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jueves, diciembre 28, 2006

Manifiesto del FSS

DECLARACIÓN DEL FORO SOCIAL DE SEVILLA SOBRE LA ACTUACIÓN POLICIAL EN LA ALAMEDA Y LA LEY "ANTIBOTELLÓN"

El 11 de octubre el Parlamento de Andalucía aprobó la Ley 7/2006, de 24 de octubre, sobre potestades administrativas en materia de determinadas actividades de ocio en los espacios abiertos de los municipios de Andalucía, la conocida como “Ley antibotellón”. Por encima de la justificación realizada por el PSOE para su aprobación, invocando la motivación e intención cívica y socializadora que la animan, su entrada en vigor ha puesto de manifiesto, por el contrario, el talante represivo que la inspira y la lógica policial que suscita.

El pasado 16 de Diciembre una concentración pacífica de unas sesenta personas en La Alameda que, en silencio y sin bebida alguna en sus manos, mostraba su desacuerdo como ciudadanos con la mencionada Ley, fue violentamente disuelta por la Policía Local de Sevilla. Esta protesta absolutamente tranquila y cívica sufrió un acoso y una disolución insólitas a manos de la Policía: varias personas fueron duramente golpeadas, arrastradas por los pelos y humilladas cuando se les animaba por parte de los agentes a “pedir cervecitas” una vez que estaban inmovilizados en el suelo. Finalmente, varios jóvenes resultaron heridos. A causa de todo ello y dada la gravedad de lo acaecido, tres miembros de la Asamblea en Defensa del Espacio Público presentaron una denuncia contra la Policía Local, así como contra el alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín, y el concejal de Gobernación, Francisco Fernández.

El Foro Social de Sevilla declara que lo desmedido y el ensañamiento de la actuación policial contra un grupo de ciudadanos que ejercían democráticamente su derecho constitucional a reunirse y a opinar es un hecho muy serio que ha de ser denunciado públicamente y esclarecido y exige, además, que se deduzcan las correspondientes responsabilidades políticas y judiciales. El Foro Social de Sevilla condena toda norma jurídica, como esta llamada “ley antibotellón” y cualquier actuación administrativa o policial que restrinja o impida el uso de las calles, plazas y lugares públicos de nuestra ciudad, en tanto ámbitos de socialización, de intercambio cultural y afectivo y de disfrute colectivo. Bajo la excusa de regular determinadas concentraciones de jóvenes que, que por su masividad, pueden ocasionar exceso de ruidos, suciedad u otras molestias, lo que parece que se pretende es instaurar un proyecto reglamentario y político orientado a la mera represión policial y a la restricción de derechos fundamentales en nuestros pueblos y ciudades.

Nos movilizaremos cuanto sea necesario para condenar toda estrategia de privatización del espacio social, toda disposición o consigna para la implantación de un modelo disciplinario, represivo y reaccionario en el abordaje de los problemas de convivencia y de ocio de los ciudadanos, cualquier concepción que, instrumentalizando la lucha contra el desorden y las desviaciones, imponga una visión de la ciudad como un dominio que es preciso acotar, normalizar, cerrar y disciplinar y en la que prevalezcan, finalmente, lo punitivo y la vigilancia, los dispositivos de prohibición y las técnicas de control social. El Foro Social de Sevilla reivindica la apropiación democrática y colectiva de los entornos urbanos, para un uso sostenible, lúdico, solidario, cultural y socializador, aprovechando y disfrutando el conjunto del paisaje social, de los espacios abiertos, plazas, parques y calles, como es propio de nuestro patrimonio histórico y de nuestra cultura andaluza y mediterránea.

Movilizaciones por la vivienda

Medio millar de personas participan en Andalucía en una cacerolada para reclamar una vivienda dignaSEVILLA, 23 Dic. (EUROPA PRESS) -

Medio millar de personas participaron en Andalucía en la tarde de hoy en concentraciones y caceroladas convocada por mensajes de correo electrónico anónimo, en más de una veintena de ciudades españolas, entre las que se encuentran Córdoba, Granada, Huelva, Málaga y Sevilla, para reivindicar el acceso de los jóvenes a una vivienda digna.Bajo el lema 'En Navidad, no vuelvo a casa porque no tengo', la protesta comenzó a las 17.00 horas en forma de marcha por el centro de las ciudades, "cortando el tráfico por las principales ciudades de España", según detallan los convocantes en el email.

En el caso de Andalucía, Málaga ha sido la provincia andaluza con una mayor concentración, 200 personas en total, "para reclamar el derecho de los ciudadanos a una vivienda digna", señaló uno de los portavoces de esta asamblea, Juan Díaz.Durante el desarrollo de la concentración malagueña se representó un sorteo ante notario de Viviendas de Protección Oficial (VPO), en concreto una de cartón, como crítica al desarrollado el pasado lunes por el Ayuntamiento de Málaga.Los participantes destacaron que en Málaga la situación es "especialmente preocupante", ya que "el precio de la vivienda ha aumentado más de un 250 por ciento en los últimos diez años".

Así, indicaron que "es la ciudad de Andalucía donde menos VPO se construyen en proporción al número de habitantes".La concentración en las distintas ciudades ha tenido lugar en la Plaza de las Tendillas de Córdoba, con más de 150 personas; la Fuente de las Batallas de Granada, con medio centenar de asistentes; y la Plaza Nueva de Sevilla, con más de cien*convocados.La Asamblea por una Vivienda Digna indicó que esta movilización se organiza tras celebrar varias "sentadas por una vivienda digna, todas ellas desorganizadas y disgregadas en unas pocas ciudades" y que "no han sido atendidas".
*Según convocantes en Sevilla fueron 700 asistentes

Malaga:solidaridad antirepresiva

Evitemos el encarcelamiento de Rafael Doblas Arjona, miembro activo de los movimientos sociales de Málaga.
20 dic 2006

Rafael Doblas se encontraba en situación de “suspensión de condena” enrelación a su detención durante las manifestaciones ocurridas con motivode la Huelga General del 20 de Junio de 2002, por lo que una condena (pormínima que fuese) supondría su ingreso en prisión.Queremos manifestar que en caso de que se proceda a su encarcelamientoestaríamos ante un verdadero retroceso en las libertades democráticas ysupondría una verdadera agresión al conjunto de los movimientos sociales.

Evitemos el encarcelamiento de Rafael Doblas Arjona, miembro activo de los movimientos sociales de Málaga.Defendamos la libertad de expresión y manifestación.El próximo Miércoles 20 de Diciembre a las 11.45hs tendrá lugar el juiciocontra Rafael Doblas Arjona en relación a los hechos ocurridos durante unaconcentración pacífica realizada por la Asociación Malagueña de Amistadcon el Pueblo Saharaui el pasado Miércoles 6 de Diciembre.Una veintena de personas que estaban concentradas en las puertas delPalacio de Ferias y Congresos (donde se celebraba la feriaHispano-Marroquí) fueron agredidas por miembros de seguridad marroquíes,obligando a suspender la protesta. En el momento de retirarse y sin ningúnmotivo, los miembros de la Policía Nacional procedieron a la detención deRafael Doblas, al que lo acusan del delito de Resistencia y Desobedienciaa la autoridad.

Por estas acusaciones el fiscal solicita un año de prisión.Rafael Doblas se encontraba en situación de “suspensión de condena” enrelación a su detención durante las manifestaciones ocurridas con motivode la Huelga General del 20 de Junio de 2002, por lo que una condena (pormínima que fuese) supondría su ingreso en prisión.

Desde las organizaciones abajo firmantes queremos manifestar nuestraprofunda preocupación ante la posibilidad de que Rafael Doblas, miembro activo de distintos movimientos sociales de nuestra ciudad, pueda ingresaren prisión por su participación en actividades relacionadas con la defensade los derechos las personas.Queremos manifestar que en caso de que se proceda a su encarcelamientoestaríamos ante un verdadero retroceso en las libertades democráticas ysupondría una verdadera agresión al conjunto de los movimientos sociales.

Ante esta situación hemos solicitado la inmediata intervención delDefensor del Pueblo Andaluz, al que hemos remitido un escrito informándolede la situación y se ha iniciado una campaña de solidaridad que involucraa asociaciones sociales y por la defensa de los derechos humanos dedistintos puntos de España y Europa.Solicitamos a la Subdelegación del Gobierno de Málaga, a la fiscalía y alas autoridades competentes la absolución de Rafael Doblas Arjona ó almenos se rebaje la acusación de delito a falta ya que de ese modo seevitaría el ingreso en prisión de una persona cuyo único delito es quererun mundo más justo y solidario.

Convocamos:- Viernes 15 de Diciembre -10.30hs [Subdelegación de Gobierno de Málaga]Rueda de Prensa y presentación del escrito al Subdelegado del Gobierno.- Miércoles 20 de Diciembre – 11hs [Palacio de Justicia Miramar]Concentración por la Absolución de Rafael Doblas y por la Libertad deExpresión de los Movimientos Sociales.Asociación Malagueña de Amistad con el Pueblo Saharaui (AMAPS), ForoSocial de Málaga, CGT (Málaga), Acción Alternativa, Coordinadora deInmigrantes de Málaga (CIM), Ecologistas en Acción, ASPA, Centro Social –Casa de Iniciativas, Red Precari@s en Movimiento, Red Latina sinFronteras, Bloque Andaluz de Izquierdas (BAI), Juventudes Comunistas enAndalucía (JCA), Asamblea Ciudadana en Defensa de los Baños del Carmen,Plataforma Ciudadana “Málaga no se Vende”, Partido de Los Verdes deEuropa, Baladre, Zambra, Asociación de Vecinos “Los Parados”(Palma-Palmilla)
Ver noticias al respecto:el observador

miércoles, diciembre 27, 2006

La iglesia y sus millonarias inversiones

La Iglesia católica española obtiene suculentos beneficios de sus inversiones en Bolsa

El Mundo

La Iglesia católica es accionista de numerosas compañías españolas que cotizan en Bolsa. A través de varias sociedades de inversión de capital variable, más conocidas como Sicav -gozan de un tratamiento fiscal favorable puesto que los beneficios sólo tributan al 1%-, la cúpula eclesial obtiene suculentas ganancias procedentes de los mercados de valores.

Tras superar el escándalo del caso Gescartera y arrastrar años de continuas pérdidas, la institución religiosa ha vuelto a sacar partido a sus inversiones bursátiles, según publica EL MUNDO.

La cartera de acciones de la principal sociedad vinculada a la Iglesia es Umasges, controlada accionarialmente por la Mutua Umas -posee el 51,7%-, una aseguradora constituida en 1981 con el patrocinio de la Conferencia Episcopal, que preside monseñor Ricardo Blázquez. Esta sociedad se dedica a la venta de pólizas de responsabilidad civil parroquial y de seguros a particulares y bienes eclesiásticos. También son accionistas de la Sicav los Arzobispados de Burgos y de Madrid, con el 32,8% y el 12,2%, respectivamente.

El valor de los títulos cotizados en posesión de Umasges ascendió a 6,4 millones de euros al término de septiembre de este año, un 16,5% superior al registrado en el trimestre anterior. De esa cantidad, la mayor parte, un 82,41% -5,3 millones- está invertida en renta variable y, el resto, un 17,5%, en obligaciones del Estado -1,4 millones de euros-.

Accionista en compañías relevantes

La Iglesia, con esta fórmula, es accionista de compañías relevantes como Telefónica, Repsol YPF, Santander o Endesa, si bien tiene preferencia por el sector inmobiliario, el de alimentación e, incluso, el farmacéutico, a tenor del reparto de su cartera de valores. Un 4% está confiada a Campofrío, un 4,26% a Sos Cuétara, otro 4% a Ebro Puleva, un 4,37% a Fadesay un 3,5% a Zeltia, entre otros.

La inversión total alcanzada por Umasges acumula unas plusvalías este año de 304.000 euros, según los últimos datos aportados a la Comisión Nacional del Mercado de Valores (CNMV), mientras que la rentabilidad neta es del 7,96%.

"Nuestra estrategia ha consistido en la normalización de los niveles de inversión en Bolsa a medida que los mercados han reducido sus primas de riesgo y la alta volatilidad tras los recortes de los meses de mayo y junio", en opinión de Umasges, que ofrece, además, una visión "moderadamente positiva" de los mercados, dado que "deberá ir materializándose la presentación de buenos beneficios por parte de las compañías".

Pero no sólo Umasges es la única Sicav vinculada a la Iglesia católica. También está presente en otras dos sociedades a través del Obispado de Astorga y el Arzobispado de Oviedo.

Es el caso de Vayomer y de BI Gran Premiere. Esta última, donde la curia asturiana posee un 13% y el Banco Espírito Santo otro 9,2/% -gestiona la entidad inversora-, tiene inversiones en renta fija que ascienden a 1,4 millones de euros y una cartera en valores cotizados que suma 5,39 millones.

Esta firma apuesta por Endesa, Iberdrola, Unión Fenosa, Santander y Telefónica. También por valores bancarios extranjeros como Allianz, BNP Paribas, Royal Bank of Scotland o Lloyds. La compañía, además, tiene posiciones abiertas en instrumentos derivados -inversiones de mayor riesgo- por importe de 1,25 millones.

La segunda de las sociedades, Vayomer, maneja un patrimonio menor en comparación con el resto de Sicav vinculadas a la Iglesia católica. Éste asciende a tres millones de euros en renta variable y a otros 845.000 en obligaciones del Estado.

La empresa está presidida por Lucio Vallejo Balda, que también es administrador de la Mutualidad del clero español de Previsión Social, dirigida actualmente por Antonio María Rouco Varela, ex dirigente de la Conferencia Episcopal. Esta sociedad aseguradora, a su vez, tiene como inversores a los Arzobispados de Burgos y de Madrid, según los datos que aparecen en el registro mercantil. La estrategia financiera no está centralizada en ningún despacho de la sede central de la curia. Fuentes de la Conferencia Episcopal explican que no existe ningún responsable al frente del área. La decisión de invertir y la estrategia bursátil, por tanto, dependen directamente de cada arzobispado.

Manifestación en Gijón

Comentario a la Manifestación en Gijón, 14 de Diciembre 2006
Contra la reforma de la seguridad social y de los recortes sociales


Miguel Ángel Llana
Rebelión
Desde El Humedal hasta el Ayuntamiento los manifestantes hicieron el recorrido previsto sin que se registrara incidente alguno.

La Policía Municipal organizó el trafico y la Policía Nacional y las Fuerzas Antidisturbios vigilaron, y de algún modo, abrumaron lo que no era más que una marcha reivindicativa de más de mil personas sin llegar a las dos mil.

Parece ser que la policía da una cifra de cien, que ni siquiera es cierto para las fuerzas del orden cuyo número sí era mayor.

Los temas coreados y que al final se expusieron en la tribuna instalada en la Plaza del Ayuntamiento, no hicieron mas que reiterar los motivos de la convocatoria. El Parlamento está elaborando una reforma de las prestaciones de la Seguridad Social que afectan a todos en los aspectos asistenciales y a las prestaciones de modo que quedan reducidas sustancialmente.

Una mayor privatización de la Sanidad, reducción de las prestaciones, aumento de los años de cotización, bases, prestaciones de desempleo, tipo de contratos, endurecimiento de las condiciones de jubilación y un largo etcétera fueron los temas que estuvieron presentes en todo momento; ese era precisamente el objetivo de la manifestación.

Seguramente en lo que más se incidió, fue en el secretismo con que todas las modificaciones a la baja, para los trabajadores, se están llevando a cabo, sin que ni siquiera los propios convocantes de la manifestación pudieran dar datos de en qué consisten exactamente los recortes sociales que se están amañando.

Como segundo punto a destacar, y que flotaba en el ambiente –lo mismo que en la multitudinaria manifestación de los quince mil de la Plataforma contra la Represión y por las Libertades, del pasado día 22-- es la absoluta ausencia de los partidos mayoritarios PSOE y de su socio IU, tanto en el gobierno municipal como en el autonómico y también la ausencia de sus correspondientes sindicatos UGT y CC.OO. con los que parece que los recortes que se están tramitando, tan en secreto, en el Congreso de los Diputados sobre de la Seguridad Social y demás prestaciones sociales y condiciones laborales no les afectan.

Sondeando a los participantes sobre esta cuestión la respuesta y conclusión es unánime, se trata de unos sindicatos, con unos dirigentes que forman parte de una plantilla de liberados que están a salvo y al margen de los problemas del conjunto de los trabajadores, no dependen de ellos y no tienen sus problemas e insisten: son y están liberados, son otra cosa.

Consecuencia de lo anterior, los eslóganes y parte de las intervenciones se dirigieron precisamente contra los partidos que forman parte del Gobierno que está propiciando esta rebaja en las prestaciones sociales, la denominada izquierda plural del PSOE e IU. No se refirieron, en cambio, a la ausencia de los sindicatos “mayoritarios” ni a sus dirigentes, seguramente por respecto a sus afiliados, trabajadores al fin como ellos.

La CSI, SUATEA, CGT y el de Estudiantes sí han sido los sindicatos mayoritarios, lo han sido en la manifestación.
Leído el comunicado sobre lo ya dicho y sobre el objeto de la manifestación, intervino Cándido González Carnero y añadió, a todo lo anterior, que dentro de unos meses estos partidos vendrán reclamando nuestro voto y nuestra participación en las urnas. No debemos dársela -terminó diciendo- a quién ahora no nos escuchan ni están aquí.

Pero así como en la manifestación del 22 de noviembre, Carnero y Morala (Pendientes de juicio penal para los que piden 6 años de cárcel por la acusación que el Ayuntamiento PSOE-IU de Gijón aún mantienen), fueron los protagonistas de las reivindicaciones, en ésta, se les añadió muy especialmente Marco Antuña, trabajador y representante sindical despedido el pasado lunes de Cajastur precisamente por su actuación como sindicalista de la Corriente Sindical de Izquierda, CSI, algo insólito en la historia de Cajastur y que además contraviene la legislación laboral. Marco Antuña participó activamente en la manifestación y se mostraba emocionado por las adhesiones y apoyos de todo tipo que estaba recibiendo de todos sus compañeros, incluso de los que él consideraba más conservadores, pero que a la hora de la verdad se estaban portando con una solidaridad extraordinaria. Marco, sorprendentemente, se mostraba tranquilo y seguro, a pesar del despido del que había sido objeto.

Carnero, destacó además, que la represión que se está dando sobre los trabajadores, precisamente por los denominados partidos de izquierda, se está volviendo a los tiempos del franquismo y que su sorpresa es que todo aquello vuelve a repetirse ahora del mismo modo, pero por los que debieran ser no sus represores sino quiénes los debieran apoyar. En este punto, Carnero, se mostró profundamente decepcionado.

El Ejercito Profesional y los inmigrantes

El 37% de los reclutados este año son extranjeros
La profesionalización del ejército español se sostiene sobre los trabajadores inmigrantes

Sonsoles Zubeldia
El Correo Digital

Si el proceso de profesionalización de las Fuerzas Armadas no se ha desplomado ya hace unos años es gracias al aporte personal precisamente de los colectivos víctimas del sistema que las Fuerzas Armadas sostienen con la ultima ratio de las armas. Excluidos del sistema educativo en situación de precariedad, mujeres y, cada vez más, inmigrantes, son los objetivos preferentes de la agresiva y omnipresente propaganda del Ejército, y deciden meterse en la "boca del lobo" ante las condiciones de un mercado laboral que los discrimina y/o unas leyes racistas que les cierran las puertas. Son las paradojas del sistema de dominación y violencia en el que vivimos...

La muerte del joven soldado Jorge Arnaldo Hernández Seminario en Afganistán el pasado 8 de julio marcó un antes y un después en la historia militar española. Él fue el primer inmigrante alistado en el Ejército que perdía la vida durante una misión en el exterior. Era peruano, como otros 125 que actualmente sirven a una bandera que no es la de su país de origen. Su fallecimiento dejó a la vista una realidad en la que muchos podrían no haber reparado hasta que la noticia saltó a los medios de comunicación.

La presencia de militares extranjeros en el Ejército español es cada vez más notoria. No sólo responde a una mera necesidad de reclutamiento o a la incapacidad del Estado de atraer nuevos soldados nacidos en el país, sino que también es consecuencia directa del fenómeno migratorio que vive la sociedad civil desde hace aproximadamente una década.

Las cifras no hacen sino corroborar que el incremento de efectivos se sucede a buen ritmo. Si en 2005 se alistaron poco más de un millar de foráneos, a mediados de este año casi 5.000 extranjeros habían presentado su solicitud de acceso a las Fuerzas Armadas. El pasado mes de noviembre 1.359 habían firmado ya como militares profesionales de tropa y marinería, lo que supone el 36,7% de las 3.700 plazas que se han cubierto este año, aunque el objetivo inicial era reforzar la milicia española con una ’inyección’ de más de 6.300 soldados antes del 31 de diciembre.

El Ministerio de Defensa pretendía aumentar hasta los 80.000 efectivos los 73.641 que engrosaban la tropa a principios de año. En total, ya son 3.548 los inmigrantes que forman parte del Ejército, por lo que estas últimas incorporaciones elevan al 4,6% la presencia total de extranjeros entre los 77.352 profesionales castrenses-63.693 hombres y 13.659 mujeres- que nutren hoy el cuerpo en la escala de Tropa y Marinería. El máximo por ley es el 7%.

En su mayoría se trata de ecuatorianos y colombianos-1.528 y 1.326 respectivamente- seguidos muy de lejos por los bolivianos-159-. La mayoría son hombres-2.938- aunque en diez meses el número de mujeres casi se ha duplicado, pasando de 338 a 610. A pesar de que la convocatoria anual es única, hay once ciclos mensuales de selección. Sólo en el primero, se ofertaron 1.263 plazas para inmigrantes y en el actual (el undécimo) han sido 193 más.

En Asturias, en el acuartelammiento Cabo Noval, hay 53 extranjeros que se han alistado al Ejército en los últimos tres años. 28 militares proceden de Ecuador -cinco de ellos son mujeres-, 19 de Colombia, 3 de la República Dominicana, 2 de Venezuela y uno de Uruguay. Ampliación del cupo

Desde que en 2002 el entonces titular de Defensa, Federico Trillo, abriese las puertas del las Fuerzas Armadas a los ’no nacionales’ con un cupo máximo de 2%, éste se ha ido ampliando tímidamente mientras las mejoras en las condiciones laborales de los efectivos iban haciéndose patentes. Además de elevar hace dos años la cota máxima al 7% de presencia en la plantilla, el ex ministro José Bono también impulsó la mayor subida salarial a los soldados de la historia reciente-un 18,6% para el personal en activo y un 5,8% para el de reserva a aplicar paulatinamente hasta 2008- por medio de la nueva ley de Tropa y Marinería, aprobada el pasado mes de abril. Ahora ganan unos 13.400 euros brutos al año, cuantía que puede variar en función del destino que les sea asignado.

«Con la nueva normativa hemos notado un incremento importante en el número de extranjeros interesados en ingresar en el Ejército. No hay duda de que les ofrece mejores perspectivas de futuro», razonan fuentes de Defensa. Pero la estabilidad económica que puede aportar pertenecer a las Fuerzas Armadas no es la única razón que explica su interés por convertirse en profesionales castrenses. La vocación, la obtención de la nacionalidad española y la tradición familiar también juegan un papel importante en esta decisión. Compromiso de 6 años

Los requisitos exigidos a los extranjeros son los mismos que a los ’nacionales’, salvo que además deben contar con un permiso de residencia permanente o temporal. La nueva ley también amplió el compromiso del colectivo hasta los 6 años. Una vez cumplidos, y si han solicitado la nacionalidad española, pueden ampliarlo hasta un máximo de tres. Adquirir la ciudadanía es condición ’sine qua non’ para poder firmar un contrato de larga duración y acceder a las escalas de suboficiales y oficiales.

Un punto importante es que los reclutas de origen latinoamericano o ecuatoguineano -los únicos que pueden acceder a las Fuerzas Armadas españolas por razones culturales, históricas y lingüísticas- han logrado introducirse ya en casi todas las unidades de los tres ejércitos dejando atrás la restricción que les obligaba a ejercer en las más duras -llamadas ’de choque’- como la Brigada Paracaidista, la Legión, el Tercio de la Armada y el Escuadrón de Zapadores Paracaidistas. En el de Tierra suponen el 3,8% del total, en la Armada el 0,7% y en el Ejército del Aire representan el 0,1%. La Brigada Paracaidista, con un 30% de extranjeros, es la unidad de combate con más foráneos.

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Analisis sobre la jornada laboral

¿Es rentable trabajar más de ocho horas?

Luis Manuel Arce
Prensa Latina

El I Congreso de Horarios Racionales realizado recientemente en Madrid acaba de debatir uno de los temas más polémicos de la actualidad laboral en el mundo desarrollado, que es el rendimiento del trabajador.

Aunque se trata de un concepto eminentemente marxista, la aplastante mayoría de los ejecutivos empresariales privados y públicos acepta que la base más sólida de la rentabilidad está en la plusvalía que rinde el empleado.

Es decir, aquel tramo de la franja laboral que queda libre de los gastos o costos en que se incurre en la fabricación de una mercancía o prestación de algún servicio.

La batalla del empresario ha sido siempre la de ampliar al máximo ese espacio, para lo cual recurre a diversos factores, incluida la tecnología, aunque la característica más común ha sido la sobre explotación de la mano de obra.

Lo que nunca o casi nunca se planteó fue recortar la jornada de trabajo para obtener una mayor plusvalía, sino más bien todo lo contrario. Se acordaban jornadas de hasta 12 horas con la menor erogación salarial posible.

En muchos lugares tales criterios no han variado, en especial en países donde las regulaciones laborales son casi inexistentes o muy poco serias.

Este primer congreso de horarios racionales plantea, sin embargo, un nuevo enfoque de la jornada, el rendimiento y la plusvalía, tomando como base experiencias concretas que apuntan a que una mayor productividad no está sustentada ni en una jornada de trabajo más larga ni en novedosas tecnologías.

El rendimiento y la calidad del trabajo, manual o intelectual, está en relación directamente proporcional con el horario racional, el cual es complementado por el resto de los factores que determinan los niveles de productividad.

En el congreso se puso un ejemplo: trabajadoras de la sucursal española de la firma Louis Vuitton, fabricante de maletas y bolsos, decidieron un día plantar cara a los jefes e imponer su horario laboral.

Se entra a las 7 y se sale a las tres, dijeron, con una hora de tolerancia para comer, y nada de reuniones por las tardes. Dos años después de aquel plante aceptado por la empresa, las 500 mujeres que lo impusieron aumentaron la productividad de la empresa más de 20 por ciento, redujeron un tercio el ausentismo laboral y mantienen un nivel de satisfacción poco frecuente en la conciliación entre vida laboral y familiar.

El Congreso planteó como meta para el año 2010 racionalizar los horarios, tomando el criterio unánime de más de un centenar de especialistas en los temas laboral y económico que intervinieron en el evento.

La coincidencia es más significativa si se toma en cuenta que entre los ponentes había ministros, líderes sindicales, académicos, banqueros, futbolistas, cocineros, ejecutivos, militares, arquitectos y hasta frailes.

Todos estuvieron de acuerdo en que en sentido general la sociedad española gestiona pésimamente mal el tiempo laboral y hay un desaprovechamiento de la jornada laboral con prolongadas pausas que van desde tomarse un café hasta hablar demasiado, demorarse más de la cuenta en las comidas o llegar tarde al puesto de trabajo.

Otros fueron más detallistas al señalar que incluso incide el tipo de ocio recreativo que el trabajador o empleado escoja para el fin de semana, pues quien sale un domingo de farra y empina demasiado el codo, el lunes no rinde lo habitual. Ignacio Buqueras, organizador del Congreso, estima que España, a pesar de haber salido del subdesarrollo y colocarse en el llamado primer mundo, sigue arrastrando un horario de posguerra, típico de pluriempleados.

El Congreso declaró la guerra a la jornada partida, algo muy característico en España -y casi toda Europa- y a la actividad en los despachos más allá de las 18.00 horas, y aplaude a aquellas empresas con turnos corridos y horarios flexibles.

Hay empresas en España, aunque muy pocas, que son muy rígidas en cuidar su horario racional y para que no sea violado por nadie cortan el suministro de electricidad al caer la tarde para impedir que el "calienta sillas" siga trabajando después de lo establecido.

Eso significa que el empleado o trabajador manual está en la obligación de cumplir con su contenido laboral pactado en el tiempo de trabajo establecido en los convenios laborales. Es lo que se denomina cumplir la norma. Quien requiera tiempo extra es porque no lo ha hecho bien.

Un dato significativo que aludió el Congreso, aunque no mostró cifras, es que España marcha a la cabeza de Europa en más horas de trabajo, es decir,
jornadas laborales más largas, y a la cola en productividad, tras Portugal y Grecia. Nuria Chinchilla, directiva de una escuela de negocios y especialista en los estudios sobre el factor humano en las grandes empresas, se mostró convencida de que trabajando menos horas se rinde más.

Los "adictos" al trabajo, dijo en referencia a los que consumen más horas que los demás para posiblemente rendir igual , "rompen equipos y crean mal ambiente. Los empresarios se están dando cuenta de que, a medio plazo, salen caros".

* Luis Manuel Arce es Corresponsal de Prensa Latina en España.

Historia:la batalla de Madrid

Enrique Lister
Al anochecer del día 6 me presente al general Pozas, le explique la situación de mis fuerzas y el peligro en que se encontraban de quedar cerradas. Pozas me explico que el Gobierno se había marchado y que Asensio había dejado la orden de abandonar Madrid, replegar las fuerzas de la Sierra-a las que ya el propio Asensio les había dado la orden para ello-y establecer una línea fuerzte, lo más continua posible, a ciertga distancia de Madrid. En cuanto a mis fuerzas, me ordenó replegarlas a Tarancón y allí, esperar ordenes.

Le mostre mi extrañeza, mi pena y mi desacuerdo con tal decisión. Le hablé del pueblo que confiaba en nosotros y al que íbamos a dejar abandonado a merced de los fascistas nacionales y extranjeros. Me respondío que para un militar que contaba eran las armas y los combatientes y que no disponíamos ni de unas ni de otras en suficiente número para defender Madrid, y agregó: "Si no andamos rápidos, lo más seguro es que mañana a estas horas nos hayan fusilado a todos, y nosotros dos, por motivos diferentes, seremos de los primeros." Le dije que seguía estando en desacuerdo con esa decisión y salí.

Me fui a Serrano 6, donde estaba el Buro Político del Partido, y les informé de la situación de mis fuerzas y de la conversación que acababa de tener con Pozas. Jose Díaz me dijo que en lo que se refería a la orden de repliegue de la Sierra podía estar tranquilo, que nadie lo cumpliría. En lo tocante a mis fuerzas, fue aprobada por el Buro Político mi propuesta de cumplir la orden de replegar las posiciones que ocupaban, pero no a Tarancón, sino hacia Madrid.

De vuelta hacia mi puesto de mando, al pasar por Villaverde, ya fui tiroteado por el enemigo. Mis fuerzas estaban casi cortadas de Madrid y la salida por ese lugar para todos los combatientes se hacía dificil. En vista de ello, di la orden a una parte de las unidades de replegarse sobre la parte baja de Villaverde, y al resto, las que estaban más gastadas, de cruzar el río por cerca de Perales, concentrándose en la región de Vaciamadrid-Arganda. Al amanecer del 7 todos estaban ya en sus lugares de concentración; no se había perdido ni un solo hombre ni un arma, y la marcha del enemigo hacia Madrid, por Villaverde-Entrevías-Puente de Vallecas, estaba cerrada.

En la mañana del 7 me presente al teniente coronel Vicente Rojo, jefe del Estado Mayor de la Defensa de Madrid, que se había organizado la noche antes. Le expliqué la situación de mis fuerzas y Rojo, después de aprobar todas las medidas que yo había tomado, me informó de la situación y de las medidas que él estaba tomando y que se especificaban en una orden que recíbi más tarde. Por ella se nombraban jefes de los diferentes sectores de la defensa de Madrid: al coronel Bueno, Vallecas; al comandante Lister, Villaverde; al coronel Prada, Puentes de la Princesa; al comandante Rovira, Carabanchel; al coronel Escobar; carretera de Extremadura(fue herido y sustituido por el coronel Arce); a los coroneles Mena t Clairac, Puente de Toledo; al coronel Alvarez Coque, teniente coronel Galán y comandante Enciso y Romero, Casa del Campo; a Jose María Galan, Húmera-Pozuelo; al coronel Barceló, Boadilla del Monte.

Defensa artillera, comandante Zamarro; dirección de los trabajos de fortificación, coronel Ardiz y Federico Molero; Sanidad, Dr. Planelles.Entre el 9 y 15 fue reforzada por las Brigadas 2ª(Martinez de Aragón), 4ª (Arellano) y 5ª (Sabio), las Colunmas Ortega,Durruti, Perea y Cavada y las 11 y 12 Brigadas Internacionales.

Del Estado Mayor de Rojo me fui al 5ª Regimiento del que seguía siendo el jefe. Allí estaba Carlos en plena actividad, rodeado de Ortega, Benigno, Sánchez Arcas y otros camarada. Me informaron de todo lo que conocían acerca de la situación en los diferentes sectores de Madrid, los de la Sierra y de los frentes más lejanos. Juntos examimamos la situación y acordamos una serie de medidas. Como en los días de julio, el 5º Regimiento era un hervidero de hombres que venían a preguntar, a ofrecerse para lo que pudiesen ser útiles.

En la tarde del 7, mis unidades, que se habían replegado a la región de Vaciamadrid, llegaron a Entrevías y al anochecer comenzamos la reconquista de Villaverde, casa por casa.

El choque fue brutal, entre aquellós ejércitos, borrachos de victorias desde Sevilla a Madrid, y a los defensores de la libertad que habían decidido morir antes de dar un paso atrás. la 1º Brigada no sólo estaba dispuesta a no retroceder, sino que, después de parar al enemigo en seco, contraataco y comenzó entonces una sucesión de combates feroces donde las armas principales eran las bombas de mano y la bayoneta; y así en cada calle, en cada cas, en cada habitación, no sabiendo ya mucha veces si se mataba a un enemigo o a un compañero.

Luego todo se fue estabilizando.Era una lucha de forcejeos, en la que unas veces se ganaban unos metros y otras se perdían. Esos combates no tenían ninguna importancia decisiva desde el punto de vista del terreno, pero reforzaba la combatividad de las tropas y se detenía y debilitada al enemigo.

El día 7 lo pasó el enemigo en ataques locales, al mismo tiempo que preparaba el gran ataque que desencadenó el día 8. Los día decisivos de Madrid fueron del 6 al 9. En la mañana del 8 de noviembre, puntualmente, según el plan, las colunmas enemigas iniciaron el avance, pero chocaron con una resistencia organizada.

Esos cuatros días, y sobre todo el 7, el 8 y el 9, fueron los decisivos no porque los combates resultaran más sangrientos que otros que tuvieron lugar después, sino porque el parón cambió las ideas de cientos de miles de habitantes de Madrid. Renacía en los combatientes la confianza en que era posible derrotar al enemigo y en la población renacía la confianza en los combatientes de la primera línea. Después de tres meses de retrocesos, de partes falsos y de engaños, el pueblo de Madrid se encontraba cara a cara, con la tragica realidad y le hacía frente con valentía.

Los franquistas se habían hecho demasiados ilusiones: prepararon su plan de ataque que, como pasa con todos los planes elaborados a base de ilusiones y no de realidades, resultó un plan aventurero y como tal fracasó. Contaban con la desmoralización de los milicianos y del pueblo de Madrid y con el pánico general. Pero entre los combatientes y el pueblo no hubo desmoralización ni pánico, sino todo lo contrario: una moral de acero y una combatividad que superaba a todo lo conocido.
La constitución de la Junta de Defensa no sólo contrarrestó el efecto negativo de la marcha del Gobierno de la capital,sino que despertaba un gran entusiasmo entre los combatientes, levantando su moral, reforzando su confianza en la victoria.La confianza de los combatientes y del pueblo no se vio defraudada en ningún momento. El orden y la disciplina se reforzaban de día en día en la capital.

Hasta Madrid se había podido llegar, pero en Madrid no se podía entrar.Moros, legionarios, italianos, alemanes, falangistas, allí estaban todos moviéndose en sus arremetidas por varias costados; pero Madrid estaba en pie, soberbio ante el peligro.¿Cómo era posible aquello? Todo el pueblo, de punta a punta de Madrid, hizo resonar el grito de "NO PASARAN".

Los tranviarios conducían sus tranvías hasta darse de boca con el enemigo, los colocaban como barricadas y buscaban el fusil de un herido, de un muerto, un pico, una pala,algo con que matar fascistas.Y lo mismos hacían los barberos, los mozos de café, los empleados, todos.

Las mujeres entraban en los cafés y las tabernas, cogían el café y el coñac, todo lo que encontraban y marchaban a primera lineas a darselo a los milicianos. De labios de esas mujeres salieron las palabras más cariñosas y las duras; se las veía abrazar a los valientes y decirles las palabras más hirientes a los que tenían un momento de vacilación.

El pueblo-mujeres, hombres, niños y ancianos- arracanban las piedras de las calles, hacia barricadas; surgían las fortificaciones. Cada barrio organizaba su defensa; muchas casas se transformaban en fortalecer; estaban preparados los cubos y la leña para recibir con agua hirviendo a los enemigos del pueblo. Lo maravilloso de Madrid fue, precisamente, el heroismo de la población civil. Las casas de algunos barrios extremos de Madrid se convirtieron en verdaderas tumbas de fascistas; se luchó en sus portales, en las escaleras, en las habitaciones.

Los tanques de los que atacaban hacian sonar sus cadenas por las calles de algunos barrios, pero entonces, de lo más profundo de las entrañas del pueblo, surgieron los antitanquistas; el marino Coll, el campesino Cornejo. Hombres que, con la cintura rodeada de bombas, saltaban de las trincheras y se lanzaban al encuentro de las máquinas de acero del enemigo, dejándolas panza arriba, para que sirvieran de tumba a quienes las conducían.

LA "QUINTA COLUNMA"

Sin embargo, en esos momentos-los más criticos- el peligro no estaba sólo en el enemigo que nos atacaba de frente; estaba también en la "Quinta Colunma".
El inventor de ese término-adoptando hoy en el mundo entero para definir al que trabaja emboscado esperando el momento de atacar por la espalda-fue el general Mola.Al preguntarle los periodistas con cual de las cuatro colunmas dirigidas hacia Madrid por Guadalajara, Somosierra,Guadarrama y el Tajo, pensaba tomar la capital, respondió que con ninguna de esas cuatro, sino con la quinta, que estaba en el propio Madrid.

La fanfarronaba del general fue un toque de alerta para nosotros y les costó bien caro a sus amigos.El mando de las fuerzas que atacaban Madrid esperaba que la "Quinta Colunma" se lanzara a la calle, nos atacara por la espalda y creara el desorden entre la población.Era necesario hacer el frente a ese peligro y si no se liquído del todo, a la "Quinta Colunma" se le dieron tales golpes que se la dejo impotente para las acciones decisivas que venían preparando.Sus mejores refugios los tenía en ciertas Embajadas y Consulados y en casas protegidas por las banderas de esas Embajadas.

Otro grave peligro que pesaba sobre nosotros residía en las concepciones derrotistas de los Asensio y compañía, quienes sostenían que Madrid era imposible de defender y fácil de reconquistar. Eran los defensores de la reducción de los frentes y del "chaqueteo" estratégico.Pero como los madrileños no entendían de cifras manejadas caprichosamente por los partidarios del "repliegue" iban echar por tierra sus famosas "teorías" de la imposibilidad de defender Madrid.

Para nosotros, Madrid no podía ser una ciudad cuya pérdida o conquista debía analizarse simplemente desde el punto de vista de la estrategia militar , sino desde el punto de vista de su importancia política. Madrid era considerado en España y fuera de España como el centro político del país, y si bien no se puede llegar a la conclusión de que en todos los casos la pérdida de la capital de la nación signifique la pérdida de una guerra-y, en nuestro caso, no estábamos dispuestoss a dar la guerra ni la lucha por terminadas-, no podemos olvidar la situación concreta que teníamos en nuestra zona cuando el enemigo atacaba Madrid:
1.º El comienzo de la organización del Ejercito Popular con un mando único solamente era una realidad en Madrid, pues en el resto de nuestra zona seguían las colunmas de milicias incapaces de acciones militares serias; no existia ni Estado Mayor Centrl ni mando único.

2º En el extranjero,nuestros amigos tenian los ojos puestos en Madrid y nuestros enemigos sólo esperaban que Franco lo tomara para reconocer a su Gobierno.

En estas condiciones, la pérdida de Madrid podía significar un golpe mortal para la República.

Durante el mes de noviembre continuaron los duros combates en el suburbio sur de Madrid, en la Casa de Campo y en la Ciudad Universitaria, donde los fascistas penetraron el 15 de noviembre. Como consecuencia de esto, el frente de los rebeldes adquirió la forma de una bolsa de un ancho de unos kilómetros. La lucha tomó un carácter prolongado de posiciones: se hizo subterránea.

El 19 de noviembre caía mortalmente herido Buenaventura Durruti. Había llegado a Madrid cuatro días antes, con unos 3.000 hombres. Llegaron con la pretensión-un tanto fanfarrona-de salvar a Madrid. Querían, además, hacerlo rápidamente para regresar a Aragón lo más pronto posible. Pidieron el sector del frente donde el enemigo hubiese penetrado más profundamente en Madrid, para desalojarlo. Se les dio un sector de la Casa de Campo.

Yo conocía a Durruti el 18 ó 19 de noviembre, en visperas de su muerte. Nos encontramos en el Estado Mayor de Miaja, en una reunión de algunas jefes de unidades militares y de sectores del frente de Madrid.En esa reunión, Durruti planteó que sus fuerzas podían ser relevadas y volver a Aragón.

Algunos jefes, entre ellos yo, señalamos que era lamentable que unas fuerzas que no llevaban más de tres días en línea (habían llegado el 15) pidiesen el relevo de un frente donde la inmensa mayoría de los hombres llevaban combatiendo desde el primer día de la guerra sin haber tenido un solo día de descanso, y continuaban sin pedirlo. Opinamos que, si insistian en marchar, se les permitieran irse, pues defenderíamos Madrid sin ellos, como lo habíamos hecho antes de su llegada.

Dio Durruti algunas explicaciones sobre el carácter de sus fuerzas, sus costumbres, sus ideas sobre la disciplina y la práctica del mando, etc., y oyéndole hablar yo comprendía la tragedia interior de aquel hombre fuerte y bueno, combatiente de coraje, victima en ese momento de las ideas que él había sembrado.
Prometió Durruti esforzarse por hacer comprender a sus hombres la necesidad de continuar defendiendo Madrid.
Salimos juntos y nos despedimos amistosamente, marchándonos cada uno al sector que teníamos la misión de defender.

Al día siguiente comenzó a correr la noticia de que Durrutu, al querer parar una espantada de sus fuerzas, había sido asesinado por uno de sus hombres. Cuando poco después tuvimos confirmación de la trágica noticia, el dolor que nos producía la perdida de un jefe y de un hombre de su valor se veía circunstancias en que la muerte se había producido. En cuanto a sus fuerzas no sólo no habían desalojado al enemigo de sus posiciones, sino que fue el enemigo quien las desalojo a ellas de algunas de las posiciones que habían recibido.

Despues de la muerte de Durruti hubo que relevar inmediatamente a esas fuerzas, pues constituían a esas fuerzas, pues constituían un verdadero peligro para todo el frente de Madrid.

En los días de noviembre el 5º Regimiento volvía a ser un centro de actividad militar centro de actividad militar como en los días de la Sierra y Talavera.Hasta el 27 de enero, en que oficialmente se disolvía el 5º Regimiento, yo compartía la jefatura de éste con la de 1º Brigada. Unas veces venían los oficiales que aún seguían en la comandancia a informarse a mi puesto de mando en Villaverde, otras era yo el que iba a reunirme con ellos a la calle Lista, aprovechando la noche en que los combates decrecían.

En esos días salieron del 5º Regimiento órdenes, instrucciones, directivas, para la organización de la defensa de Madrid.
El mes de diciembre transcurre relativamente tranquilo: no hay grandes ni prolongados combates.En el curso de este tiempo los franquistas trabajaban febrilmente en las formación de nuevas unidades, en darles instrucción y proveerlos de medios tecnicos modernos. Bajo la dirección de instructores alemanes se fundan escuelas de oficiales y de suboficiales, organizan cursillos y reuniones para estudiar los medios técnicos de combate que les lleguen del extranjero.

Las tropas se entrenan intensamente.
A principios de enero, Franco disponía de medio millon de hombres bajo las armas. Los facciosos se fijan el objetivo siguiente: aprovechar la superioridad numérica y cualitativa de sus tropas y de sus medios técnicos de combate y apoderarse cuanto antes de Madrid.

También en nuestro campo se aprovechó la tregua entre las operaciones para organizar las fuerzas y perfeccionar toda la defensa de Madrid. Las colunmas se organizaron en Brigadas, y toda la guarnición de Madrid, desde Valdemorillo hasta Villaverde, formó un Cuerpo de Ejercito especial.

Se trabajo para regularizar la vida normal de Madrid, así como para organizar y simplificar la complicada y embrollada retaguardia del frente central. Se creó una reserva de trasnportes automovilístico;se tomaron medidas para implantar el orden y poner fin a las violencias de ciertas gentes en las carreteras y los caminos.

Se realizó una formidable labor destinada a preparar la capital para la defensa, perfeccionando las viejas barricadas y elevando otras nuevas.Se mejoraron los preparativos para hacer volar puentes, casas y calles enteras en las direcciones más amenazadas. En esta tarea desempeñaron un papel decisivo los obreros y personal técnico de la construcción, movilizados por sus sindicatos respectivos y por el 5º Regimiento. De este personal se formaron los Batallones del Subsuelo(con los poceros) y de Minadores , que preparaban las galerías y minas subterráneas aprovechando el alcantarillado para hacer las voladuras. Este ejército de trabajadores de la construcción sirvió de base para la creación de las unidades de Ingenieros del nuevo Ejército de la República.En la defensa de Madrid es donde verdaderamente nació el arma de Ingenieros del Ejercito Popular. En todo ese trabajo desempeño un papel muy importante Federíco Molero.

Apareció aviación de bombardeo y caza moderna que, por su calidad, era mejor que la del enemigo, aunque inferior en cantidad.
Por primera vez se vio en Madrid artilleria antiaérea:cuatro baterias.Pero, a fines de diciembre, en todo el territorio republicano no había más de 250.000 hombres bajo las armas.

Si comparamos las actividades de los dos bandos hay que reconocer que, en lo que se refiere a alcance de formación de tropas, los facciosos hicieron mucho más que nosotros.
La incompresión del ministro de la Guerra, la obra de los enemigos de la creación del Ejercito Popular Regular, surgieron su efecto negativo en la organización e instrucción de las Fuerzas Armadas y quedamos a la zaga de los sublevados.

En los día de noviembre y diciembre, la 1ª Brigada se va reforzando con nuevos batallones: los "Thaelmann", "Cruz", "Heredia" y "José Diaz".Así,cuando a mediados de enero se forma la 4ª División y la 1ª Brigada pasa formar parte de ella, tiene ya ocho batallones. Poco después, con los cuatros batallones que la 1ª Brigada tenía de más,se forma la 9ª Brigada, y el 9 de febrero, con las dos, se crea la 11 División.

Quiero relatar aqui un ejemplo de cómo elementos fascistas lograban llegar a ocupar puestos importantes.
El Batallon "Heredia"-que llevaban el nombre de un magnífico camarada caído en la defensa de Madrid- al incorporarse a la Brigada venía mandado por dos comandantes.Desde el primer día comenzamos a notar un ambiente raro en el Batallón.

Abrimos una investigación discretas y no tardamos en comprobar un gran disgusto de los combatientes y de la casi totalidad de los mandos hacia los dos comandantes. Se reforzó la vigilancia sobre estos y no tardamos en descubrir que, en una gran chalet cerca de Cuatro Caminos, tenían un verdadero harén y una cantidad fabulosa de productos: comestibles,vinos y licores, ropas y objetos de todo el tipo. Detenidos los dos comandantes, se pudo comprobar que uno de ellos eran un elemento degenerado, sin ninguna ideología política, pero el otro era uno de los responsables de los grupos de choque de Falange, que, antes de la guerra, se dedicaban a atacar a gentes de izquierda en Madrid.

Este falangista, para mejor camuflar su actividad, se batió valientemente en las milicias y, como era un hombre capaz e inteligente, llegó a jefe de Batallón.
Como al primero, que mandamos con todos los datos al Tribunal Popular, éste lo puso en libertad, al segundo, es decir, al falangista, decidimos que lo juzgara un Tribunal Militar, que lo condenó a muerte.

Antes de ser fusilado quiso hablar conmigo y accedí.Prometió sus servicios a la causa de la República a cambio de la vida, y para convencerme empleo dos argumentos: su valentía en el combate y el haber dicho todo lo que conocía sobre el trabajo de Falange en Madrid y haber denunciado a sus compañeros.
Le dije que a mis ojos, el primer argumento le era favorable, pero que el segundo lo echaba todo a rodar, pues a los "chivatos" no podía tragarlos, fuesen del campo que fuesen, y que, además, había los crimenes cometidos en su época de pistolero falangista. Cuando se dio cuenta de que no había salvación, murió valientemente.

En los días de la defensa de Madrid vinieron amigos de otros países a traernos el aliento y la solidaridad de sus pueblos. Quieron recordar, entre ellos; al dirigente socialista sueco Jorge Branting. El 19 de diciembre de 1936 nuestro amigo socialista Branting, después de recorrer las trincheras de Villaverde, ocupadas por la 1ª Brigada, hizo la declaración siguiente:
"He estado en las primeras trincheras del frente de Madrid; las avanzadillas de Madrid son las primeras líneas del proletariado mundial.
"Las dificultades por que atraveseís ahora tendrán su compensación en el porvenir dichoso que os espera
Me considero como un gran amigo del Frente Popular español. En unión de las masas que simpatizan con vosotros, insistiremos en denunciar ante la conciencia del mundo civilizado los bombardeos criminales que los fascistas realizan sobre la población civil de Madrid".

Discurso de Chavez sobre el socialismo(II)

Discurso de Chavez sobre el socialismo

Bolivia:retrato de oligarquía

El "otro país" que no quiere compartir nada con La Paz

Pablo Stefanoni

Clarín
18-12-2006
Santa Cruz es lo que es gracias a Bolivia o a pesar de ella? La respuesta a esta pregunta sintetiza las actuales confrontaciones regionales que vive el país: en el occidente pobre resaltan que todo fue debido a la transferencia de parte del excedente minero hacia este departamento (provincia), mientras que en el oriente le asignan al "carácter emprendedor" de los cruceños todo el mérito por su actual alto lugar en la economía boliviana.

Lo cierto es que, en medio siglo, Santa Cruz pasó de ser una población marginal a ganarse un lugar como la capital del departamento más rico de Bolivia, con una economía basada en la agroindustria. Y hoy lidera a tres departamentos más "la denominada media luna" en su lucha por las autonomías: Tarija, sede de las principales reservas gasíferas y fronterizo con Argentina, Beni, dedicado a la ganadería, y el casi despoblado Pando en la Amazonia. Esta "otra" Bolivia suma el 43% del Producto Bruto Interno nacional.

Hasta los años 50 Santa Cruz se encontraba casi aislada del resto del país: un camión necesitaba seis días para hacer los quinientos kilómetros que la separan de Cochabamba. "En 1904, cuando pedimos un ferrocarril un diputado paceño dijo en el Parlamento: ¿para qué quiere Santa Cruz un ferrocarril, para separarse como Panamá de Colombia?, fíjese usted la perversidad", dice a Clarín el historiador Alcides Parejas.

En estos días de pelea con La Paz, todos recuerdan las violentas luchas de 1957 por el 11% de las regalías petroleras "con las que se financiaron varios planes de desarrollo" y las "injurias" del gobierno central que, también entonces, los acusó de separatistas.

Pero los críticos de las "elites cruceñas" resaltan la otra cara de la moneda: los nexos entre el Comité Cívico pro Santa Cruz y los grupos falangistas para conspirar contra el gobierno nacionalista surgido de la revolución de 1952. Dicen que hoy hacen lo mismo con el actual presidente Evo Morales.

Según un informe de la Cámara de Industria y Comercio, Santa Cruz genera el 30 por ciento del Producto Bruto Interno nacional, aporta alrededor de 37 por ciento del total de impuestos y recibe casi la mitad de la inversión extranjera que llega a Bolivia.

En Santa Cruz las "misses" ocupan un importante lugar en la sociedad, por lo que no sorprende que fuera una Miss Bolivia quien pretendió marcar, brutalmente, las diferencias entre oriente y occidente: "Nosotros somos altos, blancos y hablamos inglés", dijo no hace mucho Gabriela Oviedo y provocó un escándalo.

Autonomía basada en el reparto de ingresos

El conflicto entre Santa Cruz y La Paz tiene una historia larga -que incluye el levantamiento federal e "igualitario" de Andrés Ibáñez, fusilado en 1877- pero tomó nuevos bríos después de la caída de Gonzalo Sánchez de Lozada en octubre de 2003. La "guerra del gas" no solamente acabó con el arquitecto de las reformas de libre mercado en el país sino que abrió paso a una transición política en la que los grupos de poder cruceños perdieron su cupo en el Estado nacional. Primero fue el entonces presidente Carlos Mesa quien los acusó de ser "unas elites provincianas" y les cerró el paso en su administración. Luego vino Evo Morales que a sus posiciones nacionalistas sumó una estética andina que irrita a muchos cruceños.

Sin embargo, las demandas de autonomía están lejos del reclamo de independencia, sostenido sólo por el grupo marginal Nación Camba. Dos parecen los objetivos del movimiento en marcha. El primero, blindar a estas regiones de la marea "populista e indigenista" de Morales, hostil a los principios de la economía de mercado que en Santa Cruz no fueron cuestionados como en la Bolivia indígena. Y, en segundo lugar, manejar los recursos locales.

"Es muy importante que haya una descentralizació n no sólo del gasto sino de los ingresos, serían las regiones las que entregarían los ingresos al gobierno nacional, quedándose con alrededor del 31%, también se incluye un fondo de compensación para los departamentos más deprimidos", dice Juan Carlos Urenda, principal asesor del Comité Cívico en el tema autonómico.

Dentro del área económica hay un tema especialmente sensible: la tierra. Por eso el proyecto anunciado ayer por el prefecto (gobernador de Santa Cruz) Rubén Costas contempla "competencias compartidas en la gestión de la tierra entre el gobierno nacional y los poderes locales". Los modelos de Urenda son España y Colombia.

Bolivia:salto cualitativo

de la "Revolución Naranja", limpieza étnica y terrorismo oligárquico

Heinz Dieterich

Rebelión
18-12-06

1. Salto cualitativo de la "la revolución naranja" en Bolivia

La oligarquía separatista de Santa Cruz, Beni, Pando y Tarija, que promueve la destrucción del gobierno de Evo Morales, se acercó un paso más hacia este objetivo, el viernes, 15 de diciembre. Los cabildos abiertos y la masiva concentración en Santa Cruz, frente a la cual el gobierno no fue capaz de organizar una manifestación de masas de la misma dimensión, son una alerta roja sobre la correlación de fuerzas en el país.

La oligarquía evitó el error de enfrentar verbalmente al gobierno central con una demanda independentista, porque tal exigencia hubiera puesto en peligro el amplio apoyo que tiene en las Fuerzas Armadas que, pese a seguir estando bajo el control de Washington, podrían dividirse ante una demanda secesionista. Sin embargo, el objetivo final del proceso es absolutamente transparente. Entre las once características que "debe tener la autonomía regional" y sin las cuales los facciosos no aceptarán ninguna Constitución nueva, se encuentran varias, que de hecho pondrían fin al Estado nacional boliviano; entre ellas la prerrogativa de la política exterior que anula de facto la soberanía del Estado central: "las autonomías, como principio universal, tendrán la facultad de insertarse de manera directa en el mundo".

2. La "Revolución Naranja" y su cortina de humo

Ante un gobierno desenfocado que no encuentra la forma de desarticular la ofensiva de la derecha para retomar la iniciativa estratégica ---y que responde, en consecuencia, con medidas tácticas contradictorias e improvisadas ante el avance de las operaciones del enemigo--- la
derecha sabe que el tiempo trabaja en su favor. Y mientras el gobierno sigue en la guerra de papel (por la Constitución), Mister Goldberg, el embajador yanqui que balcanizó exitosamente en Yugoslavia, y Mister Negroponte, el jefe de la subversión estatal estadounidense, quien fue el arquitecto de los escuadrones de la muerte en Honduras en los años ochenta, crean organizaciones paramilitares que complementan con el terror social la política de desestabilización de los cuatro gobernadores bolivianos y sus "comités cívicos".

La "revolución naranja", como nuevo modelo subversivo empleado en la Patria Grande, sustituye parcialmente el modelo de fuerza bruta y enfrentamiento directo empleado por el imperialismo anglo-estadounidense-sionista de la pandilla de Bush. Las pretendidas negociaciones con Venezuela, las ofertas a Cuba, la destitución de dos/tres oficiales pinochetistas, los discursos evangélicos de Goldberg in Bolivia, todo esto es el resultado de la fuerte derrota de la falange anglo-estadounidense-sionista en Irak, Irán, Libano y Palestina. No es más que un cambio coyuntural de táctica que conserva los fines estratégicos del modelo anterior.

3. El terrorismo oligárquico en Santa Cruz

El siguiente testimonio, escrito por jóvenes simpatizantes del movimiento de Evo Morales en Santa Cruz, que han sido víctimas del terror de los heraldos de la autonomía, dan fe de las intenciones reales de Washington y de sus oligarcas bolivianos. "Continúan las agresiones del Comité Cívico y cada vez hay una presencia más débil del Estado", fue el título original del testimonio.

«El poderío económico de la oligarquía cruceña y por ende su capacidad de movilización de grupos de choque se encuentran acorralando en Santa Cruz a los movimientos sociales que luchan por los derechos de las mayorías empobrecidas. Las injusticias sociales y los intereses que los mantienen se encuentran bien protegidos por aparatos de choque que desde el Comité Cívico
Pro Santa Cruz se coordinan para acallar y meter miedo a las mayorías para que éstas dejen de actuar. Este aparato estructurado funciona como una disciplinada fracción fascista que selecciona dirigentes para amedrentarlos y comenzar a descabezar líderes.

En las últimas semanas han estado sucediendo, cada vez con mayor frecuencia, casos concretos de este tipo como los sucedidos a los compañeros de Derechos Humanos y del MAS (partido de Evo Morales) que fueron agredidos tanto en su integridad física como en las instalaciones en las que trabajan. Concretamente el testimonio de la compañera Mónica Flores quien fue agredida con los compañeros del MAS es el siguiente:

"El día primero de octubre de 2006 nos encontrábamos reunidos a eso de las 7 de la noche en la dirección departamental del MAS con algunos compañeros de varios distritos y compañeros campesinos de la provincia Guarayos. En esos momentos llegaron jóvenes en camionetas jeep 4x4, Monteros y otros automóviles de lujo con vidrios ahumados y sin placas, llegaron con
periodistas de la red televisiva UNITEL a la cabeza de la conductora Nardy Rodríguez, tres mujeres del Comité Cívico Femenino: Susana, Petronila y otra, más los jóvenes que sumados eran como cincuenta. Destrozaron todo el mobiliario con garrotes, palos y petardos que disparaban apuntando a nuestra humanidad.

Mi compañera Elvira se defendió de las agresiones con lo que tenía a mano y por defenderla me acorralaron y me golpearon en el rostro con el chicotillo con el que se golpea a los caballos. El golpe me dejó un hematoma y un susto que no se me pasa hasta ahora. La policía nunca llegó cuando se la necesitaba, hizo presencia media hora después. Luego del suceso fuimos a sentar la denuncia al comando policial donde no nos atendieron y nos quedamos esperando la llegada del fiscal de policía, dos horas después recién pudimos sentar la denuncia." Cabe hacer notar que hasta el día de hoy no hay ningún detenido y además el proceso está estancado y aunque se cuenta con las pruebas mismas de las imágenes de la televisión no se tiene avanzado nada en el caso.

Luego de este suceso se dio otro caso aún más grave y que recibió muy poca cobertura por los medios a pesar de que el hecho sucedió en las puertas mismas de la Red UNO de televisión. Nelson Serrano, el compañero Presidente de las Juventudes del MAS de Santa Cruz se predisponía a debatir y defender en la televisión a la dirigencia, que a la cabeza del compañero Lucio Vedía defendía los derechos de los campesinos frente a las agresiones de la Unión Juvenil Cruceñista (UJC). La UJC mientras tanto ya tenía organizado todo un grupo de choque que nos esperaba en las puertas del canal. El testimonio del compañero es el siguiente: "Mi nombre es Nelson Serrano, soy presidente departamental de juventudes del MAS en el departamento de Santa Cruz.

En octubre de 2006 fuimos a defender los derechos del pueblo como parte de nuestra lucha, participamos en una entrevista de la red uno de la televisión, programa QUE NO ME PIERDA. La entrevista consistió en un debate con la Unión Juvenil Cruceñista, que en ese momento estaba representada por una persona mayor de unos 45 años del COMITE PRO SANTA CRUZ.

Nuestro objetivo como activista en aquel debate fue denunciar los actos del comité
PRO SANTA CRUZ, la CAO, y la Unión Juvenil Cruceñista contra los campesinos, los trabajadores de la COD (central obrera departamental), quienes defendieron la dirigencia legitima del compañero Lucio Vedia. Otro objetivo nuestro fue defender los derechos de los jóvenes del pueblo cruceño.

En el debate el señor del Comité Cívico, que estaba acompañado de dos mujeres, totalmente fuera del tema nos atacaron utilizando calificativos racistas y discriminatorios. Nos calificaron de "mocosos y traidores a Santa Cruz", de "cocaleros narcotraficantes". Nos dijo que por ser collas1 debíamos irnos de Santa Cruz. Nuestro argumento para defendernos fue pedirle que respete los derechos de los que habían migrado a Santa Cruz y vivían honradamente. El representante del comité nos respondió con prepotencia e insultándonos diciéndonos: "collas de mierda, indios, maricones", igual agresión recibimos de las dos mujeres que lo acompañaban. Después de este desafortunado momento donde el conductor del programa Enrique Salazar, permitió que el comité descargue una sarta de insultos en contra nuestra, aumentando el volumen de su micrófono y quitando el nuestro ante la tele audiencia, a la salida del edificio del canal a las 2 y media de la madrugada mas de trescientos unionistas, gente del Comité pro Santa Cruz, funcionarios de la prefectura y los matones de Cotoca, con armas en las manos (palos, e incluso armas de fuego) nos esperaban en la puerta gritando: "Evo Cabron", "Evo Chola de Chavez", "Collas de Mierda", e intentaron entrar al edificio del canal donde aun nos encontrábamos. Gracias a una llamada de la ministra de gobierno, la policía nos rescató con ochenta efectivos antimotines y cuatro patrullas salvándonos así de un linchamiento."

Estas agresiones no pueden seguir sucediéndose ni quedar impunes.El pueblo organizado tiene que conocer estos hechos y denunciarlos. El Comité Cívico no es dueño de Santa Cruz ni tiene ningún derecho por encima del pueblo para creerse tal. Denunciamos ante la comunidad internacional estas agresiones y exigimos al gobierno haga respetar a los bolivianos de la presencia de intereses de las transnacionales que se encuentran escondidos en estas organizaciones que se camuflan como cívicas.»

4. Limpieza étnica

El 14 de diciembre se publicó el siguiente panfleto fascista, remisciente de los grupos fascistas croatas en la Guerra del Balcano,en varios departamentos de Bolivia, en el cual los cambas (blancos de oriente) llaman a la limpieza étnica contra los collas, los pobladores y emigrantes indígenas. Lo transcribo tal cual.

14 de diciembre del 2006

Entrevista con Abú Mohamed

portavoz del Partido Baaz

Los baazistas confirman el cierre de los contactos con EEUU y su compromiso con un Iraq democrático

Hicham Awda **

Al-Wahda, Amán, 11 de diciembre, 2006
IraqSolidaridad (www.iraqsolidaridad.org), 19 de diciembre, 2006 Traducido del árabe para IraqSolidaridad por Houmad El-Kadiri

"Las 79 recomendaciones del informe [del Grupo de Estudios sobre Iraq] se centran en cómo encontrar una solución para salvar a las tropas estadounidenses y a sus aliados del 'impasse' al que les ha llevado la resistencia iraquí. Pero el informe obvia intencionadamente el papel de la
resistencia, que es el elemento principal en el curso actual de los acontecimientos y en el futuro."


Bush y Blair en la Casa Blanca: la alternativa, negociar con la resistencia para salir de Iraq

Pregunta (P): ¿Cuál es la posición del partido y de la resistencia nacional iraquí sobre el informe Baker-Hamilton [del Grupo de Estudios sobre Iraq] [1]?

Respuesta (R): Las 79 recomendaciones del informe [del Grupo de Estudios sobre Iraq], que abordan la situación de Iraq y de la región, se centran en cómo encontrar una solución para salvar a las tropas estadounidenses y a sus aliados del impasse al que les ha llevado la resistencia iraquí. Pero el informe obvia intencionadamente el papel de la resistencia, que es el elemento principal en el curso actual de los acontecimientos y en el futuro.

El informe ofrece indicios importantes de que EEUU ha empezado retirar su apoyo a los dirigentes de los partidos colaboracionistas, con la amenaza implícita de cortar todo respaldo al gobierno colaboracionista [del primer ministro Nuri al-Maliki] si no consigue mejorar la situación en Iraq, sabiendo que son ellos mismos, los propios los estadounidenses, quienes no han sido capaces de ello, a pesar de haber recurrido a todo tipo de acciones criminales.

También el informe, en lo relativo a los mercenarios del norte [de Talabani, presidente de Iraq, y Barzani, presidente de la región autónoma kurda], recomendó no ampliar la autonomí [kurda]. Todas las medidas tomadas, las comisiones creadas y las maniobras de crear un gobierno de unidad nacional o de celebrar congresos regionales o internacionales buscan única y exclusivamente satisfacer los intereses de EEUU y salvarlos de una derrota a manos de la resistencia.


Por nuestra parte afirmamos que EEUU no podrá salir del atolladero más que con el reconocimiento de los derechos nacionales de Iraq y negociando con la resistencia o con sus representantes [2]. Éste es el único camino hacia la solución; de otra forma el conflicto y el combate continuarán generación tras generación hasta que se logre la expulsión de los invasores de Iraq.

Respecto a esto, me gustaría señalar que hay algunas voces dudosas que están predicando la creación de un frente formado por distintas fuerzas de tendencias contradictorias, pero dentro del marco del proceso político en curso [3]. Hacemos un llamamiento a todos los auténticos patriotas para desbaratar estos intentos desesperados. El único camino válido es la resistencia, tanto armada y como no armada.

P: ¿Cómo ha recibido el Partido Baaz la cumbre celebrada entre Bush y al-Maliki [en Amán], y cómo la valora?

R: Esta cumbre, como otras parecidas [4], se inscribe en el marco de la búsqueda de soluciones parciales a la crisis. El Partido Baaz, por su parte, considera que la solución pasa inevitablemente por el reconocimiento de los derechos de la patria y de la liberación, como fue recogido en su
programa político y estratégico [5]. Para nuestro partido los ocupantes sólo tienen dos opciones: primera, reconocer nuestros derechos y negociar con la resistencia, de tal manera que todos los encuentros mediáticos, las conferencias regionales e internacionales, el gobierno de unidad
nacional no son más que una huida hacia delante. La segunda opción, sería la derrota total. Esta es la decisión del Partido Baaz y de la resistencia.

Los pueblos árabes, el pueblo estadounidense y el mundo deben saber que el único camino que le puede hacer mantener algo de dignidad a EEUU es el reconocimiento de la resistencia y la retirada incondicional de las tropas. Las cumbres no nos interesan.

Negociaciones con EEUU

P: Algunos medios han informado sobre supuestas negociaciones entre el Baaz y la administración Bush. ¿Nos lo puede confirmar?

R: No hay ninguna negociación en curso [6]. Son puros comentarios de la prensa. La negociación no forma parte de nuestras prioridades. Lo que en su día fue divulgado por al-Jazeera no fue un llamamiento a la negociación, sino una insistencia sobre los derechos de la patria y de las bases
para la liberación. Vuelvo a insistir en que no ha habido ninguna negociación entre el Partido Baaz y EEUU, y que sólo lo haremos cuando se reconozcan los derechos nacionales.

P: Se ha difundido un programa en nombre del Partido Baaz y de la resistencia. ¿Hasta qué punto puede el Partido Baaz hablar en nombre de la resistencia?

R: El Partido Baaz planteó un programa político y estratégico por el apoyo y el respeto del que goza entre el pueblo en general y entre la resistencia en particular [7]. El Baaz es ahora no un mero partido político si no todo un paraguas que abraza a todas las fuerzas y corrientes vivas en Iraq y en la región árabe.

Partiendo de su larga experiencia y de su deber nacional, nuestro partido ha planteado un programa para la liberación y la independencia. Un programa para todos los iraquíes, y todos los que lo cumplen, pueden representar al Baaz y a la resistencia. Tal como he señalado, el Baaz no excluye a nadie. Abraza a todas las facciones de resistencia y no niega el derecho de ninguna de ellas a resistir.

P: Después de un evidente éxito militar de la resistencia, algunos de sus partidarios fuera de Iraq creen que ya es momento de plantear la creación de un ala política para representarla en los conciertos árabes e internacionales. ¿Cómo valora el Baaz planeamientos como estos?

R: Desde hace tiempo el partido Baaz es conciente de la necesidad de una representación política de la resistencia y por ello está integrado en el Frente Patriótico Nacionalista e Islámico (FPNI), de reciente creación [en noviembre de 2005] y cuyo objetivo es luchar contra la ocupación y sus
colaboradores en Iraq, el rechazo al proceso político y la protección de la unidad de Iraq y de su arabidad. Entre sus integrantes se encuentran el Partido Baaz, la Alianza Patriótica Iraquí [8], la Corriente Nacionalista Árabe, la Corriente Naserista Unificada, corrientes islámicas, la Unión
del Pueblo (comunista), el Partido Comunista al-Qader, además de de personalidades y dirigentes tribales y representantes religiosos. Se espera que muy pronto se hagan públicos los nombres de los miembros del buró político de este Frente. Serán mayoritariamente personas del interior de Iraq.

Además, entre los objetivos más importantes del Frente está la construcción de un sistema político nacional, democrático y plural, que garantice la alternancia en el poder tras la liberación de Iraq.

Desde aquí me gustaría transmitir a nuestros hermanos árabes que la nueva estrategia y la renovada vida del Baaz en el ámbito político forma parte de su percepción del proceso político en el Iraq independiente que será democrático y plural.

Un Baaz renovado

P: Se ha referido al "Baaz renovado", ¿qué quiere decir con esto?

R: [...] En la práctica y en la política, el Baaz va a impulsar una acción del FPNI con todas las fuerzas que partan de los ideales patrióticos nacionalistas, humanistas y revolucionarios y con aquellos que partan de ideales islámicos moderados. El Baaz, es una expresión de todo ello.
Esos ideales moderados se ajustan a la naturaleza del pueblo iraquí, que rechaza las ideas destructivas como el fanatismo, el extremismo, el sectarismo, el racismo y las corrientes taqfiristas [9].

P: ¿En el supuesto de que las fuerzas de ocupación se retiren de Iraq, podrían el Partido Baaz y la resistencia evitar que se produzca un vacío político, militar y de seguridad en el país?

R: Primero, hay que reconocer que todo lo ocurre hoy en día en Iraq es consecuencia de la ocupación. Es ésta misma ocupación, la que trayendo las milicias criminales y de espionaje, es la responsable de la destrucción de Iraq. El gobierno de al-Maliki no es más que un títere de la ocupación. Frente a todo ello, está la resistencia y sus fuerzas nacionales que asumen el esfuerzo de la lucha de liberaron.

La única verdad es que toda la violencia y los crímenes que se perpetran ahora en Iraq se inscriben en el marco de la propia ocupación. La ocupación es la única responsable de lo que está ocurriendo. Es la que ha traído a los escuadrones de la muerte y quien los apoya. Estos partidos [del gobierno al-Maliki] están haciendo el juego al mismo tiempo a la ocupación y a Irán, porque éste considera que si Iraq está en su círculo de influencia conseguirá presionar a EEUU. El Mossad [servicios secretos israelíes] también brinda apoyo a las milicias, y basta con decir que los miembros del llamado Congreso de Salvación de al-Anbar han recibido entrenamiento dentro de la entidad sionista [Israel].

Y porque la ocupación es la principal causa de lo ocurre, consideramos que la retirada de las tropas de ocupación supondría automáticamente el hundimiento de las milicias sectarias y de todos los partidos colaboracionistas y las bandas mafiosas.

Puedo confirmar que las unidades que componen el Mando General de las Fuerzas Armadas iraquíes [10], columna vertebral de la resistencia, y con ellas todas las demás facciones, están en condiciones de acabar con cualquier vacío y de reconstruir el Estado iraquí antes de lo que se pueda imagina


P:Ha comentado el protagonismo que tiene el Partido Baaz en el seno de
la resistencia, ¿no puede dar más detalles sobre este tema?

R: De manera resumida, en primer lugar el Baaz dirige directamente algunas de las rganizaciones de la resistencia [armada]; segundo, supervisa otras [formaciones de la resistencia], asumiendo un papel de planificación, de entrenamiento y de asesoramiento [militar] [11]; y, tercero, coordinando directamente [la estrategia de lucha militar y política] con otras
formaciones. De esta manera, el Baaz consigue contribuir en todos los frentes de la batalla.

No hay que perder de vista el papel patriótico del Partido antes de la ocupación, ni olvidar que tenia más de dos millones de afiliados, a los que si además añadimos a los miembros de sus familias constituyen más de la mitad del pueblo iraquí. Es lo que le ha convertido en el regazo del pueblo.


Tampoco hay que olvidar que el Baaz y el presidente Sadam Husein, como comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, al no capitular a la voluntad del agresor, evitó que Iraq sufriera una derrota sin honor. Es verdad que Iraq perdió la batalla [en 2003], pero mantuvo el honor cuando el presidente Sadam Huseín se negó a rendirse, lo que permitió que las fuerzas de
ocupación no lograran una victoria total, ni que Iraq sufriera una derrota total.

P: ¿Cuál es la postura del partido Baaz y de la resistencia nacional sobre la reconciliación nacional? [12] Y ¿cómo se puede crear un equilibrio y un acuerdo entre las fuerzas iraquíes activas hoy?

R: Todos los iraquíes, considerados individualmente o [integrados en] partidos, están llamados a atenerse a los derechos de la nación y a las bases para su liberación. El diálogo, la confluencia y la reconciliación entre los que luchan para lograr la liberación de Iraq es una evidencia. Los raidores y colaboracionistas que no aprovechan la oportunidad para adherirse a este compromiso serán cuestionados por el pueblo. Insisto en que del perdón no está excluido nadie, pero con la condición de arrepentirse y de sumarse a la causa del pueblo y de la patria. Para ello, todo el mundo debe corregir sus posiciones, reconocer sus errores y alejarse de la ocupación.

La guerra sectaria

P: ¿Cómo ve el Partido Baaz lo que ocurre hoy en día en Iraq? ¿Le inquieta que se sumerja en una guerra civil o sectaria?

R: Déjeme hacer una pregunta: ¿por qué se perpetran tantas matanzas de forma organizada en Bagdad? La respuesta es que las milicias confesionales del Badr, el Ejército del Mahdi y el partido de ad-Dawa [13], formaciones apoyadas todas ellas por Irán (en algunas zonas dirigidas directamente por iraníes) quieren controlar Bagdad, porque saben que los estadounidenses están perdiendo la batalla ante la resistencia y que, por lo tanto, controlando Bagdad se puede controlar todo el país.

Las milicias sectarias creen que los crímenes podrían llevar a los patriotas iraquíes a abandonar la ciudad. Aunque es la ocupación misma la responsable de lo ocurre en Iraq, Irán también proporciona un enorme apoyo a estas milicias. Pero, afortunadamente, la resistencia ha podido desbaratar su proyecto gracias al apoyo popular del que goza. Por ello, os aseguro que la guerra civil y sectaria, tal como la planifican EEUU e Irán para cubrir su impotencia en Iraq, no tendrá lugar gracias a la cohesión social y nacional de nuestro pueblo.

P: Algunas voces han estado solicitando la intervención de las fuerzas árabes e islámicas, ¿Qué piensa el Baaz sobre esto?

R: Consideramos que el reconocimiento del gobierno actual [14], el recibimiento de delegaciones suyas en las capitales árabes e islámicas, o viceversa, no hace más que perpetuar la situación de actual de agresión. Si alguien quiere de verdad apoyar a Iraq que apoye a la resistencia, con
todas sus formaciones, porque es la que representa a todos los iraquíes. La solución pasa por dirigirse directamente a la resistencia. Lo contrario beneficia únicamente a los ocupantes y a sus colaboradores.

Advertimos aquí de todo envío de fuerzas árabes o islámicas, porque la resitencia les considerará como parte de las fuerzas de ocupación, puesto que su misión será salvar las tropas ocupantes.

Juicio contra los ex dirigentes

P: ¿Cómo valora el Partido Baaz el procesamiento de Sadam Huseín y de sus compañeros?

R: No es un juicio ni legal ni legítimo porque ha sido un proceso [derivado] de la ocupación, que es ilegal e ilegitima. Por motivos patrióticos y éticos defendemos al presidente [Sadam Husein] y a sus compañeros en la dirección como representantes del legítimo gobierno del país hasta el momento de su liberación.

También sabemos que en la resistencia no hay sólo baazistas si no otras corrientes que tienen todo el derecho a participar en el gobierno del Iraq liberado. Aunque nos corresponde defender el régimen anterior a la invasión, sabemos que después de la liberación es al pueblo iraquí al que le corresponde elegir.

El Estado iraquí después de la liberación será de la resistencia y de sus organizaciones patrióticas nacionalistas e islámicas, armadas y no armadas. Será un estado nacional democrático y plural que garantice los derechos humanos y las libertades.


Notas de IraqSolidaridad:

1. Informe del Grupo de Estudios sobre Iraq bipartidista. Véase en IraqSolidaridad: Carlos Varea: Continuidad de la guerra. El Grupo de Estudios sobre Iraq elude un calendario de retirada de tropas y recomienda negociaciones con Siria e Irán


2. Véase en IraqSolidaridad: Carlos Varea, Pedro Rojo y Houmad El Kadiri: Creado el Mando Político Unificado de la Resistencia Iraquí - Entrevista con un comandante de la resistencia iraquí Carlos Varea y Pedro Rojo: EEUU y la resistencia iraquí podrían abrir próximamente negociaciones. Octubre ha sido un mes crítico para la continuidad de la ocupación de Iraq
Carlos Varea: Guerra abierta y más violencia sectaria. EEUU pierde en combate en Iraq en diciembre una media diaria de cuatro soldados - Testimonio gráfico: Ramadi, bajo control de la resistencia


3. Algunos representantes de partidos colaboracionistas han propuesto en los últimos días la creación de un frente que limite la hegemonía de la corriente confesional shií dentro de las instituciones, reconociendo, como señala el portavoz del Baaz, el proceso político impuesto por los ocupantes.


4. El primer ministro británico visitaba por sorpresa la Zona Verde en Bagdad para entrevistarse con al-Maliki este pasado fin de semana.


5. Véase en IraqSolidaridad: Programa Político del Partido Baaz: El Programa de la Resistencia y la Independencia. El Baaz reafirma su compromiso con un Iraq democrático e integrador a través de la resistencia


6. Ver columna de la derecha en esta misma página. En un comunicado emitido por el Mando Regional del Partido Baaz el 6 de noviembre de 2006, inmediatamente después del anuncio de la condena a muerte dictada contra Sadam Husein y de penas diversas a otros depuestosdirigentes iraquíes, la organización confirmaba que ya había habido contactos previos entre los ocupantes y la resistencia, incluida la corriente baazista y nacionalista (Carlos Varea y Pedro Rojo: EEUU y la resistencia iraquí podrían abrir próximamente negociaciones. Octubre ha sido un mes crítico para la continuidad de la ocupación de Iraq). En su comunicado en árabe, el Partido Baaz confirmaba este hecho al amenazar a EEUU, en caso de ejecución de la sentencia a muerte contra los ex dirigentes iraquíes, con que "[...] no habrá definitivamente negociaciones [con EEUU] ni nuevos contactos [bilaterales], fortaleciéndose [con ello] la línea dura del Partido
[Baaz] de continuación de la resistencia hasta la destrucción del imperio estadounidense sobre suelo de Iraq y no permitiendo a las fuerzas estadounidenses retirarse [sin hostigamiento]". Ver los enlaces en nota 2, así como el artículo en The Sunday Times del 10 de diciembre de 2006
sobre el fracaso de una fase anterior previa al verano en: www.timesonline.co.uk.


La Administración habría dado por cerrada la posibilidad de una negociación con la resistencia en contra de lo recomendado por el informe del Grupo de Estudios sobre Iraq, mandos militares (The Washington Post 14 de diciembre, 2006) y el embajador de EEUU en Iraq (Carlos Varea: Guerra abierta y más violencia sectaria. EEUU pierde en combate en Iraq en diciembre una
media diaria de cuatro soldados - Testimonio gráfico: Ramadi, bajo control de la resistencia).


7. Véase en IraqSolidaridad: Programa Político del Partido Baaz: El Programa de la Resistencia y la Independencia. El Baaz reafirma su compromiso con un Iraq democrático e integrador a través de la resistencia


8. Presidida por Abdel Yabar al-Kubaysi. Sobre el FPNI léase en IraqSolidaridad: La resistencia armada se coordina bajo la dirección del Consejo Militar Supremo de los 'Muyahidines'. Creado el Frente Patriótico Nacionalista e Islámico de Iraq y del propio al-Kubaysi:Al-Kubaysi
presenta ante la Asamblea estatal de la CEOSI la creación del Frente Patriótico Nacionalista e Islámico como el mayor logro de la resistencia.


Recientemente se ha anunciado la creación del Mando Político Unificado de la Resistencia Iraquí: Carlos Varea, Pedro Rojo y Houmad El Kadiri: Creado el Mando Político Unificado de la Resistencia Iraquí - Entrevista con un comandante de la resistencia iraquí


9. Anatemizadores, corriente wahabita o salafista a la que pertenece la red Al Qaeda.


10. Una de las formaciones de la resistencia integrada por militares del disuelto Ejército iraquí. Además las organizaciones de la resistencia están coordinadas en un Consejo Militar Supremo de los 'Muyahidines' (véase en IraqSolidaridad: La resistencia armada se coordina bajo la dirección
del Consejo Militar Supremo de los 'Muyahidines'. Creado el Frente Patriótico Nacionalista e Islámico de Iraq).


11. La estructura estatal del Partido Baaz habría sido esencial para la financiación,adiestramiento y provisión de armas e información de otros grupos de la resistencia armada.


12. Véase en IraqSolidaridad: Carlos Varea: La resistencia rechaza el plan de 'reconciliación nacional' de al-Maliki'. Las organizaciones anti-ocupación reiteran que solo negociarán con los ocupantes su retirada incondicional


13. Respectivamente vinculados al Congreso Supremo de la Revolución Islámica en Iraq y a la corriente as-Sáder; ad-Dawa es el partido al que pertenece al-Maliki.


14. Como ha hecho el gobierno sirio el pasado mes.

Perú:Comando Edgar Sanchez ¡presente!

Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (MRTA)

Estimados compañeros y compañeras:Voz Rebelde

Hoy recordamos un aniversario de una acción político-militar, que fue realizado por el Comando Edgar Sánchez con pundonor, coraje y altruismo humanista: la toma de la residencia del embajador japonés, para desenmascarar la entraña represiva e inhumana del modelo neoliberal y intentar conquistar la libertad de los prisioneros políticos sometidos a condiciones infrahumanas de carcelería en aquellas cárceles que la prensa calificó de "tumbas para seres vivos"; prisiones construidas como parte de su "venganza infinita" -Némesis, que con insano espíritu de venganza y cobardía implementó el sátrapa Alberto Fujimori para aniquilar a quienes osaron oponerse y lucharon contra su régimen criminal y su política económica neoliberal.

Han transcurrido 10 largos años desde aquella noche del 17 de Diciembre de 1996, en que el Comando Edgar Sánchez al mando del obrero comandante Néstor Cerpa, rompieron el silencio que cual poderosas murallas se alzaban para ocultar el Perú real, el Perú de todas las sangres sometido a pobreza extrema, permanente represión, detención arbitraria, torturas y ejecuciones extrajudiciales para quienes osaban protestar contra el régimen fujimorista; mientras las marquesinas de los medios masivos de comunicación mostraban un Perú oficial, el de la "bonanza macro económica", el de la libre empresa y la paz social, el deseado paraíso para los inversionistas transnacionales.

Perú, un mendigo sentado en un banco de oro.

El Perú es un país al que la madre naturaleza a otorgado grandes recursos y riquezas naturales, que sabiamente administrado durante el incario permitió desarrollar una gran civilización: el Tahuantinsuyo, que fue capaz de alimentar adecuadamente a más de 14 millones de antiguos peruanos, quienes no conocieron la miseria; pero desde la invasión colonialista, estos dones de la madre tierra, se han convertido casi en una maldición debido a las ansias de enriquecimiento de unos pocos a costa de miles y millones de seres humanos, sometidos a discriminación, marginación y sobre explotación de su fuerza laboral para que sólo unos cuantos puedan disfrutar de las riquezas generados por el trabajo humano y del saqueo de nuestros recursos naturales de nuestro mar territorial, del suelo y subsuelo peruano.

Democracia: moneda de dos caras.

Durante la campaña electoral presidencial de 1990, a través de un comunicado público leído por el obrero-Comandante Néstor Cerpa, el MRTA afirmó que tras el estrepitoso fracaso del gobierno aprista, cualquiera fuera el candidato que se alzase con la presidencia del país debería optar por someterse a los dictados del Fondo Monetario Internacional y aplicar sus recetas neoliberales o asumir la defensa de los intereses populares, lo que significaba romper con los organismos financieros transnacionales.

La propuesta abiertamente neoliberal de la derecha peruana, liderada por el escritor Mario Vargas Llosa fue derrotada por un "ilustre desconocido" en la escena política peruana: Alberto Fujimori, un "offsider" que durante toda la campaña electoral prometió no aplicar las recetas fondo monetaristas y por eso recibió el apoyo de apristas, socialistas y comunistas de todo pelaje y color de la variopinta izquierda institucional.

Alberto Fujimori podía ser "nuevo" en la política, pero arrastraba las viejas mañas y peores estilos de la politiquería criolla y no bien fue elegido presidente se olvidó de sus promesas electorales y a los pocos días,el 8 de Agosto, aplicó la política neoliberal en su forma más brutal y descarnada: el "fujischock", medida económica tan brutal que su Primer Ministro como final de su mensaje a la nación dijo: "Que Dios se apiade del pueblo peruano..."

Alberto Fujimori, optó por someterse a los dictados de los organismos financieros transnacionales y debido a esta sumisión se vio en la imperiosa necesidad de cumplir el mandato de los organismos transnacionales, implementar el neoliberalismo otorgando garantías fiscales a la inversión extranjera y garantizar la "flexibilidad laboral",, por lo que al gobierno fujimorista no le quedaba otra alternativa que reprimir a todo posible opositor, para lo cual tuvo que aliarse con los sectores más reaccionarios y corruptos de las Fuerzas Armadas, y violando la Constitución Política que juró obedecer y respetar, propició un golpe de estado, constituyéndose de ésta manera en una dictadura cívico-militar.

A partir de aquel fatídico 5 de abril de 1992, las violaciones al derecho laboral, al derecho penal procesal y en general a los derechos económicos y sociales, civiles y políticos, así como las más elementales normas nacionales e internacionales en materia de Derechos Humanos fueron objetos de una permanente y sistemática violación,vulnerando el derecho de nuestro pueblo a vivir con dignidad y libertad, con el único objetivo de garantizar la inversión de las transnacionales y una alta rentabilidad de sus inversiones a costa de nuestro pueblo sometido a un régimen dictatorial para que unos pocos empresarios nativos y extranjeros pudieran disfrutar de la tan ansiada libertad y democracia occidental y cristiana.

Democracia terrorista.

La instauración del régimen cívico-militar generó algunos tímidos atisbos de protesta de la llamada "comunidad internacional" y más tímidas aún de los políticos tradicionales, quienes tras la "mediación" de la OEA aceptaron legalizar al nuevo régimen mediante un proceso electoral para conformar el "Congreso Constituyente Democrático".

Una vez así legalizada, a la dictadura no le faltaron los "intelectuales de izquierda" quienes desde una actitud "pragmática" y por el "bien nacional" y la defensa de la "democracia" se advinieron a apoyar al nuevo régimen en su lucha contra el "terrorismo".

Así muchos "Intelectuales progresistas y democráticos" se embarcaron en la implementación de una política psicosocial que logró, a partir de acciones irracionales de los fanáticos seguidores del llamado presidente Gonzalo, confundir a nuestro pueblo, creando sobre la base del temor a la represión una "división" en el movimiento popular, entre quienes estaban por la democracia o el terrorismo. Falsa dicotomía que no existía, pues el gobierno democrático había sido reemplazado por una dictadura cívico-militar.

Este elemental detalle, algunos por intereses económicos, los empresarios "nacionales" y sobre todo la banca financiera internacional, y otros por razones de oportunismo político no se enteraron de la conversión del gobierno democrático en dictadura cívico-militar. Los "intelectuales progresistas" y la izquierda tradicional, incapaces de forjar una alternativa coherente y organizada distinta a la del movimiento guerrillero o tan siquiera de debatir con argumentos objetivos y convincentes la inviabilidad de esta opción de lucha, se alinearon con el régimen y apostaron por la derrota militar de la
guerrilla.

Así pues, el gobierno con la ayuda, conciente o inconsciente, de supuestos defensores de derechos humanos e izquierdistas resiclados,difundieron la nefasta noticia de la existencia del "terrorismo" en nuestro país; con lo que el Perú pasó a ser conocido ya no sólo por haber sido cuna de una gran civilización: el grandioso Tahuantinsuyo, sino sobre todo por la existencia de ese terrible mal llamado "terrorismo".

Rompiendo el silencio.

Fue la acción valerosa y decidida del Comando Edgar Sánchez, la que denunció y demostró al mundo, la verdadera cara y magnitud del "terrorismo" en el otrora país de los Incas. Tras la primera sorpresa que significó la ocupación de la residencia nipona, la prensa internacional se dedicó a indagar quienes eran los "delincuentes terroristas" y la sorpresa mayor fue el descubrir que los terroristas no eran aquellos que habían ocupado militarmente la residencia Japonesa; los terroristas estaban entre quienes decían defender la seguridad y
bienestar del pueblo peruano, entre quienes decían defender el estado de derecho y la democracia y que sin embargo desde las instituciones del estado peruano habían promocionado la conformación de escuadrones de la muerte, como el grupo Colina, y habían encubierto los crímenes de genocidio contra la población civil y protegido con el manto de impunidad a los oficiales y miembros de las fuerzas armadas y policiales comprometidos en crímenes de lesa humanidad, sin hablar ya de la abierta corrupción que convirtió el erario nacional en una suerte de botín de guerra además de violar la Constitución Política del Perú, Ley de leyes en cualquier estado que se proclame democrático.

Gracias a esta acción político-militar, el mundo pudo conocer de la existencia de cárceles inhumanas, que recordaban las peores cárceles de Cayena o la isla del diablo en las Guayana francesas, que existieron hasta la segunda guerra mundial o las peores cárceles de exterminio del régimen fascista, que Hitler, implementó en la vieja Europa para exterminar a sus enemigos. También por ésta acción el mundo supo de las secuelas del neoliberalismo: mortandad y desnutrición infantil, miseria creciente y carencia de empleo digno, así como el saqueo de los recursos naturales no renovables, por parte de las empresas transnacionales en detrimento del pueblo peruano.

Por eso, la solidaridad de hombres y mujeres progresistas y honestos del mundo no se hizo esperar para con los rebeldes hijos de Túpac Amaru y Micaela Bastidas, prisioneros políticos y los integrantes del Comando Edgar Sánchez, comando de la dignidad y libertad de todo un pueblo.

La acción del Comando Edgar Sánchez, marcó el inicio de la debacle de la dictadura fujimorista; dictadura que poco a poco fue acorralada por el pueblo, que le perdió el miedo y convoco a movilizaciones, con visos insurreccionales, que amenazaban con derribarlo; por lo que ante la inminencia de su caída el dictador, como todo cobarde, prefirió huir y renunciar al cargo de presidente vía fax desde el Japón con la seguridad que le otorgaba su doble nacionalidad.

Sin embargo, la caída de la dictadura fujimorista y el retorno al régimen constitucional y democrático, tras duras jornadas de lucha del pueblo peruano no a significado mayores cambios en la política económica y social en tanto que el toledismo ni el actual gobierno aprista, no han modificado el modelo económico neoliberal, que implemento la dictadura fujimorista; y lo que es peor, aún se mantienen las Leyes y la mal llamada constitución política del 93, a pesar de que ahora todos reconocen que el fujimorismo fue una dictadura.

La corrupción sigue campeando, convertido ya en un mal endémico y el servicio al pueblo se confunde con servirse del pueblo... Y en materia de derechos humanos, tenemos que afirmar que sigue siendo una afrenta a la conciencia y dignidad humana la existencia de inhumanas cárceles militares para presos políticos civiles, bajo un régimen que se dice democrático. Que en evidentes juicios y sentencias políticas se condenen a largas penas privativas de la libertad a los luchadores sociales mientras los asesinos y genocidas se pasean muy orondos por calles y plazas del país, y sin el menor atisbo de vergüenza sean "enrolados" en las "planchas presidenciales y las listas congresales de partidos "democráticos". Que desde las esferas gubernamentales, se busque proteger a oficiales y personal de las fuerzas armadas y policiales responsables de violación de derechos humanos y genocidio contra la población civil.

Hoy más que nunca el ejemplo de heroísmo y decisión de lucha del comando Edgar Sánchez y de cada uno de sus integrantes, hombres y mujeres, constituyen un aliciente moral y nos reafirma en la lucha por conquistar una nueva sociedad de paz con justicia social, un Perú donde la opresión y explotación del hombre por el hombre sólo sea un mal recuerdo del pasado.

En las nuevas jornadas de lucha que se avecinan, el heroísmo y decisión de lucha de los integrantes del Comando Edgar Sánchez serán banderas de lucha que los tupacamaristas enarbolaremos en cada acción política junto a nuestro pueblo en la conquista de un Perú nuevo dentro de un mundo nuevo, como señalara nuestro amauta José Carlos Mariátegui.

¡Comando Edgar Sánchez... Presente en la lucha popular!
¡Con su ejemplo... venceremos!
¡Tupac Amaru... Vive y vencerá !

Voz Rebelde.
Diciembre del 2006