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lunes, octubre 15, 2018

Libia que no cesa


Guadi Calvo

Mientras Naciones Unidas espera unificar a Libia, tras las elecciones parlamentarias de fines de año, las posibilidades de pacificar la nación africana se degradan día tras día, por las luchas entre cientos de bandas armadas posicionadas en todo el país.



Desde comienzos de la semana pasada, nuevamente Trípoli ha sido escenario de duros enfrentamientos, que han dejado hasta el momento unos 43 muertos, la mitad de ellos civiles, y más de 100 heridos.



En el confuso panorama libio, es prácticamente imposible distinguir de qué lado están cada una de las milicias que pululan, aportando apoyo armado a diferentes líderes políticos, que aspiran a asentarse en los cuatro centros de poder que se pueden caracterizar: en Trípoli, Bengassi, Fezzan y Tobruk.



Los enfrentamientos que estallaron el lunes, en los suburbios densamente poblados del sur de la capital, entre grupos que operaban hasta hace una semana para el Gobierno del Acuerdo Nacional (GNA), encabezado por el Primer Ministro Fayez al-Sarraj, impuesto por las Naciones Unidas en marzo de 2016.



Las bandas involucradas en los nuevos combates son las Brigadas Revolucionarias de Trípoli (TRB) y Nawasi, dos de las facciones más poderosas de la capital enfrenado a la 7ma Brigada de Tarhuna, una ciudad ubicada a unos 60 kilómetros al sudeste de Trípoli. Está milicia también conocida como Kaniyat, por su líder Mohamed al-Kani, hace pocos días formaba parte del espectro las bandas armadas que apoyaban al Gobierno del GNA, fuera de la capital.



El nuevo enfrentamiento habría estallado a partir de que tanto el Kaniyat como otras organizaciones pro GNA de las afueras de Trípoli han notado el creciente incremento de la riqueza y el poder de algunos jefes de organizaciones armadas de Trípoli.



Desde la llegada de al-Sarraj, éste financió a los grupos que se le aliaron, y que finalmente han extorsionado al Gobierno, requiriendo cada vez más aportes, para mantenerse de su lado, cumpliendo funciones como fuerzas de seguridad de edificios oficiales y de librar a la capital y sus zonas de la influencia de otras bandas armadas que han secuestrado funcionarios y extorsionan a instituciones financieras y a las pocas empresas que funcionan.



Los enfrentamientos obligaron a al-Sarraj a intervenir de urgencia ordenado con desesperación a las brigadas de las ciudades de Misrata,  al oeste,  y Zintán,  al sur de la capital,  a respaldar al gobierno y obligar a las milicias enfrentadas a retirase de la capital, limitando la presencia de las milicias convocadas, hasta el 30 de septiembre.



A comienzo de semana la acción de la cohetería obligó a suspender los vuelos del aeropuerto de Mitiga, el único en condiciones operativas de la capital. En las últimas horas del sábado otro cohete alcanzó el cuarto piso del Hotel al-Waddan, sobre la bahía de Trípoli, a tan solo 100 metros de la embajada italiana, mientras que un tercer proyectil impactó en una vivienda, del barrio tripolitano de Ben Ashour, a unos 200 metros de la oficina del Primer Ministro.



A pesar de la llegada de las brigadas pedidas por al-Sarraj, distintas fuentes indicaron que continúan llegando refuerzos para los Kaniyat, que, desde el domingo 26, mantienen cerradas las entradas del sur de la capital, donde siguen atrincherados.



 A pesar de que el jueves se había firmado una tregua con el acuerdo de la retirada de sus posiciones en el centro de Trípoli, ya el sábado las hostilidades se habían reanudado.



En un discurso televisado, el Primer Ministro anunció su decisión de disolver a la Brigada de Tarhuna, aunque, dada las situación, es improbable que el jefe de la milicia de Tarhuna, Mohamed al-Kani, acate la exigencia de al-Sarraj.



Médicos Sin Fronteras (MSF) denunció el viernes que unos 8 mil refugiados, fueron abandonados en sus celdas, tras el estallido de los combates, mismos que debieron permanecer más de dos días sin alimentos ni agua, abandonados por sus vigilantes. Mientras que varios centenares de los refugiados esperan poder continuar hacia los puertos del norte para cruzar a Europa, intentado huir de los enfrentamientos quedaron atrapados en el fuego cruzado. Recién el jueves, la agencia para los refugiados de la ONU dijo que se rescataron a unos 300 refugiados eritreos, etíopes y somalíes que fueron albergados en un lugar seguro dentro de Trípoli.



El número de refugiados que intentan pasar a Europa, desde puertos libios, supera el millón, y se encuentran hacinados en barracones y campamentos al aire libre, mientras solo medió millón alcanzaron a cruzar en los últimos cuatro años.



El terror en Trípoli



Las autoridades impuestas por ONU en Libia han intentado mantener el control sobre la capital y reducir a las bandas, desde que asumieron el poder en 2016, sin embargo han fracasado en el intento de conformar un ejército similar al que logró reunir el
general Khalifa Haftar, hombre fuerte del gobierno de Tobruk. (Ver: Réquiem por un traidor).



general Khalifa Haftar
Desde la caída del Coronel Gadaffi en 2011, tras el ataque de la entente encabezada por los Estados Unidos, la OTAN y varios países árabes e incluso Israel, miles de armas han quedado en manos de los grupos “rebeldes” armados para la ocasión. A estos se sumaron no solo militantes extranjeros, sino muchos libios que ven en las organizaciones armadas la única posibilidad de ingresos económicos para sostener a sus familias, ya que la desocupación se ha convertido en endémica, a excepción de la industria petrolera, pequeños comercios de subsistencia elemental, y de las redes de contrabandistas y del narcotráfico, como los grupos de Zawiyah, en un país reducido a la condición de Estado fallido. Estas organizaciones ejercen un poder absoluto en los lugares que se aposentan, administrando la justicia, a su libre parecer.



Entre las bandas armadas más activas de la capital está la denominada Revolucionarios de Trípoli, (RDT) quizás la más importante de la ciudad, liderada por Haitham al-Tajuri, cuyo financista sería Abu Bakr Bu Sahmein del Libyan Foreign Bank y al-Jomhouriya Bank, quien hasta 2016 habría aportado unos mil millones de dólares.



El RDT, que controla grandes zonas de la capital y ha apoyado al GNA desde 2016, a finales del año pasado tomó la región de Warshefana, en las afueras del sur tripolitano. Desde entonces, ha controlado el ingreso de otras milicias a la ciudad y librado fuertes choques con las milicias de las Fuerzas Móviles Nacionales de la ciudad de Misrata.



Otras de las grandes milicias de la capital son las Fuerzas de Seguridad Central de Abu Salim, cuyo líder es Abdul Ghani al-Kikli, también conocido como Ghneiwa, con epicentro en el barrio Abu Salim de Trípoli. También aliado al GNA, dese el 2016, ha tenido fuertes enfrentamientos con, el Grupo Libio de Lucha Islámica (LIFG) de Khalifa Ghwell, milicia integrista de la ciudad de Misrata.



En Trípoli, otro poderoso grupo vinculado al GNA, es el Batallón Nawasi, también conocido como la Octava Fuerza, que ha controlado los alrededores del aeropuerto Mitiga de la ciudad por las sospechas de un ataque inminente por parte de milicias contrarias a Trípoli.



Reconvertido bajo el nombre de Fuerzas especiales de disuasión del Ministerio del Interior de GNA (SDF), el grupo Quwat al-Rada al-Khassa, liderado por Raouf Kara, tras su surgimiento en 2011 y con la caída del gobierno de Gadaffi, inicialmente concentró sus fuerzas para combatir el tráfico de drogas y el crimen organizado, hasta que sus operaciones también fueron dirigidas a combatir al Daesh.



Otra organizaciones armadas más pequeñas de Trípoli, es el Batallón de Infantería 33 o Batallón Baqara, por el nombre de su líder Bashir Khalfallah (apodado Bashir al-Baqara), que ha participado en diferentes oportunidades en la lucha por el control del aeropuerto y la base aérea de Mitiga, contra el SDF, en febrero de 2017, por lo que al-Sarraj ordenó su disolución, cuestión a la que ni obedecieron.



La Brigada de Salah al-Burki ha apoyado al antiguo parlamento islamista de Trípoli, y su autoproclamado Gobierno de Salvación Nacional (GSN), que se sigue negando a aceptar la autoridad de al-Sarraj.



Libia tiene excedente de armas y organizaciones armadas, le faltan organizaciones políticas y se encuentra partida en casi cuatro estados que hacen que la tragedia libia no cese.



Guadi Calvo es escritor y periodista argentino. Analista Internacional especializado en África, Medio Oriente y Asia Central.

En Facebook: https://www.facebook.com/lineainternacionalGC

El partido marxista-leninista

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Este pequeño libro está destinado a iniciar a los militantes del Partido, en el amplio y riquísimo acervo ,de las ideas marxistas-leninistas.
La elección de los temas es simple y efectiva. Se trata de un capítulo del Manual de marxismo-leninismo de Otto V. Kuusinen y de una serie de discursos de Fidel Castro. La selección es buena porque en el capítulo del Manual de marxismo-leninismo. se sintetiza la experiencia de los par¬tidos hermanos y se da un esquema general de lo que debe ser y cómo debe actuar un partido marxista-leninista, y en la sucesión de discursos del compañero Fidel se ve, des¬filar la historia política de nuestro país a través de las palabras, en algunos casos autobiográficas, del dirigente de la Revolución.
Las dos cosas están íntimamente ligadas, la teoria, general como expresión de las experiencias del Partido Comunista de la Unión Soviética y de los partidos marxistas-leninistas de toda la humanidad y la aplicación práctica de estas ideas generales a nuestras especiales r.rracterísticas. De las peculiaridades que dan el marco al desarrollo de los acontecimientos sociales en esta región del mundo, no debe inferirse que existan excepciones históricas; simplemente, en el marco general de la teoría, hija de la experiencia, cabe el caso especifico de la situación cubana que agrega nuevas experiencias al movimiento obrero del mundo.
El manual nos enseña con meridiana claridad qué es un partido marxista-leninista: "personas fundidas por una comunidad de ideas que se agrupan para dar vida a las concepciones marxistas, es decir, para llevar a cabo la misión histórica de la clase obrera". Explica además cómo un partido no puede vivir aislado de la masa, como debe estar en permanente contacto con ella, comno debe ejercer la critica y la autocritica y ser muy severo con sus propios errores; como no debe basarse solamente en conceptos negativos de lucha contra algo, sino tambien en conceptos positivos de lucha por algo, como los partidos marxistas no pueden cruzarse de brazos esperando que las condiciones objetivas y subjetivas, formadas a traves del complejo mecanismo de la lucha de clases, alcancen todos los requisitos necesarios para que el poder caiga en manos del pueblo como una fruta madura. Enseña el papel dirigente y catalizador de este partido, vanguardia de la clase obrera, dirigente de su clase, que sabe mostrarle el camino del triunfo y acelerar el apso hacia nuevas situaciones sociales.
Insiste en que aun en los momentos de reflujo social, es necesario saber retroceder y mantener firmes los cuadros para apoyarse en la proxima ola y avanzar mas lejos, hacia el fin fundamental del partido en la primera epoca revolucionaria, que es la obtencion del poder.
Y es logico que este partido lo sea de clase, un partido marxista-leninista mal podria ser de otra manera; su mision es buscar el camino mas corto para lograr la dictadura del proletariao y sus militantes mas valiosos, sus cuadros dirigentes y su tactica salen de la clase obrera.

No pueden concebirse que la construccion del socialismo se inicie con un partido de la clase obrera. con un partido que tuviera entre sus integrantes una buena cantidad de explotadores y estos fueron encargados de fijar su linea politica. evidentemente, una agrupacion de este tipo
solo puede dirigir la lucha en una etapa de liberacion nacional,hasta ciertos niveles y en determinadas circunstancias.En el momento siguiente, la clase revolucionaria se convertiria en reaccionaria y se establecerian nuevas condiciones que obligaran a la aparicion del partido marxista leninista
como dirigente de la lucha revolucionaria.Y ya, en america al menos, es practicamente imposible hablar de movimientos de liberacion dirigidos por la burguesia.
La revolucion cubana ha polarizado fuerzas;frente al dilema pueblo o imperialismo, las debiles burgueses nacionales eligen el imperialismo y traicionan definitivamente a su pais.Se pierde casi totalmente la posibilidad de que en esta parte del mundo se produzca un transito pacifico al socialismo.
Si el partido marxista-leninista es capaz de prever las etapas historicas a sobrevenir y es capaz de convertirse en bandera y vanguardia de un pueblo aun antes de haber liquidado la etapa de liberacion nacional-tratandose de nuestros paises colonizados- entonces ese partido habra cumplido una doble mision historica y podra afrontar
las tareas de la construccion del socialismo con mas fuerza, con mas prestigio entre las masas.

Luego viene la experiencia cubana;experiencia rica por todo lo que tiene de nuevo, por todo lo que tiene de vigoroso en esta epoca de desarrollo de la revolucion americana y tambien por lo rico en enseñanza que son sus errores, analizados y corregidos publicamente, en contacto con las masas y ante el juicio de la opinion publica.

Particularmente importantes con los discursos del compañero fidel referidos al Partido Unico de la Revolucion socialista y a los metodos de trabajo empleados en las ORI que marcan dos etapas fundamentales de nuestro desarrollo.En la primera se expresa la confusion franca de un revolucionario cabal que ha llegado al pinaculo del camino ascendente de
la evolucion de su pensamiento y proclama sin dudas, ante el mundo, su profesion de marxista-leninista.Pero lo hace,no como una simple afirmacion verbal, sino mostrando los rasgos, los hechos mas salientes de la evolucion del dirigente de la evolucion del movimiento y del Partido hacia una conjugacion destinada a integrar el Partido Unico de la Revolucion Socialista.
Analizandose a si mismo,el compañero Fidel reconoce la cantidad de concepciones regresivas que el medio habia inculcado en el; cuenta como instintivamente fue luchando contra esas concepciones y forjandose en la lucha, cuenta de sus dudas y explica el proque de esas dudas y como se resolvieron.

En esta etapa el Movimiento 26 de Julio constituia algo nuevo, muy dificil de definir; Fidel Castro, heroe del Moncada, prisionero de Isla de Pinos,entrena un grupo de expedicionario que tiene como mision alcanzar las costas de Oriente, iniciar el incendio revolucionario de la provincia y separarla del resto de la isla en un primer momento o avanzar
inconteniblemente, de acuerdo con las condiciones objetivas, hasta la propia Habana, en una sucesion de victorias mas o menos sangrientas.

La realidad golpeo sobre nosotros; no estaban dadas todas las condiciones subjetivas necesarias para que aquel intento cristalizara, no se habian seguido todas las reglas de la guerra revolucionaria que despues aprenderiamos con nuestra sangre y la sangre de nuestros hermanos en dos años de dura lucha. Fuimos derrotados y alli comenzo
la mas importante historia de nuestro movimiento.Alli se mostro su verdadera fuerza, su verdadero merito historico; nos dimos cuenta de los errores tacticos cometidos y de que faltaban algunos factores subjetivos importantes; el pueblo tenia la conciencia de la necesidad de un cambio, faltaba la certeza de su posibilidad. Crearla era la tarea, y en la
Sierra Maestra comienza el largo proceso que sirve de catalizar al movimiento entero en la Isla y que va provocando huracanes ininterrumpidos, incendios revolucionarios ininterrumpidos en todo el territorio.

Se empieza a demostrar con los hechos que el ejercito revolucionario, con la fe y el entusiasmo del pueblo correctamente encaminados, en condiciones favorables para la lucha, puede ir aumentando su fuerza mediante el adecuado uso de las armas y destruir un dia el
ejercito enemigl.Esa es una gran leccion en nuestra historia.
Antes de lograr el triunfo, ha ido cambiando la correlacion de fuerzas hasta convertirse en inmensamente favorable al movimiento revolucionario;se han creado las condiciones subjetivas necesarias para realizar el cambio y provocado la crisis de poder esencial para el mismo.Se da
una nueva experiencia revolucionaria a america, se demuestra como las grandes verdades del marxismo-leninismo se cumplen siemper; en este caso,que la mision de lo dirigentes y de los partidos es la de crear todas las condiciones necesarias para la toma del poder y  no convertirse en nuevos espectadores de la ola revolucionaria que va naciendo en el seno
del pueblo.

Al mismo tiempo,al  mostrar la necesidad de que los nucleos armados que defienden la soberania popular esten a cubierto de sorpresas, de ataques, de aniquilamentos, indica la importancia de que la lucha armada tenga por escenario los terrenos mas favorables a la guerra de guerrillas, es decir, los lugares mas accidentados de las zonas rurales.Ese es otro aporte a la revolucion
a nuestra lucha de emancipacion americana; del campo se va a la ciudad, de menor a mayor, creando el movimiento revolucionario que culmina en La Habana.

En otra parte Fidel expresa claramente: condicion esencial del revolucionario es saber interpretar la realidad.
referiendose a la huelga de abril, explica como no supimos interpretada en ese momento y por ello sufrimos una catastrofe.¿Por que se declara la huelga de abril?
Porque habia en el seno del movimiento una serie de contradicciones que nosotros llamamos de la Sierra y del Llano y que se hacia patentes a traves del analisis de los elementos considerados fundamentales para decidir la lucha armada, los que eran diametralmente
diferentes en cada una de las alas.
La Sierra estaba dispuesta a derrotar al ejercito cuantas veces fuera necesario, ir ganandole batalla tras batalla, conquistando sus armamentos y llegar algun dia a la toma total del poder sobre la base de su ejercito rebelde.El llano era partidario de la lucha armada general en todo el pais
con un epilogo de huelga general revolucionaria que expulsara a la dictadura batistiana y sentara la autoridad de los "civiles" como gobernantes convirtiendo al nuevo ejercito en "apolitico".
El choque de este tesis es continuo y no es lo mas adecuado para la unidad de mando que se requiere en momentos como este. La huelga de abril es preparada y decretada por el Llano con la anuencia de la direccion de la Sierra que no se siente capaz de impedirla, aunque tiene
serias dudas sobre su resultado y con las expresas reservas del PSP que advierte el peligro a tiempo.Los comandantes revolucionarios van al Llano para ayudarla y asi Camilo Cienfueguos, nuestro inolvidable jefe del ejercito, empieza a hacer sus primeras incursiones en la zona de bayamo.

Estas contradicciones tienen una raiz mas honda que las discrepancias tácticas; el Ejercito Rebelde ya es ideologicamente proletario y piensa en funcion de clase desposeida; el Llano todavia sigue pequeñoburgues, con futuros traidores en su direccion y muy
influenciado por el medio en que se desenvuelve.

Era una lucha menos por el control interno, en el marco de la gran ruta revolucionaria por el poder. Los recientes acontecimientos de Argelia se explican claramente por analogia ncon la revolucion cubana: el ala revolucionaria analogia con la revolucion cubana: el ala revolucionaria no se deja desplazar del poder y lucha conquistandolo integro, el Ejercito de Liberacion es el representante genuino de la revolucion que triunfa.

Los choques se suceden periodicamente y solamente se logra la unidad de mando(todavia no acatada por todos,sin embargo) cuando fidel es nombrado primer ministro, algunos meses despues de logrado el triunfo de la revolucion.Hasta ese momento,¿que habiamos hecho?; habiamos adquirido, como dijera Fidel, el derecho a empezar.
solo habiamos culminado una etapa que se basaba en la lucha a muerte contra el sistema establecido en Cuba, representado en el dictador Batista, pero el hecho de seguir consecuentemente una linea revolucionaria tendiente a mejorar el estado de nuestra sociedad y literaria lo mas posible de todas las trabas economicas, nos llevaba por fuerza
a una lucha frontal con el imperialismo.
Para el desarrollo y profundizacion de nuestra ideologia el imperialismo ha sido un factor muy importante; cada golpe que nos daba precisaba una respuesta: cada vez que reaccionaban los yanquis, con su soberbia habitual, tomando alguna medida contra Cuba, nosotros teniamos que tomar la contramedida necesaria y de esta manera iba profundizandose la revolucion.
El partido socialista popular entraba en este frente y los compañeros de vieja militancia revolucionaria y los compañeros que llegaban al poder a traves de la lucha en la Sierra empezaban una tarea de fusion.Ya en este momento Fidel advertia contra algunos peligros del sectarismo y criticaba al que entregara en la nariz de otros los 15 o 20 años de militancia y el sectarismo de las barbas en la Sierra o del tiratillos de la ciudad.

En la epoca de la lucha armada habia un grupo de compañeros que trataban de defender al movimiento del aparente caudillismo del compañero fidel y cometieron el error, que se repitiera despues en la epoca del sectarismo de confundir los grandes meritos del dirigente, los grandes meritos del lider de la revolucion y sus inegables dotes de mando, con el individuo cuya unica preocupacion era asegurarse el apoyo incondicional de los suyos y
establecer un sistema de caudillaje.Fue una lucha de principios falsos llevada por un grupo de compañeros, lucha que no termino siquiera el primero de enero o el momento en que Fidel asumiera el cargo del Primer ministro, sino mucho despues, cuando el ala derecha del 26 de Julio era destrozada.Asi cayeron, por oponerse a la voluntad popular, Urrutia,Miro Cardona, Ray,Hubert Matos, David Salvador y tantos otros traidores.
Surge despues de la victoria total contra ala derecha, la necesidad de estructurar un partido: el Partido Unido de la Revolucion, exponente del marxismo-leninismo en las nuevas condiciones de Cuba. Debiera ser un organismo ligado a las masas y por cuadros estrictamente seleccionados, de una organizacion centralizada y elastica a la vez y, para todo ello, confiabamos ciegamente en la autoridad ganada en muchos años de lucha por el Partido Socialista Popular, haciendo dejacion casi total de nuestros
criterios organizativos.De esta manera se fueron creando una serie de condiciones para que madurara el fruto del sectarismo.

En el proceso de estructuracion, el compañero Anibal Escalante se encargara de la organizacion y comenzaba una etapa negra aunque, felizmente, muy corta, de nuestro desarrollo.Se erraba en los metodos de direccion; el partido perdia sus cualidades esenciales de ligazon a las masas, del ejercicio del centralismo democratico y del espiritu de sacrificio.Recurriendo,a veces, a verdaderos malabarismos se colocaban gentes sin experiencia y sin meritos en lugares dirigentes, por el hecho de haberse acomodado a la situacion imperante.
Las ORI pierden su funcion  de motor ideologico-y de control de todo el aparato productivo a traves de esta funcion-y pasa a ser un aparato administrativo; en estos condiciones, los llamados de alerta que debian venir de las provincias, explicando
la serie de problemas que alli existian, se perdian, porque quienes debian analizar el trabajo de los funcionarios administrativos eran precisamente los dirigentes del nucleo que cumplian una doble funcion de partido y de administracion publica.

La etapa de los conceptos equivocados,de los equivocaciones garrafales y de los transplantes mecanicos ha finalizado, afortunadamente.Las viejas bases en que se fundara este engendro sectario se han roto.

Frente a los interrogantes, la decision de la direccion nacional presidida por Fidel fue volver a las masas, recurrir a las masas, y asi se establecio el sistema de consulta de todos los centros de trabajo para la eleccion de los obreros ejemplares por la masas, la posibilidad
de ser seleccionados para integrar los nucleos del partido, de un partido intimamente unido a ellas.

Como parte de los cambios del Partido se reformo el sistema de educacion, premiando con ella, no como en momentos pasados, a los amigos, a los "claros",a los "bachilleres del marxismo", sino a lo mejores trabajadores, a los hombres que han demostrado
con su actitud frente a los revolucion,con su trabajo diario y con su entusiasmo y espiritu de sacrificio las superiores dotes del miembro del partido dirigente.
De acuerdo con eso se han cambiado todo los criterios y empieza una nueva epoca de vigorizacion del partido y de los metodos.Se abre ante nosotros un amplio y luminoso camino de construccion socialista en la que el partido se toca la tarea de conduccion. Esa conduccion no sera la de la orden mecanica y burocratica, la del control estrecho y sectario
, la de mandar hacer, la del consejo que debe seguirse en cuanto a expresion verbal y no por constituir un ejemplo vivo, la del privilegio de las ideas o de la historia pasada.

El partido del futuro estara intimamente unido a las masas y absorberan de ellas las grandes ideas que despues se plasmaran en directivas concretas; un partido que aplicara rigidamente su disciplina de acuerdo con el centralismo democratico y, al mismo tiempo, donde existan, permanentes, la discusion, la critica y la autocritica abiertas,
para mejorar el trabajo continuamente.Sera en esta etapa un partido de cuadros, de los mejores, y estos deberan cumplir su tarea dinamica de estar en contacto con el pueblo, transmitir las experiencias hacia las esferas superiores, transmitir a las masas las directivas concretas y ponerse en marcha al frente de estas.Primeros en el estudio,
primeros en el trabajo, primeros en el entusiasmo revolucionario, primeros en el sacrificio; en todo momento mas buenos, mas puros, mas humanos que todos los otros, deben ser cuadros de nuestro partido.

Porque hay que recordar siempre que el marxista no es una maquina automatica y fanatica dirigida, como un torpedo mediante un servomecanismo hacia un objeto determinado.De este problema se ocupa expresamente Fidel en una de sus intervenciones: "¿Quien ha dicho que el marxismo es la renuncia de los sentimientos humanos, al compañerismo,al amor al compañero, al respecto al compañero, a la consideracion al compañero?
¿Quien ha dicho que el marxismo es no tener alma, no tener sentimientos?
Si precisamente fue el amor al hombre lo que engendro el marximo,fue el amor al hombre, a la humanidad, el deseo de combatir la desdicha del proletariado, el deseo de combatir la miseria, la injusticia, el calvario y toda la explotacion sufrida por el proletariado, lo que hace que de la mente de Carlos Marx surja el marxismo cuando precisamente podia
surgir el marxismo cuando precisamente podia surgir una posibilidad real y mas que una posibilidad real, la necesidad historica de la revolucion social de la cual fue interprete Carlos Marx.Pero, ¿que los hizo ser ese interprete sino el caudal de sentimientos humanos de hombres como el, como Engels, como Lenin?.

Esta apreciacion de Fidel es fundamental para el militante del nuevo partido, recuerdenlo siempre, compañeros,grabenselo en la memoria como su arma mas eficaz contra todas las desviaciones. El marxista debe ser el mejor, el mas cabal, el mas completo de los seres humanos pero, siempre, por sobre todas las cosas, un ser humano; un militante
de un partido que vive y vibra en contacto con las masas; un orientado que plasma en directivas concretas los deseos a veces oscuros de la masas; un trabajador incansable que entrega todo a su pueblo; un trabajador sufrido que entrega sus horas de descanso, su tranquilidad personal, su familia o su vida a la revolucion,pero nunca es ajeno al calor del contacto humano.
En el terreni internacional nuestro partido tendra deberes importantisimo; somos el primer pais socialista de america, un ejemplo a seguir por otros paises, una experiencia viva para ser captada por los demas partidos hermanos; una experiencia viviente, repetida y cambiante, que muestra a la luz del conocimiento publico todos sus acierto y sus errores. En esta forma su ejemplo es mas didactico y no tiene la aspiracion de ser elevado
solamente ante quienes han hecho profesion de fe del marxismo-leninismo, sino ante las masas populares de america.
La segunda declaracion de la habana es una guia para el proletariado, el campesinado y los intelectuales revolucionarios de america; nuestra propia actitud sera guia permanente.Debemos ser dignos de ese lugar que tenemos debemos trabajar todos los dias pensando en nuestra america y fortalecer mas y mas las bases de nuestro estado, su organizacion economica y su desarrollo politico, para poder
tambien, al mismo tiempo que nos superamos internamente, convencer mas y mas a los pueblos de america de la posibilidad practica de iniciar el camino del desarrollo socialista, en la etapa actual de correlacion de fuerzas internacionales.
Todo esto sin olvidarnos de que nuestra capacidad emocion frente a los desmanes de los agresores y los sufrimientos de los pueblos, no puede estar limitada al marco de america, ni siguiera al marco de america y los paises socialistas, juntos; debemos practicar el verdadero internacionalismo proletario, recibir como afrenta propia toda agresion,toda afrenta, todo acto que vaya contra la dignidad del hombre, contra su felicidad
en cualquier lugar del mundo.

Nosotros, militantes de un partido nuevo, en una nueva region liberada del mundo y en nuevas situaciones, debemos mantener siempre en alto la misma bander de dignidad humana que alzara nuestro Marti, guia de muchas generaciones, presente hoy con su frescura de siempre en la realidad de Cuba."Todo hombre verdadero debe sentir en la mejilla el golpa dado a cualquier mejilla de hombre."
(Prologo al libro El partido marxista-leninista, publicado por la direccion nacional del partido unido de la revolucion socialista de cuba, la habana 1963)
pag 198-208 ernesto che guevara obras 1957-1967 casa de las americas tomo 2. colecciones nuestra america 1970

Partido y Clase (2ª Parte. Terminación)



La doctrina de la revolución proletaria es una parte integral de la teoría leninista del imperialismo.Según Lenin, el imperialismo es la etapa más alta del capitalismo conectada con la dominación de los monopolios y el capital financiero.Bajo el imperialismo la socialización de la producción alcanza enormes proporciones, lo que crea los requisitos previos necesarios para la transformación socialista de la sociedad. En esta etapa, el capitalismo se caracteriza por un desarrollo económico desigual, por lo que la revolución socialista puede ganar en varios o incluso en un país, el eslabón más débil del imperialismo mundial. Esto es confirmado por la Revolución de Octubre que arrancó a Rusia de la cadena imperialista.

En contraste con la definición de Lenin, Rosa Luxemburg y Karl Kautsky entendieron bajo el imperialismo una cierta política.Además, Luxemburgo en su libro «Acumulación de capital» repitió la estupidez populista del imperialismo como una política destinada a destruir a la comunidad campesina. Si la etapa suprema del capitalismo implica una lucha competitiva por los remanentes de un «entorno mundial no capitalista», como argumentó Luxemburgo, esto inevitablemente lleva a negar la posibilidad de implementar una revolución socialista en los países no capitalistas.A tales conclusiones llegaron los mencheviques y los socialdemócratas occidentales. Además, contra la voluntad del autor, el libro demuestra la imposibilidad del éxito de la acción para superar el capitalismo hasta que él no se agote.Aunque Luxemburgo mismo, por el contrario,que la insurrección de la clase obrera puede comenzar mucho antes de que el capitalismo choque con «los tabiques naturales».

Rosa Luxemburgo reduce el imperialismo a la relación entre el capitalismo y el entorno no capitalista.Su error radica en la incomprensión de la teoría de la reproducción ampliada de Karl Marx. Según Luxemburgo, para que el capitalismo exista se necesita un mercado externo.Y la teoría marxista, en su opinión, no deja espacio para el comercio exterior, por lo tanto, no puede explicar la lucha por los mercados y la exportación de capital, característica del imperialismo. De hecho, Marx se abstrae del comercio exterior y considera el capitalismo dentro del marco de una nación. Sin embargo, uno no puede concluir de esto que ahora él mismo subestima su significado. Los capitalistas buscan obtener una mayor tasa de ganancia a través del comercio exterior, pero esto no significa que sin eso el capitalismo no pueda existir. Si las tasas de ganancia para la venta de bienes en el hogar y en el extranjero fueran iguales, entonces el comercio exterior se explicaría solo por la división geográfica del trabajo. Pero el hecho es que el capitalismo se está desarrollando de manera desigual, de lo contrario no sería el capitalismo.
A pesar de que Lenin habló negativamente sobre el libro de Luxemburgo, en su obra «El imperialismo como la etapa más alta del capitalismo», no dice una palabra al respecto. Y hay varias razones para esto. Primero, él siempre simpatizó con ella como revolucionaria, a pesar de que criticaba como teórico. En segundo lugar, Luxemburgo repite los errores de los populistas a quienes Lenin ya había desenmascarado en sus primeras obras. Esto es lo que escribe en el trabajo «Para una caracterización del romanticismo económico» publicado en 1897.
«Ahora hemos abordado la pregunta de por qué un mercado extranjero es necesario para un país capitalista. No es porque el producto no pueda realizarse en absoluto en el sistema capitalista. Esto es una tontería. El mercado externo es necesario porque la producción capitalista se caracteriza por un deseo de expansión ilimitada, en oposición a todas las formas antiguas de producción, limitadas a los límites de la comunidad, el feudo, la tribu, el distrito territorial o el estado. Mientras tanto, bajo todos los viejos regímenes económicos, la producción se renueva cada vez en la misma forma y en las mismas dimensiones que antes, en el sistema capitalista esta renovación en la misma forma se vuelve imposible y la ley de producción se convierte en expansión ilimitada, un avance eterno «(VI Lenin, PSS, T. 2, página 156).
Las obras de Rosa Luxemburgo han servido de base para muchas teorías sociológicas modernas, por ejemplo, análisis de sistemas mundiales. En el marco de esta publicación no es posible criticar completamente esta teoría. Llamamos la atención del lector únicamente sobre algunas de las deficiencias del trabajo de uno de los fundadores del análisis del sistema mundial de Immanuel Wallerstein y sus similitudes con el trabajo de Rosa Luxemburgo.Alegaremos una de sus citas, la cual es muy similar a lo que estaba escrito en su tiempo en «Acumulación de Capital».
«La capacidad de la economía mundial capitalista para extenderse a nuevas áreas geográficas ha sido históricamente un elemento decisivo para mantener la tasa de ganancia y acumulación de capital. Esto fue un contrapeso significativo al creciente aumento en los costos del trabajo como resultado de la creciente fuerza de las clases trabajadoras, tanto en política como en producción. La incapacidad de reclutar nuevos trabajadores que aún no han ganado fuerza política y fuerza en la producción para aumentar la participación del producto excedente que pueden reclamar llevará a las mismas restricciones en el proceso de acumulación de capital y al agotamiento del medio ambiente. A medida que se alcanzan los límites geográficos y la población se desvirtúa, las dificultades asociadas con el proceso político de reducción de costos se vuelven tan grandes que el ahorro se vuelve realmente imposible.

Por lo tanto, Wallerstein repite el error de Luxemburgo sobre la importancia del comercio exterior para el capitalismo.Lenin en su obra «El desarrollo del capitalismo en Rusia» (1899), como anticipándose a ella, escribió, criticando a los populistas que la necesidad de un mercado extranjero para un país capitalista está determinado no por las leyes de la realización del producto social en general, y la plusvalía, en particular, y el hecho de que el capitalismo es el resultado de una circulación de mercancías desarrolladas que trasciende el estado. Por lo tanto, es imposible imaginar una nación capitalista sin comercio exterior.
Otro error Wallerstein — Luxemburgo es la cuestión del agotamiento del capitalismo. Si Luxemburgo creía que el capitalismo aún no había llegado a su límite, entonces Wallerstein lo señala directamente.Desde el título mismo del análisis del sistema mundial, se sigue que sus partidarios ven el capitalismo como un sistema. Como resultado, Wallerstein concluye que el capitalismo está condenado al fracaso, porque cualquier sistema tiene su propia duración. Pero el hecho es que los mirosists no revelan el mecanismo de la transición de un sistema a otro.
Es de notar que Marx comienza sus estudios no con el capitalismo como un sistema, sino con una mercancía, trazando todo el camino histórico de la formación de la producción mercantil. Llega a la conclusión de que el capitalismo se caracteriza por tal desarrollo de la producción mercantil, cuando la mercancía se convierte en trabajo. En consecuencia, con la superación de la producción mercantil el capitalismo también desaparecerá. Si tomamos una «concepción» preconcebida sin descubrir por qué reglas funciona, entonces el final del capitalismo no se derivará de su lógica interna, sino por otras razones.
A pesar de las deficiencias antes mencionadas del análisis del sistema mundial, algunos comunistas consideran seriamente que Wallerstein es un continuador de la teoría leninista del imperialismo.De hecho, como pudimos ver, él es un seguidor pero no de Lenin, sino Luxemburgo.A diferencia de Vladimir Lenin, Rosa Luxemburgo no podía entender la principal contradicción de la Revolución de Octubre, por lo que no la aceptó. La razón de su miopía teórica es ontologismo, que se reduce a una incapacidad para llevar la idea del materialismo a la práctica, la transformación revolucionaria de la realidad. El enfoque sistémico mundial sufre del mismo inconveniente. Es por eso que no encontraremos nada inteligible para los «sistemaistas» del mundo sobre la conciencia de clase, el partido político y la revolución como una identidad de teoría y práctica.
En la sección anterior (click aquí para leer);hablamos sobre el hecho de que la idea fundamental leninista es la relevancia de la revolución.Es ella quien conecta principalmente a Lenin y Marx.Wallerstein, por otro lado, trata de oponerse al marxismo-leninismo.En su artículo «Lenin y el leninismo hoy y pasado mañana», llama al marxismo-leninismo la invención de los «líderes del partido soviético». En cuanto al leninismo en sí, es solo una «estrategia de apoderarse, fortalecer y retener el poder en un solo país». A continuación, se enumeran las características del partido leninista, pero ninguno de ellos habló sobre el partido como una «forma visible de la conciencia de clase del proletariado» (Lukács). Pero sobre esto ya para el próximo artículo, el cual estará dedicado al marxista húngaro.
Stanislav Retinsky, Secretario del Comité Central de la CPDPR

RDA deportes



























https://es.wikipedia.org/wiki/Top_Secret!
https://en.wikipedia.org/wiki/Kornelia_Ender
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http://footnotes-catalan.blogspot.com.es/2011/05/rowing-machine-legacy-of-east-germany.html
http://www.lavozdegalicia.es/noticia/deportes/2014/02/03/dimision-pedro-nimo/0003_201402G3P42991.html
http://www.martiperarnau.com/magazine/saluddeportiva/dopaje-de-estado-en-alemania-occidental/
http://www.sueddeutsche.de/sport/bericht-der-humboldt-universitaet-berlin-wie-die-bundesrepublik-jahrelang-doping-foerderte-1.1737918
http://www.rusadas.com/2014/02/republica-democratica-alemana-la.html

viernes, agosto 31, 2018

El Caso Almería sigue a la espera de un relato democrático casi cuatro décadas después de los asesinatos

Se trata de una tergiversación de la historia que el error, la confusión, la equivocación constituyan uno de los elementos capitales de este suceso

En realidad fue un montaje para eliminar indicios incriminatorios de las torturas y asesinatos cometidos por la Guardia Civil a tres jóvenes inocentes

Desmemoriados.org
06/05/2018 - 20:32h

 Barranco de Gérgal donde aparecieron los cuerpos de las víctimas del Caso Almería.


MÁS INFO
MEMORIA HISTÓRICA Caso Almería: las vergüenzas de la Transición
RECONOCIMIENTO Consenso parlamentario para rendir un homenaje a las víctimas del Caso Almería

La fotografía que ilustra el texto corresponde al barranco de Gérgal, en el desierto de Tabernas, lugar elegido por los guardias civiles implicados en el  Caso Almería.para escenificar, de madrugada, un delirante intento de huida de Luis Cobo, Juan Mañas y Luis Montero, tres jóvenes trabajadores que residían en Cantabria y que se habían desplazado a Pechina para asistir a la primera comunión del hermano pequeño de Juan y que habían sido detenidos horas antes.

En realidad se trató de un montaje para eliminar indicios incriminatorios de las torturas y asesinatos cometidos. En 1981 no se había construido aún el tramo de la autovía A-92 que se aprecia en la imagen (se inauguró en el año 2001), por lo que nos encontramos en un paraje solitario, apropiado para el fin que se perseguía. En este lugar, hoy próximo a la salida 388 de la citada autovía, se reúnen cada 10 de mayo familiares, amigos y miembros de sociedad civil para rendir homenaje a las víctimas y tratar de que el crimen no caiga en el olvido.


Sin embargo, en el relato de los acontecimientos, en el qué y el cómo de los hechos, con demasiada frecuencia se sigue colocando un elemento que distorsiona absolutamente lo sucedido y sus implicaciones posteriores. Hablamos del error, la confusión, el equívoco…

El argumento del "trágico error" o la "confusión reiterada" fue utilizado por el ministro de Interior del momento, Juan José Rosón, como elemento causal que dio lugar a todos los acontecimientos posteriores. Ciertamente y para desgracia de la verdad, la expresión ha hecho fortuna. Y no, no puede ser. Se trata de una tergiversación de la historia que el error, la confusión, la equivocación constituyan uno de los elementos capitales del Caso Almería.

El relato del Caso Almería que perdure en nuestra sociedad no puede incluir una distorsión que atenúe la extrema gravedad de lo sucedido. El error es un factor de azar, un atributo que nada tiene que ver en este caso con la tortura y asesinato de tres jóvenes bajo custodia. La obcecación criminal del teniente coronel Castillo Quero le hizo sostener en el juicio al que fue sometido que lo volvería a hacer. Porque para él no hubo ningún error en ejecutar a tres asesinos etarras, delincuentes comunes, o lo que, según su criterio, fueran aquellos tres jóvenes que cayeron en sus dominios.

Lejos de abandonar esta línea argumental, el último espacio informativo de difusión general que ha tratado el Caso Almería, el programa de La Sexta '¿Dónde estabas entonces?', dedicado al año 1981 y emitido el 14 de diciembre de 2017, la reitera. Bajo la dirección de Itziar Bernaola, Ana Pastor comenzaba la locución centrando el tema: "Hay historias que están por escribir y otras que se interrumpieron de forma inesperada. Aquel mes de mayo del 81 se sucedieron las malas noticias. Tres jóvenes viajaron desde Santander hasta Almería para asistir a la primera comunión del hermano de uno de ellos. Nada les hizo pensar que en ese viaje perderían la vida por una terrible confusión".

El planteamiento del trágico error o de la confusión como titular del Caso Almería convierte lo circunstancial en sustantivo. Llevando la premisa al absurdo también podemos concluir que la causa de todo fue la avería del coche que les transportaba desde Santander o convertir al ciudadano que creyó reconocer en ellos al comando etarra que había asesinado brutalmente en Madrid el 9 de mayo de 1981 a Guillermo Tebar, Manuel Rodríguez y Antonio Nogueras y dejado gravemente herido al teniente general Joaquín Valenzuela y que llamó a la Guardia Civil, como el origen de lo sucedido. No, el peso del error finaliza un segundo después de ser detenidos. A partir de ese momento, ya bajo custodia, comienza lo irregular, lo arbitrario, las prácticas criminales: el horror. No hay una línea razonable y coherente que en un estado democrático conduzca de una detención errónea a la tortura y al asesinato.

Volvemos en este punto a recordar un fragmento de lo escrito por Jorge M. Reverte en la tribuna de El País titulada 'Almería', publicada el 12 de abril de 1994: "Dicen los cronicones que Castillo Quero mandó torturar y asesinar a unos jóvenes porque los confundió con etarras. ¿El crimen de Castillo Quero fue, entonces, confundirlos? ¿Si hubieran sido etarras sería menos crimen torturar y asesinar a unos chavales? Nos podemos confundir mucho. El crimen es el mismo en cualquiera de los casos. Castillo Quero torturó y asesinó a unos jóvenes…". Convendría que periodistas, documentalistas, historiadores, etcétera, no olviden el sentido y trascendencia de estas palabras cuando elaboren programas o escriban retrospectivas sobre el tema.

El otro elemento fundamental que ha contribuido a fijar en la sociedad un relato distorsionado de los sucesos fue, sin duda, el desarrollo del juicio por el Caso Almería y la sentencia dictada.

Se presupone que el juicio debería haber aportado luz y habernos acercado a la verdad de lo sucedido para condenar a todos los culpables y aplicado una pena proporcional a los crímenes cometidos. Nada de esto sucedió. Treinta y seis años después de su celebración sigue pareciendo un elemento necesario que contribuyó a no disipar la niebla que interesadamente se  extendió sobre los sucesos. Si como en todo juicio los objetivos fundamentales eran probar unos hechos, tipificarles, aplicar los fundamentos de derecho y dictar sentencia en función de las peticiones de las partes y el fiscal, el empeño fue una pura frustración.

La lectura hoy de las crónicas periodísticas del juicio produce, 36 años después de que tuviera lugar, indignación e impotencia. Es un hecho evidente la desigual correlación de fuerzas que se planteó desde un comienzo en la sala y fuera de ella. Las presiones y coacciones de todo tipo fueron extraordinarias, como bien puede dar testimonio el abogado de la acusación, Darío Fernández. Se intoxicó con falsedades a medios de comunicación y opinión pública. Periodistas como Melchor Miralles sufrieron amenazas contra su integridad física…

Para empezar, la instrucción del sumario fue deficiente, por no hablar de la fiabilidad de las pruebas forenses. Ya en el juicio, las contradicciones de los testimonios aportadas por los encausados, la inconsistencia de su relato, la destrucción o desaparición de documentos y pertenencias de las víctimas y la evidente colocación de pruebas falsas motivaron la petición de reconstrucción de los hechos por parte del abogado de la acusación. A pesar de todo ello, el fiscal y la presidencia de la sala no la consideraron necesaria. Este elemento y que se diera por buena la práctica totalidad de la versión de los procesados fue capital a la hora de emitir el fallo.

Bien por estrategia, bien porque el juicio no se atuvo completamente al desarrollo que habían previsto, incluso los abogados de los tres guardias civiles cambiaron la petición de absolución inicial por la de homicidio en la exposición de conclusiones, acercándose así a la tipificación de la fiscalía. No por ello aminoraron en su empeño de condicionar y amedrentar al tribunal, valgan como muestra dos intervenciones efectuadas en la fase de conclusiones: "Sois un tribunal civil pero debéis juzgar teniendo en cuenta normas de tipo militar, porque la ley os obliga a ello" o, de forma más chusca, "66.000 compañeros de los procesados esperan con ansiedad vuestra sentencia, convencidos de que en su comportamiento los procesados actuaron lealmente como guardias civiles y esperan que así lo reconozcáis".

Si, ya de entrada, únicamente fueron juzgados tres de los once guardias civiles que participaron en los hechos que condujeron a la muerte de los tres jóvenes, la sentencia se situó en un punto medio entre la petición del fiscal y las de las defensas al aceptar dentro de la calificación de homicidio las eximentes parciales de cumplimiento del deber (teniente coronel Castillo Quero) y obediencia debida (sus subordinados Gómez Torres y Fernández Llamas). El juicio se cerró así en falso, por lo que los sentimientos de dolor, angustia e impotencia han anidado desde entonces en las familias de las víctimas. De ahí la certera afirmación del valiente periodista y profesor universitario, Antonio Ramos Espejo, de que el Caso Almería es un caso cerrado para la Justicia y abierto para la Historia.

La actuación de la Guardia Civil como institución dejó mucho que desear a lo largo de todo el proceso. Su alineación con los encausados y condenados fue más allá del corporativismo y llegó al cuestionamiento de la honorabilidad de las víctimas y al intento de deteriorar las relaciones entre las familias de los asesinados, lo que no consiguieron. La dilación en el cumplimiento de las sentencias, las condiciones en las que se desarrollaron e incluso la utilización de fondos reservados son únicamente explicables a partir del deficiente desarrollo democrático de las instituciones y el contexto político de aquellos años.

La Guardia Civil como institución haría bien en pedir perdón de forma expresa a las familias. No hacen falta cámaras de televisión. Han pasado casi 40 años y hay posiciones que no deberían mantenerse por más tiempo. Como puede leerse en la página oficial de la Guardia Civil: "El honor es un conjunto de obligaciones que, de no cumplirse, hacen que se pierda". ¿Son solo palabras de un lema?

Actos de homenaje como el que se van a celebrar el 10 de mayo en el Parlamento de Cantabria y declaraciones institucionales como la del  Ayuntamiento de Santander de mayo de 2016  o la propia del Parlamento cántabro,, unidas a la posibilidad que abre la Ley de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía (y esperemos que próximamente la de Cantabria) de su reconocimiento como víctimas, constituyen contribuciones necesarias y valiosas para la restauración de la justicia y el derribo del "muro de silencio", en expresión de Reyes Mate. Igualmente necesaria e imprescindible es la reforma de la Ley de Reconocimiento y Protección Integral a las Víctimas del Terrorismo, para que personas como Luis Cobo, Juan Mañas, Luis Montero y tantos otros, tengan cabida.

Sin radios, sin trajes ignífugos y a golpe de móvil: crónica de la extinción de un incendio


Los agentes forestales de la Xunta de Galicia aseguran que el fuego que calcinó esta semana cien hectáreas del Parque Natural de O Invernadeiro es el ejemplo perfecto de la descoordinación y la falta de medios con que trabajan.
 Publico
Vista general del incendio forestal que ha afectado al parque natural de O Invernadoiro, en la provincia de Ourense. - EFE
Los dos incendios del Parque Natural de O Invernadeiro ya han quemado más de 100 hectáreas
Media Galicia está en riesgo extremo de incendio mientras sus agentes forestales demandan más medios contra el fuego
El mundo en llamas
A CORUÑA 24/08/2018 23:37 Actualizado: 24/08/2018 23:37 JUAN OLIVER
El Parque Natural do Invernadeiro es una verdadera joya ecológica. Casi 6.000 hectáreas de montes y bosques que discurren entre ríos en el municipio ourensano de Vilariño de Conso y que dan hábitat a fragas de árboles que han sobrevivido a la invasión del eucalipto y a especies animales típicas de Galicia: lobos, corzos, jabalíes, rebecos, gatos monteses, nutrias... Las visitas están controladas, así que al parque, cuyos accesos están cerrados con cadenas, sólo se puede acceder previo permiso de la Xunta. Hay que cuidarlo, claro. Pero la naturaleza es como es, y esta semana la joya estuvo a punto de arder sin que mediase intervención humana. Un rayo prendió fuego en la maleza seca acumulada durante el verano y causó el primer fuego grave de la temporada.

Ni el brigada ni los capataces contaban con equipos de protección individual para combatir el fuego
Los servicios de extinción lo combatieron durante horas hasta que lograron controlarlo cuando ya habían ardido casi setenta hectáreas. Pero los agentes forestales y medioambientales de la Xunta aseguran que se cometieron graves errores de coordinación que incluso pusieron en peligro su seguridad. Los funcionarios, que convocaron hace más de tres semanas una huelga indefinida reclamando mejoras salariales y denunciando precisamente la escasez de medios con los que cuentan, aseguran que fue un ejemplo perfecto de las lamentables condiciones en las que trabajan en toda Galicia.

Según el relato del comité de huelga, firmado conjuntamente por la CIG y UGT, convocantes de los paros, cuando se produjo el incendio en el parque había dos capataces y un brigada, pero ningún agente forestal –adscritos a la Consellería de Medio Rural- ni medioambiental –a la de Medio Ambiente-. Es decir, nadie con categoría con agente de la autoridad y con capacidad legal para dirigir las tareas de extinción. Hace dos años , la Xunta amortizó una de los dos plazas de los funcionarios de Medio Ambiente adscritos al parque. El que queda estaba ese día de libranza.

Cuando vieron el fuego provocado por el rayo, los capataces y el brigada llamaron al 085, el teléfono público de emergencias de la Xunta para incendios forestales. Les contestaron que ya estaban informados, pero les dijeron que el incendio no era en O Invernadeiro, sino en Chandrexa da Queixa, un municipio pegado a Vilariño. En la central se confundieron. Otro rayo de la misma tormenta había provocado allí un segundo foco.

"La operación, que debería llevar segundos, se demoró casi media hora"
En O Invernadeiro prácticamente no hay cobertura para telefonía móvil, y los funcionarios que allí trabajan denuncian que no cuentan con emisoras de radio adecuadas para conectarse con la central. Así que los capataces y el brigada, que se habían dado cuenta del error de la central del 085, buscaron de nuevo una zona sin sombra y lograron contactar por teléfono con el agente adscrito al parque que estaba de descanso. Le informaron de la situación . “El agente llamó a la oficina del distrito y avisó de que el fuego estaba dentro del parque. Pero por esa falta de cobertura y porque las emisoras de la Consellería de Medio Ambiente no están configuradas con el sistema que usa la oficina del distrito, esa operación, que debería llevar segundos, se demoró casi media hora”, aseguran.

Ni el brigada ni los capataces contaban con equipos de protección individual (EPI) para combatir el fuego, así que poco pudieron hacer cuando advirtieron que O Invernadeiro ardía. De hecho, los agentes aseguran que ninguno de los trabajadores adscritos al parque cuenta con trajes ignífugos que les permitan combatir un incendio sin poner en riesgo sus vidas.
Bomberos forestales trabajan en las tareas de extinción de los dos incendios declarados en el parque natural de O Invernadoiro. - EFE
Advertidos de la situación, otros cuatro agentes de la Consellería de Medio Ambiente de otros distritos de Galicia –hay una veintena- deciden desplazarse al parque. Van sin EPI y con emisoras que no tienen grabadas en la memoria los canales de extinción del distrito en el que se encuentra O Invernadeiro, por lo que, aunque sí pueden comunicarse entre ellos, no pueden hacerlo con la central ni con el resto de compañeros forestales. “Además, tampoco fueron formados para usarlos”, avisan los sindicatos.

“Es una barbaridad. En una zona de difícil acceso, contar con información de primera mano de un compañero que te diga por dónde tienes que bajar, por qué cortafuegos puedes acceder y por dónde no, es vital”, narra Carlos Sanmiguel, agente y delegado sindical de UGT. “Estar incomunicados es un peligro, y no sólo cuando hay incendios. Hacemos jornadas de doce horas, solos en el monte, y si no hay cobertura y tienes un accidente, si te caes y te rompes una pierna en una zona sin cobertura para móviles y no tienes emisora, muchos no tienen forma de avisar. Hasta que alguien en su casa se preocupe por si no llegas a la hora, están vendidos”, narra.

"Si te caes y te rompes una pierna en una zona sin cobertura para móviles y no tienes emisora, muchos no tienen forma de avisar"
Finalmente el fuego fue apagado cuando ya se habían quemado más de cien hectáreas. Y los sindicatos alertan de podrían haber sido muchas menos si, además de contar con los medios necesarios, hubiera existido un protocolo de actuación contra incendios en el parque para coordinar a las consellerías de Medio Rural y de Medio Ambiente, lo que, además de retrasar la extinción, supuso “un peligro añadido para todas y todos los trabajadores y trabajadoras que participaron en ella”.

La Xunta mantiene una versión distinta. “Sí existe un protocolo de coordinación entre las consellerías para casos de incendios en parques naturales. Y en virtud del mismo se establece que por parte del personal de Medio Ambiente, la actuación se limita a dar aviso a los servicios de incendio en caso de detectar un fuego en el parque, mientras que Medio Rural se encarga de activar y coordinar el operativo”, sostienen fuentes de la Consellería de Medio Ambiente. “En el caso de O Invernadeiro, fue exactamente lo que ocurrió”, afirman. También niegan el supuesto retraso de media hora: “Los efectivos de Medio Rural se presentaron en la zona en cuestión de minutos, cuatro en el caso del personal de tierra y diez en el caso de los medios aéreos.

“La Consellería de Medio Ambiente, por lo tanto, cumplió con su obligación”, concluyen. Y, sobre la falta de medios, también niegan la versión de los agentes. “Nuestros agentes no están adscritos al operativo de incendios, por lo que tampoco tienen que tener la misma dotación en cuanto a trajes o radios. En todo caso, las radios de las que disponen fueron compradas precisamente para mejorar la comunicación y la cobertura en O Invernadeiro, y los trabajadores recibieron previamente la correspondiente formación para aprender a usarlas”.

El año pasado, la oleada de fuegos que arrasó en otoño más de 50.000 hectáreas en Galicia se inició en Vilariño, a pocos kilómetros de donde cayó el primer rayo del miércoles en O Invernadeiro. Chandrexa, donde cayó ese día el segundo rayo, fue el año pasado la zona cero de aquella catástrofe.

Testimonio de un taxista asalariado: “Tenemos jornadas interminables y condiciones laborales precarias

Nos encontramos en una cafetería en el centro de Madrid, en una mañana gélida. Ernesto Candelas es taxista. O mejor dicho, un asalariado del taxi. Quedamos para conversar en un tête-à-tête y que nos cuente sobre su trabajo. Y también para que nos dé su opinión sobre el conflicto del taxi con las nuevas plataformas de transporte como Uber o Cabify.

Raquel Sanz

Madrid
Jueves 14 de diciembre de 2017 | 17:45
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El trabajo de Ernesto consiste en conducir un taxi por toda la ciudad durante dieciséis horas (si, habéis leído bien, dieciséis horas diarias).

En esta breve entrevista, que pudimos hacer en una pausa durante su jornada laboral, nos habla de las precarias condiciones laborales a las que está sometido. Aparte de la cantidad de horas que pasa en la calle, se queja de no tener un sueldo fijo, no cobra vacaciones, ni pagas extras y ni pensar si enferma o el coche se avería, probablemente se vería despedido inmediatamente.

Sólo en Madrid hay actualmente más de 17.000 licencias de taxi y más de 10.000 asalariados que trabajan para propietarios de las licencias. Es decir, para un patrón con varios coches. La amplia mayoría sufre las mismas condiciones de explotación que Ernesto. Por ello, y por la irrupción en el último período de la “competencia” que significan las plataformas VTC como Uber o Cabify, desde hace ya unos años los taxistas vienen saliendo a la calle para protestar. Un conflicto complejo sobre el cual Ernesto nos ayuda a echar luz desde el punto de vista de un trabajador con conciencia de clase.

Como muchos otros tú también te quejas de tus condiciones laborales como taxista asalariado. ¿Qué significa ser un trabajador precario del taxi?
Si, bueno. Lo primero es el horario que, aunque me organizo a mi manera, no dejan de ser dieciséis horas. Trabajo como asalariado, pero esto no significa que tenga un sueldo fijo. Mi salario es a porcentaje y pago el combustible. En mi salario no entran las vacaciones (que son quince días al año) ni las pagas extras. Y por supuesto si el coche se avería no me pagan los días que esté parado. En el caso de enfermar depende del patrón que te toque, con algunos corres el riesgo de que te despidan. ¿Qué significa ser un taxista precario? Pues que con este trabajo no sólo malvives para trabajar, sino que la conciliación familiar y las relaciones son muy difíciles. Esa creo que es la peor parte.

Si tuvieras que resumirlo, ¿en qué condiciones exigirías trabajar?
Fácil. Una reducción de la jornada laboral, no más de ocho horas, con un sueldo mínimo y fijo de 1500 euros, que incluya las vacaciones de un mes, repartidas durante el año, además de las pagas y por supuesto derecho a enfermar sin que te despidan.

El pasado 29 de noviembre la patronal del taxi salió nuevamente a la calle en una masiva manifestación y un paro de 24 horas, porque no se cumple la ley R.O.T.T. ¿En qué consiste esta ley?
Básicamente y para no extenderme mucho, esta ley afecta directamente a la ratio existente entre VTC y taxis, que actualmente es de una VTC por cada treinta taxis. Esta ley no se cumple y hace poco la sala tercera del tribunal supremo otorgaba licencias VTC inundando el mercado. Con la ampliación del número de estas licencias lo que se ha hecho es favorecer claramente a las apps como Uber y Cabify.

Pero, ¿cuál es tu opinión sobre este conflicto?
En primer lugar, no olvidemos que este conflicto es impulsado por la patronal del taxi, no por los trabajadores. Aunque me afecte directamente por mis condiciones precarias de trabajo y que por la competencia de estas plataformas veo reducido mi salario, que como dije al principio es a porcentaje, no comparto como está planteado. Porque una movilización donde nos encontramos en el mismo espacio los explotados y los explotadores sólo resulta a favor de las patronales.

En mi opinión la lucha es otra. No enfrentar a patrones y asalariados del taxi como si tuviésemos los mismos intereses, contra los patrones y trabajadores de las nuevas plataformas. Yo no tengo ningún interés común con el patrón que me explota dieciséis horas al día y vive de mi trabajo. Pero si lo tengo con los compañeros de Uber o Cabify, que trabajan en condiciones aún peores que nosotros en las nuevas plataformas de ese fraude que llaman “capitalismo colaborativo”.

Por eso, como decía, para mí la lucha es otra. Lo que necesitamos es unirnos en un mismo espacio los asalariados del taxi con los trabajadores de Uber y Cabify, y juntos luchar por mejorar nuestras condiciones laborales. Porque si nos mantienen divididos, y peor aún, enfrentados entre nosotros, los únicos que ganan son las patronales, ya sea que tienen una flota de taxis a la vieja usanza o una app.

Tienes razón. La división de la clase trabajadora es enorme: fijos, contratados, falsos autónomos, parados… y ni hablar de quienes son inmigrantes, sin papeles, etc. En ese marco tan difícil, ¿cómo crees que se podría avanzar en el sector que tú trabajas para unificar la lucha?
Si quieres que te diga la verdad, para mí lo que hace falta es un sindicato que unifique a todos los trabajadores y trabajadoras (no nos olvidemos, porque también tenemos muchas compañeras mujeres) del sector. Me refiero al taxi, a las plataformas, pero también al reparto y el transporte en general. Porque si nosotros estamos jodidos, piensa cuál es la situación de los chavales que curran en Deliveroo o Globo. Es un infierno. Por eso lo que necesitamos es empezar a unir por abajo lo que nos dividieron por arriba. Si nos unimos imagínate, seriamos cientos de miles luchando juntos por nuestras condiciones de trabajo. Ahí me gustaría ver a las patronales diciendo que no cuando le plantemos cara a la precariedad y la explotación. Esa lucha sí que vale la pena.

Se acabó el tiempo. Ernesto tiene que seguir “currando”. Otra jornada agotadora de trabajo. Pero lo hace con una sonrisa cómplice ante nuestro agradecimiento por tomarse unos minutos para conversar. Sus opiniones nos has ayudado a conocer un poco mejor las condiciones en las que se encuentran los asalariados del taxi. Pero más aún, nos plantea una reflexión sobre cómo comenzar a unir las filas de la clase trabajadora, dividida infinitamente por los sindicatos burocratizados, las patronales y sus políticos a sueldo.

Escritos en España-II

El ejercito español debe su organizacion actual a Narvaez,
aunque las ordenanzas de Carlos III,de 1776,todavia constituyen
su fundamento(Pintura de V.Lopez,Palacio de Oriente,Madrid.
Con la toma de Badajoz se abria el paso hacia el corazon mismo de España
y empezaba la victoriosa carrera que no termino hasta que los
ejercitos aliados desfilaron por las calles de la metropoli francesa".
(Retirada de Massena tras ser rechazado en la linea de Torres Vedras,
cerca de Lisboa.Grabado en la Biblioteca Nacional,Paris)


Por fin la campaña de Marruecos ha empezado y desparecen todos los matices romanticos
con que la prensa española y el entusiasmo popular han cubierto al general O,donnell,que se
hunde en una general mediocridad.(Pintura de P.Benjumea que representa el consejo
de ministros,presidido por Isabel II,que en 1859 declaro la guerra a Marruecos)
Prim,que es el mejor guerrero del ejercito español,entablo un importante combate
que termino con la conquista con toda la cumbre del monte,no sin numerosas bajas.
(Grabado del "diario de un testigo de la guerra de Africa"1 de enero de 1860.
Finalmente O,donnell ataco el campo atricherado de sus enemigos
Los moros fueron totalmente derrotados y al dia siguiente Tetuan se rindio.
(El general Prim en la batalla de los castillejos,segun un grabado publicado en
el "Atlas historico y topografico de la guerra de Africa",1859-1860

El 9 de febrero de 1873 el rey Amadeo se harto ya de la corona de España; fue
el primer rey huelguista y abdico.(Los reyes abandonan el Palacio Real,
Grabado publicado en "la ilustracion Española y Americana" del 16 de febrero de 1873).
Sobre las elecciones generales a Cortes Constituyente "se acordo que la internacional no debia
seguir ninguna politica y que cada uno de sus militantes podia obrar como creyera
conveniente y adherirse a cualquier partido".
(Congreso obrero de Barcelona celebrado en junio de 1870.Grabado de la epoca)

De todos los republicanos oficiales,PI era el unico socialista, el unico en comprender la necesidad de que
la Republica se apoyase en los obreros.
Puede decirse que la incorporacion de Barcelona(a la rebelion cantonalista de 1873) habria decidido
la victoria.Pero Barcelona no movio un dedo.(Grabado de finales del siglo XIX.Instituto
Municipal de Historia de Barcelona.)

En España Bakunin obtuvo un triunfo resonante


.
.'
A Pi I Margall le sustituyeron en el poder los republicanos puros del tipo de Castelar, burgueses
sin disfraz, cuyo primer objetivo era frenar el movimiento obrero, que habian aprovechado hasta ahora, pero que los estor
baba una vez en el poder(Grabado de la epoca).
El gobierno español empleo la politica mas acertad al esperar la sumision de Cartagena por la descomposicion
interna de sus defensores en lugar de destruir a cañonazos su propia plazo fuerte
(Fugitivos de la plaza en botes
de las escuadras extranjeras Grabado publicado en "La ilustracion española y americana", el 8 de enero de 1874).
En las ciudades del norte la guerra carlista cada dia mas dura, impide todos nuestras actividades(Ataque y defensas
de Estella.grabado publicado en "La ilustracion Española y Americana el 8 de agosto de 1873).