Bajaron la bandera de la URSS sobre el Kremlin y lloraron

 Kp.ru.

Hace 30 años, el 25 de diciembre de 1991, se arrió una pancarta roja desde la cúpula del antiguo edificio del Senado y se izó la tricolor
Alejandro GAMOV

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Banderas soviéticas sobre el Gran Palacio del Kremlin, 1988. Foto: Roman Poderni, Sergey Seregin/TASS Photo Chronicle

La Unión Soviética no dejó de existir después de Belovezhskaya Pushcha, donde el 8 de diciembre los jefes de Rusia, Ucrania y Bielorrusia firmaron un acuerdo sobre la desaparición de la URSS y la creación de la CEI. Legalmente, el país de los soviéticos vivió otras dos semanas y media. Y terminó después de que Mikhail Gorbachev emitiera su último decreto el 25 de diciembre de 1991, sobre la dimisión del Presidente y Comandante en Jefe Supremo de la Unión. Y entonces surgió un incidente: la bandera roja de la bandera estatal de la URSS todavía ondeaba sobre el Kremlin. Y hasta que fue rebajado, la Unión Soviética pareció seguir resistiéndose a su muerte.

EL TRICOLOR NO FUE ENCONTRADO INMEDIATAMENTE
Inmediatamente después de la abdicación de Gorbachov, la oficina del comandante del Kremlin recibió una llamada de la "Casa Blanca": allí todavía se encontraba la oficina del jefe de la administración presidencial rusa, Yuri Petrov. Ya logró firmar el decreto nº 190 del 25 de diciembre de 1991 “sobre arriar la bandera de la URSS e izar la bandera rusa sobre el Kremlin”. Y dio la orden de “ejecutar inmediatamente”. Pero resultó que en el Kremlin... no hay ningún tricolor del tamaño requerido: 6 por 4 metros.

Un coche fue enviado urgentemente desde el Kremlin a la Casa Blanca y al cabo de media hora regresó con un paño nuevo.

(El propio Boris Yeltsin ya se había mudado al Kremlin en ese momento; Gorbachov no se opuso a tal proximidad).

Luego, la comandancia de protección de la residencia presidencial se encargó de cambiar la bandera. Lo primero que hicieron fue comprobar la compatibilidad de las fijaciones de la cúpula del Senado del Kremlin.

¡Todo coincidió! Aunque el ancho de la bandera rusa resultó ser 1 metro más grande que el de la soviética.

BAJO FOCOS

Imágenes históricas: arriado de la bandera soviética. Este fue el último momento de la existencia de la URSS. Diez minutos más tarde, en su lugar se izó la bandera rusa.

Foto: ru.wikipedia.org

A las 19:35 se arrió lentamente la bandera de la Unión Soviética. Y apenas 10 minutos después se izó la bandera rusa sobre la cúpula del Senado.

"En ese momento, en la cúpula sólo estaban los funcionarios de la Dirección General de Seguridad y los empleados de los servicios económicos del Kremlin", dijo a KP Sergei Devyatov, asesor del director del Servicio Federal de Seguridad de Rusia, Doctor en Ciencias Históricas. - Por lo general, durante el arriado y izado de la bandera sobre el Kremlin (por la noche), la iluminación de la cúpula y el mástil se apaga. El procedimiento no es visible desde la Plaza Roja. Pero luego no lo hicieron.

- ¿Por qué?

- No puedo decir. Pero al final, los periodistas fotográficos y televisivos, que habían estado en la oficina de Gorbachov media hora antes durante su dimisión, pudieron captar el cambio de banderas. Y en algunos fotogramas se pueden ver las figuras de trabajadores cambiando la bandera.

- ¿Se conocen sus nombres?

- Valery Kuzmin y Vladimir Arkhipkin (ambos ya murieron. - Ed.). Inesperadamente, hicieron historia.

LA PLAZA ESTABA LLENA
Yevgeny Yevtushenko también se enteró por funcionarios conocidos de que esa noche se cambiarían las banderas en el Kremlin. El poeta llegó a la Plaza Roja. Y luego le contó a la redacción de Komsomolskaya Pravda cómo sucedió:

- La Plaza Roja estaba abarrotada de gente. Silencio total, sin risas, sin borrachos, nada. Todos miraban fascinados, como si no lo creyeran. Y cuando la bandera empezó a ondear, todos empezaron a llorar. Algunos incluso cerraron los ojos por el dolor.

- ¿Qué clase de personas son?

- Diferente. Allí también había taxistas (yo tomé un taxi y el conductor fue conmigo y también lloró). Alguien vino con niños, aunque ya era tarde...

Y luego Yevtushenko leyó en Komsomolskaya Pravda el poema “Adiós, nuestra bandera roja... Saliste del Kremlin por el camino equivocado”, que escribió después. Y cuando los leí, también lloré...

LÍNEAS SOBRE

Evgeniy Yevtushenko

Nacimos en un país que ya no existe...

Adiós, nuestra bandera roja...

No es así como saliste arrastrándote del Kremlin.

¿Cómo te levantaste?

golpeado, con orgullo, hábilmente

a nuestro “tak-rastak”

al Reichstag humeante,

aunque yo estaba caminando entonces

hay un volante alrededor del eje.

Adiós, nuestra bandera roja...

Eras nuestro hermano y enemigo.

Eras un amigo en las trincheras

esperanza para toda Europa,

pero eres una pantalla roja

bloqueó el Gulag

y tantos pobres

con un andrajoso uniforme de prisión.

Adiós, nuestra bandera roja...

Descansas, te acuestas,

y recordaremos a todos,

que no se levantarán de sus tumbas.

Tú guiaste a los engañados

al matadero, a la molienda,

pero también serás recordado -

tú mismo fuiste engañado.

Adiós, nuestra bandera roja...

No nos has traído nada bueno.

Tu estas con sangre, y tu

lo arrancamos con sangre.

Por eso ahora

no te arranques las lágrimas de los ojos

tan brutal en los alumnos

azotaste con filo escarlata.

Adiós, nuestra bandera roja...

El primer paso hacia la libertad.

lo hicimos en nuestros corazones

por propia bandera

y por nosotros mismos,

amargado en la lucha.

No lo pisotearía otra vez

"Zhivagu" con gafas.

Adiós, nuestra bandera roja...

Desde los ingenuos años de la infancia.

jugamos en el "rojo"

y los “blancos” fueron golpeados dolorosamente.

Nacimos en un país.

que ya no existe

pero en esa Atlántida

Éramos, nos amábamos.

Nuestra bandera roja miente

En Izmailovo me enojé.

por dolares

empujar al azar.

No tomé el de invierno.

No asaltó el Reichstag.

No soy uno de los "comunistas".

Pero acaricio la bandera y lloro...

Evgeniy EVTUSHENKO

PUBLICADO POR PRIMERA VEZ

Ley de gran cambio

Hoy publicamos por primera vez un documento único que se conserva en archivos desde hace 30 años. Este es un acto de arriar la bandera estatal de la URSS y izar la bandera estatal de Rusia sobre el Kremlin.

Un acto histórico. Pero fue compilado a toda prisa: escrito a mano, con un "déficit" de signos de puntuación, en una hoja de papel normal, aparentemente con un bolígrafo. Y, sin embargo, al jefe de la administración del nuevo gobierno se le llama a la antigua usanza: "camarada". - camarada.

El acto de arriar la bandera estatal de la URSS y izar la bandera estatal de Rusia sobre el Kremlin.

¿Por qué se redactó un documento tan serio, por decirlo suavemente, fuera de forma?

- ¿Cuál debería ser la forma en este caso? Pocas personas lo imaginaron. El procedimiento es inusual, nuevo”, dijo Serguéi Deviatov a KP. - Es muy posible que la propuesta de redactar tal acto haya nacido en el último momento, inmediatamente después del cambio de bandera. Pero ahora se encuentra entre los documentos históricos - evidencia del cambio de épocas...

AUTÓGRAFOS EN EXPOSICIONES

...Y el que tiene la estrella ahora está en el Garaje de Propósito Especial.

Las primeras banderas rusas que ondearon sobre el Kremlin se conservan como reliquias.

En el Centro Yeltsin de Ekaterimburgo, una de estas banderas es la de la cúpula del Senado del Kremlin. Directamente en la pancarta está la inscripción del entonces comandante del Kremlin, Mikhail Barsukov: “El 25 de diciembre de 1991 a las 19.45 se izó la bandera estatal de la Federación Rusa. M. I. Barsukov”.

Otra bandera estatal de la Federación Rusa, elevada sobre el Kremlin, en el Museo del Garaje Especial (GON) en VDNKh. En la bandera también está la firma de Barsukov y rastros de óxido del cable de sujeción. Esta bandera no se ha limpiado en seco y se ha mantenido tal como está.

Pero en el museo del GON también hay una bandera roja soviética con una estrella, una hoz y un martillo, que colgaba sobre el Kremlin antes de ser sustituida por la bandera rusa.

Nos gustaría expresar nuestro agradecimiento a la revista “Historian” por su ayuda en la preparación de la publicación.

POR CIERTO

Con el paño - ve a la tintorería

Las banderas sobre el Kremlin cambian periódicamente. Se retiran y se envían a tintorería. Según el testimonio del comandante del Kremlin en 1991-1995, el general Mikhail Barsukov, había constantemente en stock hasta una docena de banderas.

El viento del río Moscú, la lluvia, el polvo y los gases de escape rápidamente inutilizaron los paneles. A veces se cambiaban cada mes.

El inicio del Partido Comunista de Palestina.

 Del libro El movimiento nacional palestino.Olivier Carré.bitacora.

Pág 73-74,92-100
Y el movimiento Comunista? Como en el resto de Oriente Medio árabe, arraigo muy rápidamente tras la revolución rusa de Octubre de 1917,que,recuérdese: tuvo como consecuencia para Siria-Palestina,la denuncia de los acuerdos Sykes-Picot.El Partido Comunista de Palestina(P.C.P) en el seno de la colonia judia.Es la única agrupación que reúne a judíos y árabes pero la tensión continua y después violenta de 1928-1929 pondrá a prueba está unidad proletaria.

El sionismo quiere robar su tierra al fellah,esa tierra adquirida con su sangre y la de sus padres.Esto es lo que prueban los acontecimientos de Afula,de Ghadaira,de Cesárea...El sionismo quiere arrebatar la migaja de la boca del fellah con su slogan de "trabajo judío".Esto es lo que nos mostraron el año pasado los hechos de Petah Tikova(...)El pueblo árabe permanecer fiel a su mismo:su guerra es una guerra santa(...)Nuestro deber consiste en luchar unidos a los patriotas arabes1
1 Memorándum del consejo de obreros judíos dirigido el VII Congreso palestino en Jerusalen,junio de 1928, en Y.Halpern Israel y el comunismo(en hebreo),Tel Aviv,1951,,pág 227.

La fraccion del P.C.P. que se expresa así fue desautorizado por la Secretaría,tras el arbitraje de la Komintern.Unos días antes de la insurrección árabe de Jerusalén,Safad y Hebrón en agosto de 1929, la dirección del P.C.P. lanza el siguiente panfleto que es de un tono distinto.
El que apela ahora a los pogroms,a la violencia de un pueblo contra otro, bien sea por palabra es por actos es digno de nuestro desprecio.Es un traidor, un enemigo del pueblo y un enemigo del movimiento de liberación.2
Más tarde, habiendo modificado la Komintern su apreciación de una sublevación anticolonial y portadora de un signo revolucionario, el P.C.P cambia de inclinación en septiembre-octubre de 1929, esforzándose por salvar la imagen.
Que obrero no comprende ahora, a la vista de los últimos acontecimientos y ante el poderoso despertar de las masas de obreros y de campesinos árabes, que le acecha un peligro acuciante con el mantenimiento de la explotacion anglo-sionista?Que obrero no comprende ahora que los sionistas,que consiguen expulsar a los pobres fellahs de su miserable tierra, saben utilizar perfectamente a los ingleses para vengarse en las mujeres y en los hijos de los fellahs?Son ellos los que tienen las manos empapados en la sangre de las matanzas de Hebron y de Safed, son ellos los responsables del foro que va ensanchándose entre trabajadores árabes y judíos.3
2 panfleto del P.C.P.,19 de agosto de 1929,reproducido en Y Halpern.op.cit.pag 279.
3 Panfleto del P.C.P.octubre de 1929.ibidem,pág 288.

El libro blanco de 1939.
La presión del entorno árabe, tomada a esta relación local de una amplitud y de una persistencia inesperada conduce a los ingleses a felicitarse: la independencia se retrasará diez años pero palestina permanecerá unida y no escondida.tal es el contenido del libro Blanco del 17 de mayo de 1939, concebido por una laboriosa conferencia anglo-judio-arabe en Londres durante el mes de febrero,en la que Egipto,Irak,Arabia y Transjordania participaron juntos a la agencia judía y la delegación palestina que cuenta al tiempo con Hosayni y con Nashashibi; conferencia sin otro resultado que el de constatar que Inglaterra,en visperas de la guerra mundial, necesita alejar a los arabes de las potencias del eje aprecia una cierta unaminidad árabe respecto a la indivision de palestina.De ahi el libro blanco, también denominado The Mac   Donald White Paper, que aceptaran palestinos y  árabes y al  que se referira constantemente la liga arabe después de la guerra.
1.Constitucion.
(...)Se ha señalado que la expresión hogar nacional para el pueblo judío ofrecia la perspectiva de una palestina convertida progresivamente en un Estado o en una conmonwealth judía. El gobierno de su majestad no pretende poner en tela de juicio el punto de vista-expresado por la Comisión Real- de los jefes sionistas en ocasion de la declaración balfour,según el cual se estimaba que los términos de la declaración Balfour, según el cual se estimaba que los términos de la declaración no excluían en definitiva un Estado judío; pero, de acuerdo con la Comisión Real, el gobierno de Su Majestad esta convencido de que, integrada en el marco del mandato tal como ha estado, la declaración Balfour en manera alguna podria significar que Palestina sería transformada en su Estado judío contra la voluntad de la población árabe del país.
(...) El gobierno de su majestad declara ahora sin equívocos que en absoluto corresponde a sus intenciones transformar Palestina en un estado judío.Consideraria como algo contrario a sus obligaciones con los árabes establecidas bajo en mandato y contrario a las seguridades que se les formularon anteriormente, el que la poblacion de Palestina se convirtiera contra su voluntad en súbdita de un estado judío.
(....)De acuerdo con los términos del Libro Blanco de 1922, no se trata de una nacionalidad judia impuesta a todos los habitantes de Palestina sino de un desarrollo ulterior de la comunidad judía que existe repartida por todo el mundo, de tal suerte que hubiera aquí un centro donde el pueblo judío en su conjunto pudiera hallar interes y orgullo sobre bases religiosas y raciales.
(...) Desde la declaración de 1922 emigraron a Palestina más de 300.000 judíos y la población del hogar nacional(judío) se ha incrementado en unas 450.000 almas, es decir una tercera parte aproximadamente de la población total del país. La comunidad judía no ha delegado de obtener el mayor partido de las facilidades que le fueron dispensados.La expansión del Hogar Nacional Judío y sus realizaciones en varios campos constituyen un notable esfuerzo de construcción del que el mundo debe sentirse orgulloso y que, especialmente, honra al pueblo judio.
(...) Toda la palestina al oeste del Jordan quedó excluida de la promesa de sir Henry MC Mahou y consiguientemente la correspondencia de este último no puede proporcionar una base adecuado a la revindicacion en favor de una palestina transformada en Estado árabe.*
(...) Sería contrario a todos el espíritu del sistema de los mandatos que la población de palestina permaneciera indefinidamente bajo tutela mandataria por lo que conviene que los habitantes del país disfruten en cuanto sea posible del derecho a gobernarse por si mismos, derecho que ejercian ya los habitantes de los países vecinos.Actualmente el gobierno de su majestad no puede prever la forma constutucional exacta que tomara el gobierno de palestina pero su objetivo es el self-government y su deseo es ver establecieron definitivamente un estado independiente de Palestina.Este debera ser un estado en el que los arabes y los judios comparten la autoridad en el gobierno de tal manera que queden salvaguardados los intereses de cada uno.
(...) Al cabo de cinco años deberá establecerse un cuerpo representativo de los habitantes de Palestina y del gobierno británico al objeto de revisar las disposiciones constitucionales del periodo transitorio y de formular recomendaciones concernientes a la Constitución del estado independiente de Palestina.Si, al terminó de diez años,se revela que la independencia deber ser demorada, el gobierno británico consultará a los habitantes de Palestina,al consejo de la sociedad de naciones y los estados arabes vecinos y establecida en cooperacion con ellos unos planes para el futuro.

*Punto de vista britanico final como resultado de la intervención de la correspondencia MC Mahou-Hussein de 1915-1916 efectuada por la constitución Maugham.Vease supra
II.inmigracion.

(...)Aunque no sea difícil de demostrar que la masa de los inmigrantes judíos,hasta ahora admitidos, ha sido integrada económicamente,el temor que experimentan los arabes de que esta oleada prosiga indefinidamente hasta la poblacion judia llegue incluso a dominarlos, ha tenido consecuencias extremadamente graves para los judios y los arabes y para la paz y prosperidad de palestina.Los lamentables disturbios de los tres ultimos años solo constituyen la manifestacion mas reciente y persistente de esta grave preocupación arabe. Los métodos utilizados por los terroristas árabes contra hermanos árabes y contra los judíos merecen la más severa condena, pero no se puede negar que el miedo a una indefinida inmigración judía se halla considerablemente difundido en las filas de la población árabe y que ese miedo ha hecho posible tales disturbios(...)
En consecuencia, la inmigración será mantenida en el curso de los próximos cinco años en cuanto que lo permita la capacidad economica de absorción del país y en una proporcion que elevará la población judía hasta llega a ser aproximadamente una tercera parte de la poblacion total(...) Al final del periodo de cinco años, ya no será autorizada inmigración judía alguna menos que los árabes de Palestina este dispuestos a consentirla(...).
III la tierra.
(...)Los informes de varias comisiones de expertos, indican que, teniendo en cuenta el crecimiento natural de la poblacion arabe y la importancia de las ventas de tierras arabes a los judíos, en ciertos lugares ya no queda espacio suficiente para nuevas transferencias de tierras arabes mientras que en otros tales transferencias deben ser limitadas para que los cultivadores arabes puedan conservar su nivel de vida actual y no se constituya próximamente una importante poblacion arabe desprovisto de tierra. En estas circunstancias el alto comisario recibirá todos los poderes para prohibir y reglamentar las transferencias de tierras.
4.Texto original en Palestina statement of policy,cmd,6019.L

Los judíos contra los ingleses

De esta manera, la inmigración judía, tolerada en los cinco años transitorios, según los términos de este Libro Blanco no deberían superar las 75.000 personas.De ahí los dramas que tuvieron lugar en la segunda guerra mundial cuando se impidió desembarcar en Palestina a inmigrantes judíos Por lo demás, y a partir de 1940, entro vigor una reglamentación de la transferencia de tierras a la que ya nos referimos en anteriores páginas.
Desde luego el Alto Comite Árabe de Palestina rechaza los términos de este libro blanco pero no la idea de una Palestina indivisa y próximamente independiente.Ademas,el presidente Amin al-Hosayni,exiliado,solo se manifiesta desde Beirut.Sobre el Terreno,el partido de la defensa hace saber que esta dispuesto a cooperar con Gran Bretaña para dar efecto a todos las disposiciones del Libro Blanco
En noviembre de 1942,la agencia judía y la organización sionista mundial adoptan el programa del hotel Biltmore(nueva York) que exige la inmigración ilimitada bajo control único de la Agencia Judía, la unificación de un ejercito judio autonomo y "el establecimiento de palestina como  conmonwealth judia".
Con la intervención de Hitler, los extremistas sionistas se imponen, el libro blanco de 1939 se rechaza íntegramente y el nacionalismo palestino es totalmente ignorado.Como ahora revelan los hechos, los recelos de los terroristas palestinos de 1938 se hallaban consiguientemente bien fundados Si ha sido el violento recelo de los primeros,Que provocó la radicalización de la opinión en palestina y en el mundo?.
Naturalmente,El partido comunista palestino no puede mantener su orientacion proarabe sin sufrir una escisión que,de hecho,estalla en Mayo de 1943, en la época del fervor nacionalista judio que conduce el programa del Biltmore.He aquí la primera octavilla publicado por la fraccion fiel a la orientacion oficial y redactada,entre otros, por Emile Habibi con quien volveremos a tropezarnos en mas de una ocasion:
El partido comunista de Palestina es un partido nacional árabe que comprende en su seno judíos que aceptan su programa nacional (...) El partido ha purgado sus filas de esos grupos(desviacionistas sionistas) y ha disuelto las dos secciones de Tel-Aviv y del Carmelo judío( ....).La disolución de la Komintern y la expulsión del partido de las secciones sionistas contribuirán al fortalecimiento del partido y facilitarán su lucha por la liberación de nuestra patria palestina, por la felicidad de nuestra nación arabe y contra el sionismo 5.
La tendencia árabe palestina que se inicia con este manifiesto tomará el nombre de Liga de Liberacion naciónal.Esta escisión de carácter étnico en el seno del único partido politico judeo-arabe en Palestina en el mismo momento en que es legalmente reconocido representa uno de los signos elocuentes del antagonismo nacionalista al que había llegado Palestina.Y el hecho de que unidades árabes y judíos,codo a codo (pero no mezcladas)hubieran apoyado a las tropas aliadas contra el imperio nazi no tuvo significacion alguna respecto de un acercamiento judeo-arabe en Palestina.
5."Manifiesto del P.C.P"en Karl Harn,29 de Mayo de 1943.