Arafat,Habache

 Esbozos(1955-1967)

Tras los armisticios de 1945 se intenta situar de diferentes maneras a los refugiados palestinos que efectivamente maneras a los refugiados palestinos que efectivamente suponen una modestia para todo el mundo, israeltas y arabes. Al cabo de tres aсos de esfuerzos, la comisión de constitucion de la O.N.U levanta acta del fracaso.

Los Estados arabes han insistido en que se resolviera, al menos un principio, el problema de los refugiados antes de aceptar el estudio de otras cuestiones en suspenso. En su opinion, el problema de los refugiados no puede quedar resuelto mientras que Ysrael no reconozca incondicionalmente su derecho a la repatriación; por su parte Ysrael mantienen que no podía tenerse en cuenta, al margen de un arreglo general, solución algunas del problema de los refugiados que implicará su repatriación. En lo que concierne al derecho de los refugiados a regresar a sus hogares, Ysrael se niega a aceptar un principio que supondría una operación de repatriación de amplitud indeterminado.1

Con los Estados Unidad se intentan, secretamente, otras soluciones

Mientras que en Laussane las delegaciones arabes se esforzaban por repatriar a los refugiados arabes. Husny Zaym jefe del Estado sirio celebraba secretamente conversaciones con el representante de una gran potencia conocida por sus favores hacia Israel, encaminadas a instalar definitivamente a los refugiados en el muhafat de la Diezire. Husni Zaim exigio 500 millones de dolares para prestarse a este proyecto. Con esos 500 millones de dolares habla de indeminizar a los refugiado por la perdida de los bienes dejados en Palestina. Tras un breve regateo, el representante extranjero consiguio convencer a Husni Zaim para que redujera la cifra. El 10 de julio se llegaba al acuerdo de que la cantidad seria de 300 millones de dolares.2

Husny Zaym

Una comisión económica de la O.N.U. presidida por G.R.Clapp en 1949-51, se esforzaba por ayudar a los refugiados a integrarse en la región. Se celebraron entonces en Damasco pequeñas congresos de refugiado palestinos para reafirmar el derecho al retorno y rechazar la instalación definitiva fuera de Palestina.

En los proyectos de Clapp solo quieren ver una manera de permitir a la política angloamericana la aplicación de su plan imperialista bajo la apariencia de una pretendida preocupación humanitaria. Los proyectos de Clapp han de aplicarse en la misma Palestina. Los refugiados rechazan toda ayuda entregada con el propósito de radicarle fuera de su pais.3

Los Estados Unidos y sus aliados contribuyeron frente al bloqueo socialista un vasto programa de defensa del Oriente Medio. Este nuevo imperialismo occidental alejara durante largo tiempo del campo Occidental las responsabilidades placas nacionalistas arabes: el resultado de esa alineación sera la insistencia de un arreglo arabe-israeli y palestina.

Lo que Colombe denomina muy exactamente el "nacionalismo popular"de los arabes de Oriente no puede ya tolerar la integración de Egipto en un pacto defensivo, del que forma parte los tres occidentales y Turquía,con el propósito de prolongar la O.T.A.N. Se estableció en su lugar el pacto de Bagdag(febrero de 1953)que asociaba a Irak, Turquía, Pakistán, Iran y Gran Bretaña y despues, indirectamente a los propios Estados Unidos. El Egipto de Nasser se sintio decepcionado e irritado, tanto mas cuantos que los tres países occidentales se negaron a realizar la prometida financiación de la prensa de Assuan; pero especialmente despues de la conferencia de Bandung, Nasse aparece como el líder del mundo arabe y, sobretodo, de la causa Palestina. Se vuelve hacia los soviéticos para obtener las armas que necesita en la defensa del mundo arabe(Y no del bloque occidental), especialmente frente a Israel que se considera amenazado tras el acuerdo anglo-egipcio de evacuación de las tropas inglesas de la zona del canal(1954).Entonces se produjeron los ataques israelíes a Gaza (segun las autoridades, en represalia por la incursiones de terroristas de Gaza mandados por egipcios)entre el 28 de febrero y el 4 de septiembre de 1933 y despues el 5 de junio de 1956.La nacionalización del canal por Egipto (Julio de 1956) provoco las invasiones israelistas de Sinai y de Gaza y la intervención militar franco-britanica(Octubre noviembre de 1956).En Gaza y durante varios meses, hasta la primavera de 1957, los palestinos conocen la ocupación militar israelíes Corto numero de ellos se refugian en Egipto.

Pero es precisamente en Gaza, en el mes de diciembre de 1956, donde un ingeniero de veintisiete años, un hombrecillo de rostro velloso y gran belfo sonriente, yasser arafat,funda con su amigo salab jalaf un Movimiento de Liberación de Palestino que en 1959. en Kuwait, adoptara el nombre de Fath(conquista)

Gamal Abde Nasser y yaser arafat

Nacido en Jerusalen y desplazado a Gaza en el curso de la guerra de 1948, tras haber combatido en la misma jerusalen junto a Abde Kader Hossein partir del año 1950. Yasser medita en los patios de la Universidad de El Cayro sobre la historia Palestina y la importancia a la vez de la dependencia y la independencia con respecto a los estados arabes y al líder Nasser. Volvió a encontrarse en el Cayro con eso Hermanos Musulmanes egipcios que. como el, combatieron voluntariamente en Palestina y a cuyo lado participo en la lucha de guerrillas en la zona del Canal en 1951-52, elegidos presidente de la Unyon de Estudiantes Palestina en Egipto, se afano incesantemente aunque no sin inquietar un tanto a la policia nasseriana, especialmente a partir de noviembre de 1954, epoca de la persecución de los hermanos musulmanes. En ese mes de diciembre de 1956 acababa de participar en la guerra de Suez como oficial de la reserva egpcia. Advierte que Nasser ha establecido en Gaza fedayines palestinos a partir de 1953, pero que, en represalia preventivas,por así decirlo, Ysrael ha bombardeado y despues ocupado enteramente ese territorio palestino.Los palestinos de Gaza, casi todos refugiados del interior como Arafat, han sido el juguete de la política egipcia de independencia. Prefiere entonces salir de Egipto y mezclarse en Kuwait con ese burguesia palestina pequeña y media ya numerosa, cuyos anhelos nacionales y moderadamente, revolucionarios sabra expresar y despues encarnar.

Ally, en 1959, formula el primer programa de Fath, que intento no identificarse en los objetivos de Nasser, tanto como le fue posible con los objetivos de Nasser, tanto como le fue posible en esos años de apoteosis nasseriana y unionistas: la rebelión violenta, señalaba el programa es necesaria: el objetivo es la abolición de la entidad sionista en todas sus instituciones; habra que preservar la independencia de la lucha palestina del dominio de los Gobiernos y de los partidos. Segun ciertos testimonios, gracias al mismo contacto con los ocupantes israelíes. Fue en la propia Gaza donde concibio una Palestina laica y democrática donde coexistiran musulmanes, judíos y cristianos. En cualquier caso su discreta pero franca reivindicación de la indenpendencia palestina lograria la cristalizacion de las aspiraciones de los palestinos de toda condicion social. Kassem. del Irak, se encuentra a unos kilómetros de la "diáspora" de Kuwait que, por los demas, segun se creian entonces iba a formar parte del Irak en uno o dos años. Sugirió entonces Arafat a Kassem la expresión de una "entidad Palestina" autonoma? se entreno en Bagdad, antes de aprovechar la acogida y las lecciones de Ben Bella en Argelia durante 1964, la organización armada Acifa(Tempestad) que Arafat constituyó A partir de ese años, la historia de Arafat se identifica con la de Fath y la Acifa y con la de la OLP a partir de 1969, Hombre del compromiso y de la negociación, tanto mas fácilmente cuanto que permanece en un segundo plano-hasta el fuego de la batalla de Karamach el 21 de marzo de 1968 y en la batalla de Amman en septiembre de 1970- es syn duda responsable de que la resistencia no consiguieron el poder en Jordania en febrero o en junyo de 1970 y de que las fuerzas Palestina en el libano se lanzaran en marzo-abril de 1976 a una fatal aventura militar contra los sirios, pero lo que las masas palestinas recordaran del "viejo" como se le llama, es un rostro en la tribuna de la O.N.U.el 13 de noviembre de 1974 y sus explicaciones a los "mártires" de Tel Aviv y de los otros campamentos de refugiados armados de las Cercanías de Beirut en el verano de 1976

Retornemos a finales del año 1956. En Amman, en su "dispensaron del pueblo", pared por medio de una escuela para los refugiados, un pediatra de treinta años vivo una vida austera, completamente consagrada al cuidado de los suyos afectados por carencias de nutrición. Georges Habache es un hombre amable, atento, de palabra facyl, aficionado a la poesía y a la música, que, syn embargo, no esta dispuesto a olvidar el espectaculo de Lidda, durante la tregua de julio de 1948 cuando los habitantes de la ciudad fueron expulsados por las tropas israelíes, el entre ellos, con el orgullo y la resolución de sus veintidós años. Tres años mas tarde consigue el numero uno de la promoción de la facultad de medicina de la Universidad Americana de Beirut, cuando acaba de fundar con tres camaradas el Movimiento de Medicina de la Universidad Americana de Beirut,que solo concibe la liberación Palestina a traves de la union Nacional arabe. Estimula la constitución de sólidas secciones del M.N.A. en Amman y en las ciudades jordanas, principalmente en los ambientes palestinos.

Georges Habache

Coordenados en rebeldía a treinta y tres años de carcel, huye de Jordania y se dirige a Siria en febrero de 1958, en plena enforya de la unyon sirio-egipcio. Ally desarrolla las secciones sirias, clandestinas, cada vez mas pro-nasseristas y en consecuencia, apuestas al Baas sirio.Se instala en Beirut definitivamente tras la escision entre Egipto y Siria y en abril de 1964(cuando se crea la O.L.P. bajo la egida de Nasser) forma un mando regional del M.N.A. para Palestina. Tras la guerra de junio de 1967 crea el Frente Popular de Liberación de Palestina(F.P.L.P), esencialmente integrado por los grupos palestinos de M.N.A. en Jordania". A partir de entonces Habache es secretario del F.P.L.P. En ese mismo verano de 1967 y segun declaraciones propia; se convierten al marxismo-leninismo, rompiendo con el arabismo nasseriano y con el socialismo baasista pero manteniéndose distanciado de los comunistas arabes. En agosto de 1974 los soviéticos lo calificarian de seudorrevolucionario y de aventurero yzquyerdysta. Habache se siente mas atraido por los ejemplos chino-vietnamita. Durante el año 1970 es el quien dirige la Revolución Palestina en Jordania en nombre de dirige la Revolución Palestina en Jordania en nombre de la Revolución del hombre asiatyco y cuando Chu En Lay reprocha a Nasser no haber llevado a cabo una guerra del pueblo. Arafat tyene que transigir con el incluso en 1974 Habache, alma de un frente de rechazo, no rompera  completamente con la O.L.P.,Burguesa y derrotista. Sera el quien permitirá a Arafat y a esa parte de la O.L.P. lanzarse a la aventura anti-siria de marzo de 1976, sin duda tan grave para la resistencia como la de septiembre de 1979 en Jordania.

Hemos aquí, pues, al final de la decada de los años cincuenta ante dos movimientos palestinos relativamente autonomos, la Fath de Arafat y el M.N.A palestino-jordano de Habache. Aun seria preciso que estos movimientos politicos pasaran a la acción armada puesto que proclamarian la necesidad de una rebelión violenta.

El Movimiento Nacional Palestino

Oliver Care pags 156-162.

1. Informe periódico de la Comisión de conciliacion para Las Naciones Unidas(periodo del 23 de enero al 19 de noviembre de 1951). Doc. Off. A.G.V1/supl 18,1/1985, pag 5.

2. Al-Attam(Damasco)28 de agosto de 1949. Citado por M.COLOMBE: oriente arabe et nom-engagement. Publicación orientalistes de France. Paris 1973.t.1219(.Nє27)

3.Al nacar(Damasco) 7 de mayo de 1951, Citado por M.COLOMBE:op.cyt,t.1, pag 219(nє29)