor de los 5 héroes cubanos que siguen injustamente encarcelados en las cárceles estadounidenses por defender su patria contra los grupos terroristas con sede en Miami. Las aduanas estadounidenses incautaron 32 cajas de equipo informático, pero cuando éstas fueron liberadas al regresar de la caravana a los Estados Unidos, los caravanistas inmediatamente llevaron todas las cajas de vuelta a México para el transporte hacia Cuba.

Amistad XX (julio de 2009)
130 caravanistas viajaron a Cuba con 132 toneladas de ayuda, incluyendo 10 vehículos. Una parte importante de la ayuda consistió en herramientas de construcción y suministros, incluyendo materiales de techado para apoyar el esfuerzo de reconstrucción después de los 3 huracanes que golpearon a Cuba en el otoño de 2008.
Amistad XXI (julio de 2010)
Esta caravana dedicada a los niños de Cuba entregó 9 autobuses escolares. Mientras que en Cuba la caravana celebró el 80 aniversario del Director Ejecutivo de la IFCO, el Rev. Lucius Walker, Jr.
Amistad XXII (JULIO DE 2011)
Esta caravana se dedicó a la juventud de Cuba y entregó más de 100 toneladas de ayuda humanitaria junto con 11 vehículos. Esta caravana también conmemoró la vida y obra de nuestro fundador, Rev. Lucius Walker, Jr., con solemnes y alegres monumentos conmemorativos en Cuba.
Amistad XXIII (JULIO DE 2012)
Esta caravana marcó el 20 aniversario de nuestras Caravanas de Amistad Estados Unidos-Cuba. Donamos 6 vehículos y 80 toneladas de ayuda humanitaria. Entre los momentos más destacados de
esta caravana se cuentan una serie de maravillosas celebraciones de nuestro 20 aniversario, un hermoso desfile a través de La Habana de caravanas donadas en los últimos 20 años, una visita a Elian y su padre en Matanzas, la colocación de una corona en el tribunal antiimperialista En nombre de nuestro director fundador, el Rev. Lucius Walker Jr., y un encuentro inspirador con familiares de los Cinco Cubanos.
Envío de amigos XXIV (julio de 2013)
En lugar de viajar de norte a sur a lo largo de varias rutas de caravanas, para esta caravana identificamos más de una docena de ciudades principales en todo el país, cada una con varias ciudades circundantes, donde celebramos nuestros eventos educativos. Después de viajar a la Ciudad de México, los caravanistas fueron recibidos en Santiago de Cuba, que fue devastada por el huracán Sandy en noviembre de 2012.
Los miembros de la caravana también se unieron a la celebración del 60 aniversario del ataque a los cuarteles del Ejército de Moncada, el comienzo de una revolución de esperanza. Los caravanistas llevaron ayuda humanitaria más pequeña y más específica a nuestros amigos en Santiago, donde aprendimos acerca del enfoque único de Cuba para la preparación para huracanes, el impacto ambiental de la tormenta y visitamos los hogares e iglesias fuertemente golpeados por la tormenta.
Los participantes de la caravana también trabajaron al lado de los amigos cubanos y miembros de la 44 Brigada Venceremos para limpiar los escombros en un complejo de apartamentos que está siendo construido para los residentes allí - que perdieron sus hogares ante la tormenta.
Amistad XXV (julio de 2014)
La XXV Caravana de la Amistad de Cuba fue un gran éxito. Nuestra red en todo Estados Unidos y Canadá organizó más de 50 eventos de solidaridad y envió casi 100 toneladas (incluyendo vehículos) de ayuda a Cuba. Nuestros socios en la isla estaban muy impresionados con la ayuda que entregamos este año. "Lo mejor que ha sido" dijo Pastora Estela Hernández de la Iglesia Bautista William Carey.
Este verano, 20 participantes estadounidenses y europeos de la Caravana 25 se reunieron en McAllen, Texas para organizar, clasificar, etiquetar y manifestar toda la ayuda donada en los Estados Unidos y Canadá.

Los caravanistas estuvieron muy contentos con la programación de este año, ya que aprendieron sobre muchos aspectos de la vida cubana. Ellos visitaron el Organiponico Vivero Alamar (OVA), una granja orgánica y sostenible en las afueras de La Habana donde aprendieron sobre la agricultura sostenible. En OVA todo es reciclado y orgánico, a diferencia de otras prácticas agrícolas en todo el mundo que dependen de los fertilizantes sintéticos y el modelo de la agricultura industrializada.
Se reunieron con Manuel Vázquez Seijido, jefe del Equipo de Asesoramiento Jurídico del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) quien respondió a todas sus preguntas sobre la comunidad LGBT cubana. Fue muy alentador saber que Cuba estaba muy avanzada en este tema, mucho más que en Estados Unidos.
En varias ocasiones también tuvieron la suerte de reunirse con Fernando González, uno de los héroes cubanos que después de cumplir 15 años en una prisión federal estadounidense por proteger a su país de ataques terroristas, fue puesto en libertad en febrero de 2014. Fue un honor para todos De nosotros para conocer a este luchador de la libertad moderna que sacrificó tanto por su país. Fernando se mostró sumamente agradecido por el trabajo y la solidaridad que IFCO / Pastores por la Paz y los caravanistas han formado parte de los últimos 15 años en apoyo de los Cinco Cubanos e imploró que continuemos nuestro trabajo hasta los tres restantes: Gerardo, Antonio, Y Ramón, quien hasta ese momento no había sido liberado todavía. Le proporcionamos una 25ta camiseta de la caravana de la amistad y lo nombró un caravanista honorario.
Amistad XXVI (julio de 2015)
La 26 Caravana de la Amistad a Cuba llegó a La Habana el viernes 17 de julio donde fuimos recibidos por el Centro Martin Luther King y la Iglesia Bautista Ebenezer en Marianao, un suburbio de La Habana con una maravillosa ceremonia con un coro de niños. El evento contó con la presencia de notables como el Rev. Raúl Suárez de la Iglesia Bautista Ebenezer, el Presidente del ICAP (Instituto Cubano de Amistad con el Pueblo) Kenia Serrano y el Vicepresidente Fernando González, hija de la difunta Pastora Estella de la Iglesia William Carey , Susana
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Los caravanistas disfrutaron de un programa educativo y religioso de 10 días en La Habana y Sancti Spiritus donde aprendieron muchos aspectos de la vida cubana.
La caravana visitó el Convento de Belén en La Habana Vieja, es un centro multipartito que ofrece programas educativos, nutrición, talleres de aprendizaje a lo largo de toda la vida, vivienda y servicios a domicilio para adultos mayores, pero también un centro para la primera infancia Aulas escolares, programas para niños con necesidades especiales y servicios a las familias.
También visitamos la cooperativa de restaurantes "La Casona de 17", que cuenta con 46 trabajadores que gestionan la operación y participan en las ganancias. Migdelis Azahares, presidenta de la cooperativa, explicó a nuestro grupo cómo funciona el modelo, cómo trabajan juntos los socios, se toman decisiones y otros aspectos importantes del floreciente modelo empresarial patrocinado por el gobierno cubano.